从异教徒到基督徒

作者： 林语堂   谢绮霞   来源： 西安：陕西师范大学出版社 年份： 2004 文献类型 ： 图书 关键词： 宗教  

描述： 本书是林语堂探求宗教经验的记录，记述其在信仰上的迷惘与探索，对儒、道、佛的磋研，对先往圣哲言论的探讨，及对宗教的讨论等。

中国宗教与人生修养

作者： 苏树华   来源： 济南：齐鲁书社 年份： 2004 文献类型 ： 图书 关键词： 宗教   道德修养  

描述： 本书从中国古代宗教及儒释道三家的学说中，发掘有关人生修养及道德教育方面的思想，对于了解和继承优秀的传统文化、建设新时期精神文明和道德文化具有借鉴和启发意义。

张宇初的道、心、性思想

作者： 暂无 来源： 宗教学研究 年份： 2004 文献类型 ： 期刊 关键词： 道   心   张宇初   性  

描述： “道”、“心”、“性”是中国道教探讨的主要问题。天师道自建立伊始 ,就对此进行了关注 ,但真正十分系统地阐发 ,却是在儒释的影响下进行的。隋唐以降 ,在儒释道融合的趋势下 ,天师道领袖一改只重符

古典儒学宗教性的不同解读

作者： 暂无 来源： 孔子研究 年份： 2004 文献类型 ： 期刊 关键词： 宗教性   超越   神性   共同创造  

描述： 杜维明与安乐哲对古典儒学宗教性的诠释 ,分别强调儒学中的超越性和共同创造性 ,代表了诉诸超越和非超越话语两种诠释方向。成中英从比较神学的角度对古代中国神性观念的讨论则突显了儒学中的神性问题。本文

《让儒学与时代齐飞——浅析杜维明的宗教观》

作者： 张昀   来源： 北京大学 年份： 2004 文献类型 ： 学位论文 关键词： 新儒家   杜维明   宗教   儒学的宗教性   儒学  

描述： 杜维明的宗教观。 宗教问题是一个不能回避的问题。人总有生老病死，人生总有无常，这些问题解决不了宗教问题就会一直存在。宗教问题这些年在我国学术界也成为一个研究热点，其中儒学是不是一种宗教以及儒学的宗教

论梅山民俗性宗教文化的生成

作者： 暂无 来源： 湖南社会科学 年份： 2004 文献类型 ： 期刊 关键词： 梅山文化   杂合兼融   梅山宗教   多源性  

描述： 梅山宗教文化是指在古代梅山地区特殊的历史人文条件下 ,经长时间的演化而形成的一种杂合型宗教文化事象。它以原始巫文化为底子 ,糅合了外传而来的道、佛、儒三教的教义内容及施教仪式 ,杂合成一种巫、道、佛、儒四种宗教教义与精神指向共融的民俗性宗教文化 ,表现出明显的多源杂合特点

20世纪中国关于汉族民间宗教与民俗信仰的研究综述

作者： 暂无 来源： 当代宗教研究 年份： 2004 文献类型 ： 期刊 关键词： 宗教   中国   汉族   概况  

描述： 中国主体民族(汉族)传统文化中，在以儒、道、佛三教为主干的大传统之下，还有一个以信仰因素为主导的民间文化小传统。这一民间宗教文化，包括信仰体系、仪式体系和象征体系，影响着社会上大多数民众的思维方式

从儒释道“三教”看我国传统政教关系的特点

作者： 暂无 来源： 西南民族大学学报(人文社科版) 年份： 2004 文献类型 ： 期刊 关键词： 政治   关系   三教   宗教  

描述： 自有人类便有宗教。宗教随着社会历史变迁而发展变化 ,并与民族关系极其密切。汉民族的历史上多种宗教并存而尤以儒、释、道三教与国家政治关系紧密。儒学乃封建正统思想 ,道教是土生土长的中国宗教 ,佛教则

白居易生死观初论

作者： 暂无 来源： 台州学院学报 年份： 2004 文献类型 ： 期刊 关键词： 白居易   宗教   死亡   恐惧  

描述： 现世人生 ,不可能解决“死亡”的威胁、恐惧问题。道教实现永生的途径和做法已被白居易证明是荒诞不经的。而佛教的理论性、系统性很强 ,到达彼岸的方式便于为文人士大夫所接受 ,且彼岸世界的有无亦难以获得明确证明。为了应对死亡的恐惧 ,白居易最终皈依了佛教。

一个迷的揭示：儒学对于中国古代宗教理性化的作用和意义(一)

作者： 邹昌林   来源： 纪念孔子诞生2555周年国际学术研讨会 年份： 2004 文献类型 ： 会议论文

描述： 如何理解中国文化,特别是儒学与宗教的关系,这是中西两大迥异的世界文化系统碰撞、交锋和相互诠释的根本问题,历来为中外学者所瞩目。在欧洲社会长达三百多年的所谓“中国礼仪之争”,在中国近代所谓的“国教之争