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根据【关键词:佛教】搜索到相关结果 50 条
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儒佛“孝”道观的比较
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作者:
暂无
来源:
孔子研究
年份:
2008
文献类型 :
期刊
关键词:
佛教
感恩
德教
孝
儒家
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描述:
在中国文化中,儒佛两家都十分讲求孝道,各自都有系统的有关孝的教义,但是儒佛两家的孝道观是有差别的:(1)儒家以德教为基础,而佛教以感恩为基础;(2)儒家要求子女帮助父母解决在现实生活中遇到的身心之困
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儒释道融通与王维显隐之辨
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作者:
暂无
来源:
学海
年份:
2008
文献类型 :
期刊
关键词:
佛教
王维
道教
儒教
显隐
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描述:
对儒释道的兼收并蓄和化用融通,形成王维特有的人格范式——身心相离、济世忧民、恬淡冲和、天人合一。本文探讨了儒释道三教对王维的影响。儒教思想始终在王维的思想中处于中轴地位,是现实人格,贯穿于王维一生;佛道思想即便在一段时间或在部分诗歌中较突出地显现出来,但仅是理想人格,是现实人格暂时隐藏的外在表征,两种人格的时隐时显就是王维人生的本真状态。
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儒、释、道的生育观比较研究
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作者:
暂无
来源:
吉林师范大学学报(人文社会科学版)
年份:
2008
文献类型 :
期刊
关键词:
佛教
道教
生育观
比较研究
儒学
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描述:
儒、释、道三家均有其各自的生育观及其指导下的生育实践活动。认真吸取其精华,去其糟粕,对促进两个文明建设,提高人口素质,不仅具有学术理论研究意义,也具有较强现实指导与借鉴意义。
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儒、释、道的金钱观比较研究
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作者:
暂无
来源:
聊城大学学报(社会科学版)
年份:
2008
文献类型 :
期刊
关键词:
佛教
道教
金钱观
比较研究
儒学
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描述:
儒、释、道三家均有其各自的金钱观,及其在各自金钱观指导下的社会实践活动。认真总结三家的金钱观及其实践得失,不但具有一定的学术理论研究价值,也具有一定的现实指导意义和借鉴意义。
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《东京梦华录》中的儒、释、道三教合流研究
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作者:
暂无
来源:
新乡学院学报(社会科学版)
年份:
2008
文献类型 :
期刊
关键词:
《东京梦华录》
佛教
道教
三教合流
儒学
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描述:
儒学、佛教、道教发展到北宋,形成了相互影响、相互吸收的局面。儒学吸收佛道思想,佛教、道教也积极向儒学靠拢,由此形成以儒学为主体,以佛、道为辅翼的文化特征。历经发展的儒、释、道三种文化呈现出新的面貌,糅合并倾向于世俗化,对北宋社会民俗风尚产生了广泛而深远的影响。
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儒释道三教对唐代女性审美趣味的影响
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作者:
暂无
来源:
河南广播电视大学学报
年份:
2008
文献类型 :
期刊
关键词:
佛教
道教
唐代女性
审美趣味
儒学
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描述:
唐代儒、释、道三教思想趋向融合,形成了一股新的文化思潮.这种文化思潮对唐代女性审美趣味的形成产生了很大影响,它使唐代女性的审美趣味逐步发生变化,造就了唐代新的女性审美文化观.
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儒、释、道的科技观比较研究
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作者:
暂无
来源:
白城师范学院学报
年份:
2008
文献类型 :
期刊
关键词:
佛教
科技观
道教
比较研究
儒家
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描述:
儒家、佛教和道教均有其各自的科技观及其科技实践,通过比较研究的方法,取其精华,去其糟粕,不但具有很强的现实借鉴意义,而且也具有较强的学术理论意义。
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论关公信仰与儒释道的关系
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作者:
暂无
来源:
龙岩学院学报
年份:
2008
文献类型 :
期刊
关键词:
佛教
道教
关公信仰
民间信仰
英雄崇拜
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描述:
关公信仰是中国民间最普遍、最典型的神人信仰。关公信仰的缘起与佛教的广泛传播有直接关系;关公神格的不断提高是以道教的制造"神迹"并与崇道皇权互动为驱力。而关公信仰的真正勃兴在于中国传统士大夫视关羽为英雄,在民间不断强化英雄崇拜观念的结果,反映明清以来国家意识对地方社会的影响与覆盖。
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略论元代广东地区佛教的传播与发展
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作者:
暂无
来源:
华南师范大学学报(社会科学版)
年份:
2008
文献类型 :
期刊
关键词:
佛教
传播
广东
元代
特点
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描述:
元代广东佛教的传播与发展形成一定的特点。藏传佛教在这一时期传入粤地。佛教在传播和发展过程中,出现佛儒相争的现象,但佛教的势力比儒教要大得多,甚至欺压儒教。南华寺受到蒙古统治者的扶持和保护,也体现出
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中国古代戏曲的哲学基础
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作者:
暂无
来源:
西安交通大学学报(社会科学版)
年份:
2008
文献类型 :
期刊
关键词:
佛教
道教
儒教
哲学
中国戏曲
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描述:
指出中国古代戏曲是中国古代文化的重要组成部分,它既是独立的,又是受历史观念制约的;官方主流文化,宗教观念文化,都对它有不同程度的影响。纵观中国古代1 000余年的戏剧史,就是一部与各种哲学思想互相依存、密切联系的历史。儒释道思想交互作用于古代戏曲,使得古代戏曲出现了一个佳作如林、异彩纷呈的繁荣局面。