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根据【检索词:宗教性】搜索到相关结果 68 条
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刘一明丹道论中的性与命
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作者:
暂无
来源:
宗教学研究
年份:
2007
文献类型 :
期刊
关键词:
性
刘一明
命
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描述:
性与命二元互补是道教生命观的特质之一,性命双修是丹道自诩优于其它宗教的殊胜处。作为清代内丹学大家,刘一明融贯内丹各家,旁摄佛儒,构建了一个双重(先天、后天)二元(性、命)的生命观基本框架。
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张宇初的道、心、性思想
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作者:
暂无
来源:
宗教学研究
年份:
2004
文献类型 :
期刊
关键词:
道
心
张宇初
性
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描述:
“道”、“心”、“性”是中国道教探讨的主要问题。天师道自建立伊始 ,就对此进行了关注 ,但真正十分系统地阐发 ,却是在儒释的影响下进行的。隋唐以降 ,在儒释道融合的趋势下 ,天师道领袖一改只重符
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论多元族群视域中的广西民间宗教信仰体系构成及特性
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作者:
暂无
来源:
宗教学研究
年份:
2014
文献类型 :
期刊
关键词:
多元文化
文化层累
民族宗教
广西
民间信仰
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描述:
广西多元复杂的地理环境、多元族群聚居的特点,决定了民间宗教信仰体系的民族性、区域性及多元性。汉文化较早的渗入,使广西民间宗教信仰体系中带有中原佛、道、儒文化深深的烙印。广西较早就成为中国的边疆,中央
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信佛而非信教——福建民营企业家的传统宗教信仰及其特点研究
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作者:
暂无
来源:
宗教学研究
年份:
2015
文献类型 :
期刊
关键词:
福建
传统宗教信仰
信仰环境
民营企业家
信仰特点
差序性
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描述:
机构捐款行为。但该群体缺乏宗教内省行为,较少追求宗教的终极价值。企业家拜神具有"差序性",对祖先神和社区神的参拜多于其他神灵。该群体的信仰特点包括:信佛而不信教,此"佛"并非佛教的"佛",而是对传统宗教神明的统称;信佛而不常拜佛,有宗教归属但少实践;信佛而不依靠佛,保持信仰理性。
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佛教与犹太教比较及宗教对话刍议
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作者:
暂无
来源:
宗教学研究
年份:
2010
文献类型 :
期刊
关键词:
犹太教
佛教
宗教比较
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描述:
全球伦理运动席卷全球,掀起了寻求普遍伦理以及各文明、宗教对话的热潮。学者多重儒、佛、基督教等之间的比较,本文通过对佛教与犹太教的核心教义及律方面的比较探讨宗教对话的可行性,希望可以对宗教与文明对话提供一些有益的借鉴。
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民族宗教与西部边疆研究
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作者:
暂无
来源:
宗教学研究
年份:
2013
文献类型 :
期刊
关键词:
民族传统宗教
儒释道三教
边疆研究
西部边疆
西部地区
民族宗教
少数民族
宗教文化
伊斯兰教
边疆地区
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描述:
、西方基督教的传入。西部边疆的三大民族走廊,是民族宗教文化接触碰撞、交融互渗最为频繁的地区,由此形成西部民族宗教的多样性和复杂性。中国学术界早在20世纪30-40年代,就已开展西部边疆民族问题的调查研究。进入21
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中国西南少数民族地方政权与宗教论析
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作者:
暂无
来源:
宗教学研究
年份:
2017
文献类型 :
期刊
关键词:
地方政权
罗氏鬼国
西南少数民族
南诏大理国
夜郎国
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描述:
政权与宗教有着密切关系,西南少数民族政权的方国内流行原始宗教、神学宗教,这反映出西南各族群宗教文化的多样性。指出当今西南少数民族传统宗教可以追溯至西南少数民族地方政权时期,说明西南各族群宗教信仰源远流长,也反映出历史上儒释道三教在西南民族地区的传播。
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中国上古中古史研究的宗教维度——评钟国发《神圣的突破———从世界文明视野看儒佛道三元一体格局的由来》
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作者:
暂无
来源:
宗教学研究
年份:
2004
文献类型 :
期刊
关键词:
四川人民出版社
中华文明
格局
阐释
宗教
神圣
钟国发
整体性
儒佛道
命题
三元
上古
精神世界
发展历程
社会历史
儒释道
一体
由来
中国人
2003年10月
古史研究
维度
成见
世界文明
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描述:
中国上古中古史研究的宗教维度——评钟国发《神圣的突破———从世界文明视野看儒佛道三元一体格局的由来》
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殷商原始宗教烄祭对儒家之德影响研究
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作者:
暂无
来源:
宗教学研究
年份:
2017
文献类型 :
期刊
关键词:
原始宗教
巫女
烄
牺牲
德
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描述:
。在此基础上,我们力图探究儒家之“德”与巫术祭祀活动之间的密切联系。我们认为,祭祀过程中主动牺牲自我以保全他者的诚恳态度就是德的本质属性,而祭祀主体最终安然无恙的宗教现象显示出德的神秘护身功能。
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苏慧廉论基督教与中国宗教的会通:以耶儒会通为例
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作者:
暂无
来源:
宗教学研究
年份:
2013
文献类型 :
期刊
关键词:
苏慧廉
基督教
中国宗教
耶儒会通
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描述:
苏慧廉广泛研究中国宗教,关注基督教与中国宗教的关系,提出以"成全"为总体思路来会通中西宗教。苏氏"成全"论的产生有受时代思潮和他的宗教综合史观影响的因素,但更主要的原因是基于他的传教士视域。他以对