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根据【检索词:王肃】搜索到相关结果 103 条
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试论王肃的经学贡献
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作者:
暂无
来源:
管子学刊
年份:
2005
文献类型 :
期刊
关键词:
历史地位
王学
王肃
经学
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描述:
魏晋时期,王肃遍注群经,他所创立的经学派别,史称“王学”。王学与郑(玄)学之争,表面上是经学不同见解的争论,实质上具有极强的政治功利色彩。就经学自身发展而言,郑学的确立是汉学的终结。而王学的出现,则体现了学风上的重大转变,开儒玄双修之端绪。
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梁肃与天台宗——唐代儒释交游的一个范例
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作者:
暂无
来源:
佛教文化
年份:
2005
文献类型 :
期刊
关键词:
社会氛围
范例
天台宗
唐代
中国
佛教传入
“道”
交游
梁肃
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描述:
、柳顾言;荆溪之世,有梁肃、李华;慈云之时,有王文穆、马亮;明智之时,有晁以道、陈莹中。是数君子,不特知‘道’,又能立言以赞之。智者之道,于是愈有光焉。”
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儒风狮王
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作者:
暂无
来源:
汽车与驾驶维修
年份:
2005
文献类型 :
期刊
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描述:
儒风狮王
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荀子“法後王”说究辨
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作者:
暂无
来源:
国文学报
年份:
2005
文献类型 :
期刊
关键词:
荀子
法後王
法先王
礼义之统
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描述:
對於未深究荀子思想的人而言,「法後王」說似乎是針對孟子的「法先王」而提出,其實不然。 荀子批評子思、孟子的「略法先王而不知其統」,重點不在「法先王」,而在「略」而「不知其統」。因為荀子雖強調法後王
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王弼教育观探析
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作者:
暂无
来源:
古籍研究
年份:
2005
文献类型 :
期刊
关键词:
性其情
哲学思潮
老子道德经
以无为本
论语释疑
玄学家
正始之音
周易略例
老子指略
虚静
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描述:
王弼(226—249),字辅嗣,河内山阳(河南焦作)人,汉末名士王粲侄孙,魏著名玄学家。幼而聪颖,深孚盛名,曾被何晏称赞:"仲尼称后生可畏,若斯人者,可与言天人之际乎!"~①他与何晏同唱"正始之音
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王铎·傅山·刘墉书法鉴赏
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作者:
紫都
耿静
来源:
北京:中央编译出版社
年份:
2005
文献类型 :
图书
关键词:
法书
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描述:
本书包括:有明书法推第一,作字如作人、人奇字自古,儒雅事翰墨三部分内容。收录并研究了王铎、傅山、刘墉的书法作品。
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儒将王继平
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作者:
赵一民
年份:
2005
文献类型 :
报纸
关键词:
统计服务
第五次人口普查
出生婴儿性别比
邯郸市
科学决策
统计局局长
宏观经济分析
儒将
统计产品
城市综合实力
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描述:
儒将王继平
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“菇王”李能儒的创新之路
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作者:
暂无
来源:
农村新技术
年份:
2005
文献类型 :
期刊
关键词:
资产
纯收入
武威市
技术革新
凉州区
创新
研究所
食用菌
农民
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描述:
十几年前,甘肃武威市凉州区谢河镇张家墩村农民李能儒欠债7万多元;如今,他创办的凉州区能儒食用菌研究所已拥有资产100多万元,2003年纯收入达18万多元。他成了凉州乃至周边县市著名的“菇王”。李能儒说,他种菇每赚到一笔钱,就会投人一项新技术、新项目;而每次技术革新又会给他带来更丰厚的收入。
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论王安石援道几儒的思想体系
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作者:
暂无
来源:
船山学刊
年份:
2005
文献类型 :
期刊
关键词:
合一
本末
道论
思想体系
王安石
援道入儒
万物
理论思维
体用
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描述:
王安石援道入儒思想体系,表现在体用合一、本末兼备的道论,无善无恶、性情合一的性论,万物废兴、自外在我的命论三个方面。王安石的儒学思想体系达到了当时理论思维的新高度。
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论王安石援道入儒的思想体系
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作者:
暂无
来源:
船山学刊
年份:
2005
文献类型 :
期刊
关键词:
合一
本末
道论
思想体系
王安石
援道入儒
万物
理论思维
体用
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描述:
王安石援道入儒思想体系,表现在体用合一、本末兼备的道论,无善无恶、性情合一的性论,万物废兴、自外在我的命论三个方面.王安石的儒学思想体系达到了当时理论思维的新高度.