儒学与中国人

作者： 李颖科   来源： 西安：陕西师范大学出版社 年份： 1989 文献类型 ： 图书 关键词： 儒家  

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孔子的生命境界 儒学的反思与开展

作者： 蔡仁厚   来源： 台湾学生书局 年份： 1989 文献类型 ： 图书 关键词： 中国   儒家  

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儒学第3期发展的前景问题 大陆讲学、问难和讨论

作者： 杜维明   来源： 联经出版事业公司 年份： 1989 文献类型 ： 图书 关键词： 思想   儒家  

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一位玄静的儒学伦理大师 扬雄思想初探

作者： 黄开国   来源： 成都：巴蜀书社 年份： 1989 文献类型 ： 图书 关键词： 思想评论   扬雄   儒家  

描述： 黄开国(1952～ ),哲学史工作者:本书研究了西汉著名哲学家、文学家、文字学家和历史学家扬雄的思想。

大而化之一儒、道传统思维方式的基本特点

作者： 暂无 来源： 甘肃社会科学 年份： 1989 文献类型 ： 期刊 关键词： 道家   结构问题   学术界   旨趣   中国传统思维方式   三教九流   儒家  

描述： 雄淡带，来历颇有讲究，虽然其源盖出于道家和儒家，但诸予百家、三教九流无不研掺习用，足以概括中国传统思维方式的基水特点，可是，不知从什么时候开始，它竟然在群众口语中变成了不无贬义而又富有揶揄意味的成语

大而化之一儒、道传统思维方式的基本特点

作者： 暂无 来源： 社会科学(兰州) 年份： 1989 文献类型 ： 期刊 关键词： 道家   结构问题   学术界   旨趣   中国传统思维方式   三教九流   儒家  

描述： 雄淡带，来历颇有讲究，虽然其源盖出于道家和儒家，但诸予百家、三教九流无不研掺习用，足以概括中国传统思维方式的基水特点，可是，不知从什么时候开始，它竟然在群众口语中变成了不无贬义而又富有揶揄意味的成语

儒法法理学异同论

作者： 暂无 来源： 人文杂志 年份： 1989 文献类型 ： 期刊 关键词： 礼治   法理学   任法   韩非子   儒法   孟子   法治   自然法   儒家   异同论  

描述： 儒法两家形成于我国社会大变革的春秋战国时期。因当时急剧动荡的社会状况所要求,他们都提出过治理国家的独特方案。这些治国理论后来成了中国古代法律的两个重要渊源。研究儒法两家学理的异同及其历史命运,对于了解中国古代法律乃至古代社会将不无帮助。 一 从自然法的角度论述人定法,是古代法学理论也是儒法两家共有的特点。天的法则和人的本性是儒法谈论自然法时触及最多和最基本的两个问题。

我国古代天文学史上的儒历之争和王船山对“儒家之历”的批判

作者： 暂无 来源： 孔子研究 年份： 1989 文献类型 ： 期刊 关键词： 王船山   左旋说   七政   宇宙   儒者   天文学史   古代天文学   理论发展   儒家   我国古代  

描述： 在我国古代天文学理论发展史上,儒、历两家曾就七政的行向和速度问题发生长期的争论。这一争论的焦点,集中表现为“左旋”说和“右旋”说的对立。持“左旋”说者一般为“儒家之历”,认为七政由东向西顺天(恒星天

论儒通“天人合一”的生命哲学

作者： 暂无 来源： 求索 年份： 1989 文献类型 ： 期刊 关键词： 天人合一   道家   灵魂不死   生命哲学   庄子   个体生命   儒道   人的生命   天地   儒家  

描述： 本文试图从对生命的追求即对死亡的超越这一视角来展示儒家、道家天人哲学中所蕴含的人生理想和价值目标。作为理想的彼岸境界,天人合一思想的经验事实基础和出发点无疑是天人之间相互分裂和对立的现实此岸世界

儒与道:两种美育理论的评判

作者： 暂无 来源： 教育评论 年份： 1989 文献类型 ： 期刊 关键词： 美育思想   道家   儒道两家   审美教育   政治伦理   自然无为   孔子   自然美   基本内涵   儒家  

描述： 美育问题是我国春秋战国时期诸子百家教育思想争鸣的重要内容之一。儒家把政治伦理作为美育的基本内涵,肯定了乐教的价值。墨家和法家以实用功利来衡量,否定了儒家所提倡的乐教。道家并不简单地否定乐教,而主张以