谈蒙阴公氏家族的家学

作者： 暂无 来源： 经济技术协作信息 年份： 2015 文献类型 ： 期刊 关键词： 家族   县志   仕途   宋明理学   明代   世家   家学  

描述： 在明代，蒙阴公氏家族出现了叔侄五进士，父子两翰林，显声仕途和文坛，是我国江北声势显赫的“馆阁世家”。蒙阴公氏的家学以宋明理学为主，兼修他学。在理学传承方面，《蒙阴县志》在谈到公鼐时记载：“公自中丞祖

“江阴夏氏”理学家学与家庭教育考略

作者： 暂无 来源： 中国家庭教育 年份： 2014 文献类型 ： 期刊 关键词： 家庭教育   《江阴夏氏宗谱》   夏敬渠   家世   家学  

描述： 清代著名小说家夏敬渠系出江阴望族，为文献世家。江阴夏氏始祖为夏坤元，由浙江绍兴迁入．七世祖夏维新为南街宗，即夏敬渠的高祖，而其曾祖则为夏霈、祖为夏敦仁、父为夏宗泗。江阴夏氏家学推崇理学，讲究忠孝

"江阴夏氏"理学家学与家庭教育考略

作者： 赵春辉   来源： 第十七届(2014)海峡两岸家庭教育学术研讨会 年份： 2014 文献类型 ： 会议论文 关键词： 家庭教育   《江阴夏氏宗谱》   夏敬渠   家世   家学  

描述： 清代著名小说家夏敬渠系出江阴望族，为文献世家。江阴夏氏始祖为夏坤元，由浙江绍兴迁入，七世祖夏维新为南街宗，即夏敬渠的高祖，而其曾祖则为夏霈、祖为夏敦仁、父为夏宗泗。江阴夏氏家学推崇理学，讲究忠孝

北朝家学的特征及其转变

作者： 暂无 来源： 社会科学辑刊 年份： 2007 文献类型 ： 期刊 关键词： 特征   家学   北朝   转变  

描述： 北朝时期,家学对于世族门第的维护起着举足轻重的作用。当时的家学,虽然以儒学为主,但是随着时间的推移也发生了新的变化,开始朝文武兼修、儒玄并用、兼综儒释道的方向发展,而这与社会环境、文化交流和宗教信仰等因素有着密切的关系。

汤氏三杰的家学传承

作者： 暂无 来源： 人民周刊 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 传承和发展   哲学社会科学   北京大学   《儒藏》   国学大师   家学传承   传统文化   汤一介  

描述： 今年是著名哲学家、国学大师汤一介先生逝世两周年纪念日。汤一介先生不仅是北京大学哲学社会科学资深教授,也是《儒藏》总编纂,他为我国传统文化的传承和发展做出了巨大贡献。他的成就,离不开其父亲汤用彤的悉心培养。汤用彤同样是国学大师,在上世纪三四十年代,汤用彤是与胡适、陈寅恪等人齐名的知名教授,他的著作《汉魏两晋南北朝佛教史》是研究魏晋玄学与佛学不可不读的经典著作。

试论北朝以传承儒学为主的家学及其嬗变

作者： 暂无 来源： 孔子研究 年份： 2008 文献类型 ： 期刊 关键词： 特征   家学   北朝   转变  

描述： 北朝时期,家学由父祖、子孙世代相承,这对于世族门第的维护起着举足轻重的作用。当时的家学以儒学的传授为主,随着时间的推移也发生了新的变化,开始朝文武兼修、儒玄并用、兼综儒释道的方向发展,这种变化与社会环境、文化交流和宗教信仰等因素有着密切关系。

“家学”的文化地位和影响：以两汉时期为例

作者： 暂无 来源： 商情 年份： 2010 文献类型 ： 期刊 关键词： 经学   家学   两汉   地位和影响  

描述： 家学是两汉经学内容十分重要的组成部分,也是两汉经学史上一个十分普遍的现象。家世经学常常形成累世公卿,这些由家学而致仕的势力不仅是发展两汉文化教育事业的重要力量,也是当世国家政治力量的组成部分,为两汉

顺阳范氏家学学风考述

作者： 暂无 来源： 许昌学院学报 年份： 2012 文献类型 ： 期刊 关键词： 崇儒尚经   博学多通   家学家风   经学中衰  

描述： 的顺阳范氏在家传经学(家学)、学有专长的基础上,以儒家伦常一以贯之而又综通群籍,从而形成了迥异于这一时代的崇儒尚经与博学多通之家学学风。

“三苏家学”：中国古代家庭文化的绝代典范

作者： 暂无 来源： 乐山师范学院学报 年份： 2017 文献类型 ： 期刊 关键词： 家庭文化   家学   三苏  

描述： “三苏”家学,其基本特征为:以儒为宗,操守为本;经史继世,诗词传家;家国一体,孝悌仁爱;因材施教,顺其天性。其传承的基本方式是:父母为师,亲子共学;家训齐家,严慈相济;读书游学,师范贤达;耕读教子,目染耳濡。

绩溪金紫胡氏家学考述

作者： 暂无 来源： 徽学 年份： 2011 文献类型 ： 期刊 关键词： 绩溪金紫胡氏   礼学成就   家学精神   学术地位  

描述： 绩溪金紫胡氏家学源远流长,自清初以来,笃学之风盛极一时。其家族学者数量之多,学术著作之夥,在当时较为少见。其中胡匡衷、胡秉虔、胡培犟尤为知名,人称绩溪经学三胡。绩溪金紫胡氏家之学,实事求是,惟善是从