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儒佛关系及其对现代文化建设的启示
作者: 暂无 来源: 文史哲 年份: 1995 文献类型 : 期刊 关键词: 现代文化建设   《中庸》   佛学   佛教   《太极图说》   周敦颐   本体论   儒学   儒家   儒佛关系  
描述: 佛学作为一种异域文化,自传入之日始,即是对中国固有文化的一种挑战。将儒、佛两学挑战、应战的关系,置于社会历史的座标之上,才能理清其错综复杂的变化过程。佛学在永嘉之乱后,以填补儒学空白、迎合玄学思潮的形式,在传统文化中赢得了与儒、道鼎立的地位。儒家坚持排佛,促使佛学完成了其向儒、道靠近的中国化历程。宋儒调整了儒佛的关系,以“修本”为宗旨,批判继承传统儒学,并融汇佛道两学,建构起天道性命合一的本体论理学体系,终于在学理上超越于佛道之上,完成了儒佛在社会角色、社会功用上的定位。儒佛关系的现代启示在于:中国文化面对西方文化的挑战,必须先确立自己的文化主体,然后才能达成主客融为新体、中西尽为我用的创造性转化。
日本五山禅林的儒释道三教一致论
作者: 暂无 来源: 史学集刊 年份: 1995 文献类型 : 期刊 关键词: 《中庸》   《大学》   佛教   日本禅   老庄思想   儒释道   朱子学   《周易》   《论语》   三教一致  
描述: 日本五山禅林的儒释道三教一致论(台湾)郑樑生一、前言笔者曾以《日本五山禅僧的儒释二教一致论》①为题,探讨由京都天龙、相国、建仁、东福、万寿五寺;镰仓建长、圆觉、寿福、净智、净妙五寺;及五山之上的京都南禅寺为中心之日本五山禅林有关儒、释两教一致的主张。...
门外议儒家
作者: 暂无 来源: 读书杂志 年份: 1995 文献类型 : 期刊 关键词: “文艺复兴”   《中庸》   《大学》   新儒家   孔子   孔夫子   《论语》   《儒林外史》   《四书集注》   传统文化  
描述: 甲:现在谈论传统文化,谈论新儒家,好像很热闹。你我都是知书识字,算不算儒? 乙:不算。 甲:怎么不算?给孔夫子磕过头,念过经书,没出家当道士,没当和尚,没信基督教或者别的教,那就是儒。你不承认,是不是怕秦始皇“坑儒”? 乙:不是。“坑儒”不是坑所有的读书人。秦朝伏胜还当“博士”,活到汉朝传授《书经》。你说的“儒”是“孔教会”的教徒。我说的是有确定含义具体人物思想行为的种种的儒。
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