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- 论秦家懿的儒学观
- 作者： 胡康 来源： 湘潭大学 年份： 2007 文献类型 ： 学位论文 关键词： 宗教 秦家懿 人文主义 儒学
- 描述： 秦家懿(Julia Ching)是知名加拿大籍华人汉学家,宗教学家和哲学家,她在宗教、哲学和东亚学研究等方面取得了很高的成就,尤精于中国古代儒学传统和宋明理学研究。通过对中国古代宗教传统和儒学产生
- 孔子和老子的圣人观比较
- 作者： 邹彩娟 来源： 湘潭大学 年份： 2015 文献类型 ： 学位论文 关键词： 老子 比较 孔子 圣人观
- 描述： 自古以来,中国就没有一神论信仰,但却极度崇拜圣人。春秋战国之际,诸侯纷争,社会动乱,人民疾苦,兴起了一阵“圣人崇拜”之风。诸子百家都通过神化圣人来表达自己治国救民的理想。儒、道文化是我国传统文化
- 孔子“孝”思想的哲学诠释
- 作者： 雷志平 来源： 湘潭大学 年份： 2013 文献类型 ： 学位论文 关键词： 仁 意义 孔子 孝
- 描述： “孝”，是众善之始，是国人安身立命的根本，是中国文化的瑰宝。“孝”源起于上古时期人们“避祸”、“祈福”祭祀鬼神的活动中，带有浓厚的原始宗教信仰色彩。经过夏、商、周三代的发展，“孝”贯穿于人们祭祀的繁琐礼仪之中，其内容得到不断充实。生活于春秋乱世“礼崩乐坏”时代的孔子，倾其一生倡导“孝”的思想，丰富“孝”的内涵，扩展“孝”的外延，将“孝”定位为处理家庭内父子人伦关系的道德规范；“善事父母”成为“孝”思想最为重要的内容，使“孝”从天界回归到人间，实现了“孝”观念从宗法向人伦、从宗族向家庭的转变和超越。 孔子的
- 孔子的生死观
- 作者： 李琼 来源： 湘潭大学 年份： 2012 文献类型 ： 学位论文 关键词： 生死观 孔子 死 生
- 描述： 当代社会需要建立健康的生死观，而中国古代哲学家的生死智慧在这方面有一定的借鉴意义。孔子是中国传统文化的奠基人，是中华民族民族精神的重要代表，他的生死观具有重大的研究价值。探讨孔子的生死观，首先要探讨他生存的社会环境。在孔子生活的时代，社会经济有了较大的发展，但同时，社会矛盾不断激化，奴隶社会即将走到尽头。在这种复杂的社会环境下，人文主义思潮应运而生，人们逐渐从迷信天命和鬼神转向重视人自身，逐渐形成了以人为本的思想。这种思潮对孔子的影响很大，他在挫折和失败面前，没有盲目听从命运的安排，而是采取“明知不可而为
- 孔子学院发展过程中的资源整合问题研究
- 作者： 刘梓红 来源： 湘潭大学 年份： 2010 文献类型 ： 学位论文 关键词： 文化软实力 资源优化配置 孔子学院 发展
- 描述： 随着政治、经济、文化的迅速发展,当今的世界已经成为一个紧密联系、相互依存的世界,传统硬实力的相对作用在减弱,与之相对的软实力在综合国力的较量中的分量越来越重。很多国家甚至把提升软实力上升到了战略层次。中国作为一个综合国力日益上升的大国,对软实力的获取和软实力的开发也十分重视。随着国际交往的不断密切和深入,在全球的“汉语热”、“中国热”的推动下,以汉语的国际推广为主要宗旨的孔子学院在全球有了长足的发展。在当今复杂的国际背景下,孔子学院不再是单一的语言文化推广机构,她承载着提升软实力等许多语言培训以外的东西。