《禹贡》条例

作者： 暂无 来源： 史林 年份： 2017 文献类型 ： 期刊 关键词： 《禹贡》   《春秋》书法   义例   “书法”  

描述： ”,故言其“书法”义例者,今可考见,前儒马融、郑玄开其端,《尚书》孔传承之,洎孔颖达等编定《五经正义》亦间有称述,至宋儒如蔡沉、林之奇、程大昌、毛晃等或专研《禹贡》,或疏注《尚书》,其言加详。或因《蔡传

朝鲜古代《诗经》接受史考论

作者： 暂无 来源： 文学评论 年份： 2015 文献类型 ： 期刊 关键词： 接受史   《诗三百》   《毛诗正义》   《诗经》学   古代   《毛诗序》   考论   朝鲜人  

描述： 识和理论批评的一面镜子。高丽王朝及其文人学者都把《毛诗序》和郑玄的《毛诗笺》等看成是《诗经》笺注和解释史上的正面传统，因为孔颖达等人的《毛诗正义》坚持了“疏不破注”的基本原则，传承着它们的基本内涵。李

魏晋南北朝经学的演变与更新

作者： 暂无 来源： 贵州文史丛刊 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 更新   学风   魏晋南北朝   经学   演变  

描述： 趋势。陆德明撰《经典释文》,由陈入隋入唐,将南学传入北方。颜师古、孔颖达定《五经正义》,亦多从南学。南学终于成为唐朝经学的主流,并成为中国传统文化的主流。

下决心清洗作风之弊行为之垢

作者： 暂无 来源： 社会主义论坛 年份： 2013 文献类型 ： 期刊

描述： "物洗则洁,心洗则清".《礼记·儒行》说"儒有澡身而浴德",意即修养身心,使纯洁清白.唐代孔颖达《礼记正义》注"澡身而浴德者,澡身谓能澡洁其身,不染浊也;浴德谓沐浴于德,以德自清也".当前,以为

初唐的数学与礼学——以诸家对《礼记·投壶》的注疏为例

作者： 暂无 来源： 中山大学学报(社会科学版) 年份： 2017 文献类型 ： 期刊 关键词： 《礼记》   礼学   数学   《五经筭术》   投壶  

描述： ,名位不同,礼亦异数”,由此被理解为礼数与政治等级相关,并进而以数学安排之。从孔颖达与甄鸾、李淳风等对《礼记·投壶》的注疏看,两方对同一经文及郑玄注运用了不尽相同的数理解释。具体来说,有计算方式与结果

澄观《华严经疏钞》与易学之交涉

作者： 暂无 来源： 新世纪宗教研究 年份： 2015 文献类型 ： 期刊 关键词： 澄观   《周易正义》   借用   《周易》   《华严经疏钞》  

描述： ，散落於各品，并不集中，经笔者之统计发现，引用外典次数最多者为儒家之《周易》，兹分为三种类型来讨论：（1）借用《周易》，阐明华严教理；（2）将《周易》视为外道；（3）以《周易》来解释词义。其中第一类，例句

《五經正義》音訓材料的整理、彙編與研究

作者： 王芳   来源： 浙江师范大学 年份： 2013 文献类型 ： 学位论文 关键词： 训诂   语音   音训   《五經正義》   语義  

描述： 主體,以其中的音训材料爲研究封象,通過窮盡式搜集與整理、量化分析和系统研究,全面考察了《五經正義》音訓材料的音訓形式和主要内容、訓釋詞與被訓釋詞的語音和語義關係等方面,肯定了孔颖达在訓詁學、文字學、音

《周易正义》法律思想研究

作者： 梅强   来源： 山东大学 年份： 2012 文献类型 ： 学位论文 关键词： 《周易正义》   人本主义   尚中以中   本体论   礼法合一  

描述： 新解,审视其经学和法律思想交融互渗、相辅相成的存在样态,考察其理论概貌、历史意义与综合影响。第一章的内容包含两个方面：《周易正义》的时代特征和孔颖达学术思想特征。初唐时代的文化特征主要体现在三个方面

《周易正义》思想研究

作者： 赵荣波   来源： 山东大学 年份： 2006 文献类型 ： 学位论文 关键词： 孔疏   《周易正义》   君子和圣人   宇宙观   融合儒道   象数和义理   “纠偏”  

描述： 作为《五经正义》之一，《周易正义》在唐代易学史乃至唐代经学史上都占有非常重要的地位。孔颖达在《周易正义序》中表达了这次编撰的宗旨：以辅嗣为本，以仲尼为宗。由于王弼是以老、庄思想注解《周易》，所以