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儒佛关系及其对现代文化建设的启示
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作者:
暂无
来源:
文史哲
年份:
1995
文献类型 :
期刊
关键词:
现代文化建设
《中庸》
佛学
佛教
《太极图说》
周敦颐
本体论
儒学
儒家
儒佛关系
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描述:
佛学作为一种异域文化,自传入之日始,即是对中国固有文化的一种挑战。将儒、佛两学挑战、应战的关系,置于社会历史的座标之上,才能理清其错综复杂的变化过程。佛学在永嘉之乱后,以填补儒学空白、迎合玄学思潮的形式,在传统文化中赢得了与儒、道鼎立的地位。儒家坚持排佛,促使佛学完成了其向儒、道靠近的中国化历程。宋儒调整了儒佛的关系,以“修本”为宗旨,批判继承传统儒学,并融汇佛道两学,建构起天道性命合一的本体论理学体系,终于在学理上超越于佛道之上,完成了儒佛在社会角色、社会功用上的定位。儒佛关系的现代启示在于:中国文化面对西方文化的挑战,必须先确立自己的文化主体,然后才能达成主客融为新体、中西尽为我用的创造性转化。
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日本五山禅林的儒释道三教一致论
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作者:
暂无
来源:
史学集刊
年份:
1995
文献类型 :
期刊
关键词:
《中庸》
《大学》
佛教
日本禅
老庄思想
儒释道
朱子学
《周易》
《论语》
三教一致
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描述:
日本五山禅林的儒释道三教一致论(台湾)郑樑生一、前言笔者曾以《日本五山禅僧的儒释二教一致论》①为题,探讨由京都天龙、相国、建仁、东福、万寿五寺;镰仓建长、圆觉、寿福、净智、净妙五寺;及五山之上的京都南禅寺为中心之日本五山禅林有关儒、释两教一致的主张。...
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门外议儒家
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作者:
暂无
来源:
读书杂志
年份:
1995
文献类型 :
期刊
关键词:
“文艺复兴”
《中庸》
《大学》
新儒家
孔子
孔夫子
《论语》
《儒林外史》
《四书集注》
传统文化
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描述:
甲:现在谈论传统文化,谈论新儒家,好像很热闹。你我都是知书识字,算不算儒? 乙:不算。 甲:怎么不算?给孔夫子磕过头,念过经书,没出家当道士,没当和尚,没信基督教或者别的教,那就是儒。你不承认,是不是怕秦始皇“坑儒”? 乙:不是。“坑儒”不是坑所有的读书人。秦朝伏胜还当“博士”,活到汉朝传授《书经》。你说的“儒”是“孔教会”的教徒。我说的是有确定含义具体人物思想行为的种种的儒。