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根据【检索词:进取的精神】搜索到相关结果 6020 条
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禅宗与中国的艺术精神
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作者:
暂无
来源:
黑龙江民族丛刊
年份:
2009
文献类型 :
期刊
关键词:
艺术
禅宗
精神
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描述:
禅宗作为一种学说,一种关于物我、佛我关系的学说,是印度佛教与中国儒、道思想的杂糅,是一种具有中国特色的佛学理论。中华民族所独具的宏大博深的艺术,是一种既为广泛实践又最具备抽象性以及审美境界的中国艺术。自然它必然受着中国传统文化、思想,特别是禅宗文化的影响。
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从书法简史中看三教融合——引发各具特色的书法审美精神
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作者:
暂无
来源:
文艺生活(文艺理论)
年份:
2017
文献类型 :
期刊
关键词:
宗教融合
书法
审美
精神
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描述:
书法是世界上所有绘画类别中最为抽象的一门艺术,用抽象的线条表现造型,用形质表现气韵,其中融合了太多无法言传的审美精神内涵.而随着社会、政治、经济等大环境的变更,宗教在中国兴起、发展,并相互融合,对文
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警惕保守倾向 倡导开拓精神
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作者:
暂无
来源:
科技导报
年份:
2008
文献类型 :
期刊
关键词:
保守
科举制度
生产力
社会
科学技术
中国
精神
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描述:
自隋朝开始,中国实行以文取仕的科举制度,千年来受此种导向的影响,我国社会逐渐形成了重农轻商、鄙薄科学技术的风气。加上儒、释、道三教长期据有的精神统治地位,三教都提倡过分的节欲观,如"灭人欲,存天理"、"四大皆空"、"清心寡欲"等,社会的生产维持在生存极限上,生产力的发展甚为缓慢,使中国成
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韩非:节情欲,惜精神
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作者:
暂无
来源:
家庭医药(快乐养生)
年份:
2012
文献类型 :
期刊
关键词:
情欲
健康长寿
韩非
养生之道
哲学家
七情六欲
精神
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描述:
韩非,战国末期哲学家。韩非善于取道、儒、墨诸家之长,其养生之道,亦高人一筹。 韩非认为,人要健康长寿,须适动静,省思虑,惜智慧,爱精神。他特别强调了“少费即谓啬”的主张。人有七情六欲才能生息繁衍
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既行于道又何惧路远
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作者:
暂无
来源:
新食品
年份:
2013
文献类型 :
期刊
关键词:
记者
中国白酒
精神
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描述:
采访结束归来.记者心里始终难以平复。不平之处则是源于“儒”、“商”的结合,以及中国白酒与中国精神关系的纠结。记者与白酒打了十年交道.总把酒看着是形而下的东西,却从未真正去思考过有关白酒与精神的关联。
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在古诗文教学中彰显国学精神:以中学语文教材中苏轼的诗文为例
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作者:
暂无
来源:
广州城市职业学院学报
年份:
2010
文献类型 :
期刊
关键词:
教学
国学
古诗文
苏轼
精神
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描述:
苏轼的诗文内容丰富,风格多样,儒、道、佛三家的思想在他的作品中得到了完美统一,形成了独具特色的豁达通脱、疏狂不羁、乐观开朗的风格。通过苏轼的诗文学习体味国学精神,既有助于中学生古文学习,也有助于学生对经典的传承。
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论“天人合一”的本质特征及其对西方心理学界的理论影响与贡献
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作者:
暂无
来源:
湖南社会科学
年份:
2017
文献类型 :
期刊
关键词:
“天人合一”
内在超越
精神
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描述:
"天人合一"作为中国哲学的核心精神之一,彰显的不仅是中国文化的整体思维观,同时也是中国文化中"内在超越"所能达到的精神世界的巅峰,"天人合一"攀登了人的存在价值和意义上的高峰。中国儒释道的核心精神
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新安书院与公益慈善事业
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作者:
暂无
来源:
武汉文史资料
年份:
2017
文献类型 :
期刊
关键词:
徽商
公益慈善事业
紫阳书院
精神
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描述:
汉口徽商兴建紫阳书院的初衷,就在于传承崇儒尊道的精神,而且徽商亦贾亦儒的风气,无论朝代如何更替,从来没有泯灭。古代与当今不同,大贾往往出大儒,而不是像今天的有些富人,穷得只剩下钱了。
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夜读谭嗣同
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作者:
暂无
来源:
中华诗词
年份:
2010
文献类型 :
期刊
关键词:
慈悲
谭嗣同
精神
乾坤
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描述:
夜深危坐读遗诗,一读雄奇一泪垂。豪剑柔琴真俊杰,外儒内佛大慈悲。百川溃敢只身障,大厦危难两臂支。一掷头颅泰山重,精神长作后人师。目光如剑剑如虹,风雨中宵会嗣同。先觉西寻民主梦,独知高撞自由钟。生增长夜乾坤色,死带千秋侠烈风。安得群雄重奋起,横刀一笑万山红。
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“人”与“天”——前期儒家与自律精神的确立
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作者:
暂无
来源:
华中师范大学学报(人文社会科学版)
年份:
2003
文献类型 :
期刊
关键词:
主体
自律
文化
汉儒
原儒
精神
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描述:
前期儒家可区分为“原儒”、“汉儒”两个阶段。以孔孟为代表的原儒将史前、史初时期的原始自律精神扩展至与人以及人的活动相关的各个领域 ,主张由“人”向宗教和宗法之“天”的皈依 ,于是在确定主体性的同时便