王正廷

作者： 暂无 来源： 体育文化导刊 年份： 1983 文献类型 ： 期刊 关键词： 王正廷   运动会   体育   中国体育   代表团   基督教   上海郊区   浙江   日本   国际奥委会  

描述： 王正廷,字儒堂(1882—1961)浙江奉化人。他是国际奥委会中第一位中国委员,曾长期担任中华全国体育协进会名誉会长。 王正廷的父亲是上海郊区基督教的传教

好太王碑六年丙申、八年戊戌条考释

作者： 暂无 来源： 学习与探索 年份： 1983 文献类型 ： 期刊 关键词： 辛卯年   考释   碑文   任那日本府   朝贡   新罗   编年体   百济   戊戌   高句丽  

描述： 好太王碑在吉林省集安县城东九华里太王公社的大碑街,是我国现存的最大石碑之一。此碑是高句丽第十九代王国冈上广开土境平安好太王(简称好太王)的墓碑,建于公元414年。碑高6.39米,是由一块方柱体角砾

《绛雪园古方选注》述评

作者： 暂无 来源： 浙江中医药大学学报 年份： 1983 文献类型 ： 期刊 关键词： 内经   麦门冬汤   加深理解   五十年   伤寒论   仲景方   雍正年间   叶天士   古方   注释  

描述： 《绛雪园古方选注》为清初康熙雍正年间苏州名医王子接所注。王宏翰《古今医史》载:“王子接,字晋三,吴郡人,与叶天士同时,以儒通医,治疗宗仲景法而能随参变,著《绛雪园古方选注三卷》”。王氏通儒而深究医理

宝颜堂与？竹堂：室名小考之一

作者： 暂无 来源： 文献 年份： 1983 文献类型 ： 期刊 关键词： 室名   竹堂   颜鲁公   宝颜堂   朱巨川   王锡爵   东老   眉公   侍御   昆山县  

描述： 明陈继儒字仲醇,号眉公,之号麋公。江苏省松江华亭人,诸生时与董其昌齐名。王锡爵、王世贞辈对其甚为器重,年二十九,取儒衣冠焚之,隐居昆山之阳,工诗善文,书法苏米,兼能绘事,善写水墨梅花,水仙山水,奇石

贯通经训两硕儒--“扬州学派”研究之二

作者： 暂无 来源： 扬州师院学报(社会科学版) 年份： 1983 文献类型 ： 期刊 关键词： 王念孙   学术文化   读书杂志   高邮   治学   五十年   王氏父子   王引之   成就   十三年  

描述： 一百五十年前,即公元一八三二(道光十二)引一八三四(道光十四)年,高邮王念孙、王引之父子,这两颗学术界的巨星,先后殒落了。但是,他们的智慧之光却永远普照人间,泽被后世。在清代乾嘉时期,无论是治学

《金瓶梅》作者屠隆考

作者： 暂无 来源： 新华文摘 年份： 1983 文献类型 ： 期刊 关键词： 兰溪   万历年间   三十年   嘉靖   姓氏   王世贞   绍兴   明清   屠隆   二十年  

描述： 未指明具体姓氏者,如徐谦《桂宫梯》云“某孝廉”,谢颐《金瓶梅序》云“凤洲(王世贞)门人”,王昙《古本金瓶梅考证》云“浮浪子”,戴不凡《小说见闻录》云:“金华、兰溪一带人”;另一种则指明了具体的姓名

《金瓶梅》作者屠隆考

作者： 暂无 来源： 复旦学报(社会科学版) 年份： 1983 文献类型 ： 期刊 关键词： 兰溪   万历年间   三十年   嘉靖   姓氏   王世贞   绍兴   明清   屠隆   二十年  

描述： 未指明具体姓氏者,如徐谦《桂宫梯》云“某孝廉”,谢颐《金瓶梅序》云“凤洲(王世贞)门人”,王昙《古本金瓶梅考证》云“浮浪子”,戴不凡《小说见闻录》云:“金华、兰溪一带人”;另一种则指明了具体的姓名

稷下人物考辨

作者： 暂无 来源： 齐鲁学刊 年份： 1983 文献类型 ： 期刊 关键词： 黄老学派   司马迁   宣王   战国时期   汉书·艺文志   黄帝四经   稷下先生   孟子   吕氏春秋   侯外庐  

描述： 记载,这些人知其名者有孟子、荀子、邹衍、邹奭、淳于髡、田骈、接子、慎到、环渊九人。《汉志》增加了宋钘、尹文二人。侯外庐又提出王斗、儿说、季真、彭蒙、田巴、鲁仲连等六人。我们认为从先秦文献中还可以找出

《卜居》“大人”的确释--兼说“大人”词义的历史演化

作者： 暂无 来源： 求索 年份： 1983 文献类型 ： 期刊 关键词： 《卜居》   楚怀王   韦昭   妇人   硕人   屈原   词义   楚人   历史演化   五臣注  

描述： 《卜居》是写楚怀王末期“屈原既放年三,不得复见;竭知尽忠,而蔽障于谗”时的景况。屈原遭遇不幸,楚怀王“内惑于郑袖,外欺于张仪”实是一个重要原因。故于《卜居》内,屈原愤然曰:“宁超然高举以保真乎?将(口足)訾栗斯、喔咿儒儿以事妇人乎?”此“妇人”当指郑袖无疑。郑袖者,怀王之宠姬,为时人目为“幸夫人”(《战国策·楚策二》)。她是个权变而又愚顽的女人,是屈原的政敌。屈原把她作为自己主要对立面而加以指斥,是完全可以理解的。《卜居》里另两问,“宁诛锄草茅以力耕乎?将游大人以成名乎?”历来注家多以为指贵人、诸侯。其实“大人”可指女性,此处即谓郑袖;故五臣注:“云‘大人’,谓君之贵幸者。”(洪兴祖《楚辞补注》引)对郑袖,屈原一称“大人”,乃揶揄之;一称“妇人”,更轻贱之矣。

简论《淮南子》的法律思想

作者： 暂无 来源： 法学评论 年份： 1983 文献类型 ： 期刊 关键词： 淮南子   统治者   作者   法律理论   法律思想   西汉王朝   客观规律   农业生产   法制   道统  

描述： 《淮南子》又名《淮南鸿烈》,是汉代淮南王刘安(公元前179——前122年)与其宾客集体撰著的一部学术著作,《汉书·艺文志》列入杂家.本书宗承的是道家思想,而附益以阴阳家之言,并对儒、墨、名、法各家的学说进行了批判性的总结,目的在于弃其畛挈,斟其淑静,以统天下,理万物,应变化,通殊类(《淮南子·要略》),为西汉王朝的政治服务.全书的内容十分丰富,包括学、伦理、政治、经济、历史、故典、天文、地理等各个方面,其中也有不少关于法律思想的论述.