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我所认识的儒学(六)
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作者:
张泽田
来源:
经营与管理
年份:
2015
文献类型 :
期刊
关键词:
仁
性说
致知
性即理
义
在人间
二程
存天理
天理观
一己之私
节事
智
礼
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描述:
心性问题朱熹在程颢的"心即天,心、性、天相统一"和程颐"性即理"的命题下,提出"心之本体即是性"的观点,继承和发展了"天理观",成为理学集大成者。他认为,仁、义、礼、智、信等伦理道德是天理在人间
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专制之下有真道德么?
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作者:
暂无
来源:
杂文月刊(原创版)
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
仁
指导思想
《明史》
义
儒家学说
东厂
太仆少卿
黄仁宇
罢黜百家
智
伦理纲常
礼
诛十族
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描述:
,法度以此厘定,其间虽曾因"上之所好"有儒佛、儒道之争,但儒学却始终高踞主导地位,以至二千余年。儒学成为治国的指导思想,自然便是道德治国了,因为儒学乃道德哲学,讲的是伦理纲常,倡导的是"仁、义、礼、智、信"。道德治国"至明代而极",我想,所"极"大概在于科举,即教育。底层流民出身的朱元璋定国之
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儒家伦理与德性伦理之再探
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作者:
暂无
来源:
鹅湖学志
年份:
2012
文献类型 :
期刊
关键词:
仁
丰盛人生
儒家儒理
共感
爱有差等
德性伦理
义
非道德德性
相对於主体之进路
感通
恻隐
道德德性
本心
礼
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描述:
我在二○○一年發表了〈儒家儒理與德性倫理〉一文,探討儒家倫理與德性倫理的相關性;但撰文的目的與其是為了將儒學分類與定性,毋寧是藉着上述的探究,闡釋儒家倫理系統中的核心觀念及特質。該文發表至今,有關德性倫理本身的討論,以至有關中國哲學與德性倫理的討論,都有可觀的進展。可是,有點叫人失望的是,對於儒家倫理的理解及詮釋,時有未中鵠的之處。本文擬對其中一些偏差的見解,再次說明及澄清,因此本文乃屬「再探」,本文的用意不在於將儒家倫理系統與如康德、亞里士多德或休謨等系統作比較,然後討論是否將之歸屬為休謨式的德性倫理或亞里士多德式的德性倫理較切當,卻着眼於儒家在德性倫理的特性方面的立論,從而展示儒家倫理的特殊性格與意義。
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朱熹视界中的老子
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作者:
暂无
来源:
哲学与文化
年份:
2003
文献类型 :
期刊
关键词:
老子
Xi
道家
Tzi
Taoism
朱熹
无为
Zhu
Ritual
Lao
礼
Wuwei
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描述:
朱熹是新安理學的創立者。朱熹視界中的老子既是道家之祖,又是禮學大師;老子之學既源出三代文化,又得益于「方外之士」的價值取向;老子的清虛無為、柔弱處下既是個人的處世之術,又是統治者的治世之道;老子哲學既影響了儒釋道三教的發展,又影響了漢、晉政治。因此,「朱熹視界中的老子」折射了中國傳統哲學的發展面貌,以及南宋時期的儒道關係。