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根据【检索词:家庙】搜索到相关结果 1131 条
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晋祠中的祠庙寺观建筑研究
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作者:
暂无
来源:
太原理工大学学报
年份:
2008
文献类型 :
期刊
关键词:
祠
观
联系
庙
寺
融合
转化
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描述:
通过对晋祠中祠庙寺观的分析与研究,运用祠庙寺观的分类方法,探讨了晋祠从一座祭祀唐叔虞的祠堂演变成集儒、佛、道于一身,汇祠、庙、寺、观为一体的古代建筑群的发展过程;总结出晋祠中的祠庙寺观是如何在各归其位的同时又互相联系、融合、转化,从而汇聚成为了今天晋祠与众不同的独特风貌。
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浙江衙州孔氏南宗家庙建筑研究
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作者:
何媛
来源:
西安建筑科技大学
年份:
2008
文献类型 :
学位论文
关键词:
衢州孔氏南宗家庙
建筑空间
儒家文化
文庙
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描述:
一种其自身的组合结构形式。中国自唐朝以来,各地皆设孔庙。全国历史文化名城之一的衢州,清朝末年,既有府庙,又有县庙,还有家庙。据统计,全国大小孔庙有六千多座(有不少已毁坏或移作他用),但就孔氏家庙而言
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浙江衢州孔氏南宗家庙建筑研究
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作者:
何媛
来源:
西安建筑科技大学
年份:
2008
文献类型 :
学位论文
关键词:
衢州孔氏南宗家庙
建筑空间
儒家文化
文庙
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描述:
浙江衢州孔氏南宗家庙建筑研究
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北京孔庙国子监成贤国学馆
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作者:
暂无
来源:
商情(教育经济研究)
年份:
2008
文献类型 :
期刊
关键词:
全国重点文物保护单位
对外开放
国学
历史沿革
元明清
恢复
左庙右学
学馆
国子监
孔庙
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描述:
孔庙国子监东西相连,构成“左庙右学”之制,共占地近五万平米,是国务院批准的全国重点文物保护单位。2005年-2007年完成大规模修缮,现以全新面貌对外开放,增设了大哉孔子文化、孔庙历史沿革等大型陈列
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后土庙彩塑天蓬形象考
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作者:
暂无
来源:
山西财经大学学报(高等教育版)
年份:
2008
文献类型 :
期刊
关键词:
道教题材
彩塑与壁画
后土庙
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描述:
后土庙是明代兴建的规模宏大的道观,并有精美的彩塑与壁画。后土庙三清殿彩塑群布局是一个严谨的整体。东西配殿的彩塑近千尊。彩塑虽然是道教题材,但中国的明代之后的佛、道、儒三教融合,所以后土庙表现出来的彩塑人物并不是单纯道教人物,而是佛、道、儒三教融合的表现。
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胥江祖庙800岁啦
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作者:
曾艳珠
年份:
2008
文献类型 :
报纸
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描述:
胥江祖庙800岁啦
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传统儒学思想融合于台湾文化:以孔庙与昌黎祠为例
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作者:
蔡鸿江
来源:
第六届海峡两岸中华传统文化与现代化研讨会
年份:
2008
文献类型 :
会议论文
关键词:
传统儒学思想
政治沿革
传承机制
台湾文化
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描述:
本文主要以孔庙与昌黎祠为例,就传统儒学思想融合于台湾文化展开了详尽的论述。首先描述了台湾的政治沿革与发展,然后说明了台湾设立儒学的概况,最后强调了台湾孔庙设置及推动儒学。
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从《庙学典礼·丁酉诏令》看戊戌选试
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作者:
暂无
来源:
图书馆研究与工作
年份:
2008
文献类型 :
期刊
关键词:
研究者
科举
诏令
庙学
历史意义
元代
知识人
性质
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描述:
,日人安部健夫《元朝的知识人与科举》1挑战此说,指出当时儒生是与僧道一起以宗教士的身份参加考试的,中选儒士除授议事官也未实行,因此,倾向否定戊戌选试科举性质。林元珠《元史·选举志译注之一》2更否定中国
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与孔子对话:儒家文化与现代生活
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作者:
朱贻庭
来源:
上海:上海辞书出版社
年份:
2008
文献类型 :
图书
关键词:
研究
儒家
传统文化
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描述:
本书稿为上海文庙儒家文化研究丛书之一。本书中的十余篇文章,广泛而深入地探讨了儒家文化对现今社会的具体影响及意义,在现今重视国学背景下,有一定的学术价值与现实意义。
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从北山古寺庙群的供祀格局看吉林地区满汉交融的宗教、文化特色
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作者:
暂无
来源:
东北史地
年份:
2008
文献类型 :
期刊
关键词:
神佛信仰
供祀嬗变
杂糅共祀
地域宗教俚俗
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描述:
吉林市西北郊的北山上建有众多的古寺庙,清代时是声名远播的宗教名胜之地。古寺庙群中至今仍供祀着大量的佛道儒三教崇祀的神佛造像,还供祀着名目繁多的关东百姓信奉的民间俗神。300多年来已形成了吉林地区独特的佛道儒俗和萨满教信仰杂糅共祀的宗教文化和民俚风俗特色。为我们研究探索吉林地域乃至东北地区的历史、文化、宗教、萨满教遗存和满汉民俗供祀活动提供了详实的资料。