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- 试论《大学》“三纲八目”之儒学奥义及当代价值
- 作者： 杨英姿 来源： 伦理学研究 年份： 2015 文献类型 ： 期刊 关键词： 《大学》 三纲八目 修齐治平 儒学
- 描述： 《大学》作为儒家经典的纲领文本,以明明德、亲民、止于至善"三纲领"确立人生垂世立教之宏义鹄的,以格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下"八条目"条理人生修德立世的实践路径,二者以"明明德于天下"相互贯通,虽在形式上有目的、手段之分,实则内在一体、辩证统一。《大学》以"三纲八目"提要钩玄儒学奥义,成为两千多年来国人安身立命的根本,时至今日,对于批判物质主义、消费主义、个人主义等资本现代性,以及应对当代人类面临的诸多难题和危机仍具有重要的价值和意义。
- 论杜甫诗中“修齐治平”的思想
- 作者： 暂无 来源： 湖北经济学院学报：哲学社会科学版 年份： 2010 文献类型 ： 期刊 关键词： 杜甫 修齐治平 儒家思想
- 描述： 杜甫是我国古代伟大的爱国诗人，“奉儒守官”是其一生的主导思想。其诗作瑰丽独特的艺术魅力不仅仅体现在炉火纯青的艺术造诣上，更重要的是其中蕴含的儒家道德思想。着重分析了杜甫诗作当中体现的儒家“修齐治平”思想，以进一步揭示其忠君爱民的理念、忧国忧民的情怀和仁者大爱的历史使命感。
- 先秦儒墨道修齐治平说略论
- 作者： 暂无 来源： 湖南第一师范学报 年份： 2007 文献类型 ： 期刊 关键词： 道家 修齐治平 先秦 墨家 儒家
- 描述： 先秦儒家、墨家、道家各自提出了自己的修齐治平说.一方面,由于三家政治原则不同,所以对身、家、国三环节的侧重不同,从而形成了各己的政治学特色:儒家重修身,墨家重齐家,道家(黄老)重治国.另一方面,儒、墨、道三家,都注重政治上身、家、国的一贯性,其途虽殊,其致则一,皆欲实现平治天下的政治理想.
- 儒学与当代社会双向互动的重要方式——构建新乡贤文化
- 作者： 王洪铁 来源： 人文天下 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 君子喻于义 修齐治平 道德典范 儒学思想 双向互动 乡贤 程朱 日日新 孔子学说 与时推移
- 描述： 宗师开创;由董仲舒、韩愈、程朱、陆王等后世诸儒在历史新时期中扩充完善,形成了“苟日新,日日新,又日新”的“修齐治平”理论。因此说,儒学是来自生活实践的智慧,又成为指导、规范社会的思想,其初始,就与社会“双向互动”。
- 我所认识的儒学(二)
- 作者： 张泽田 来源： 经营与管理 年份： 2015 文献类型 ： 期刊 关键词： 修齐治平 民本主义 宗圣 吾日三省吾身 中庸思想 “至善” 孔子学说 儒家文化 世尊 儒家代表人物
- 描述： 并以此为乐,成为一代宗师,被后世尊为“复圣”。曾参,拜孔子为师,孔子之孙子思又师从曾参。他上承孔子之道、下启思孟学派,地位重要。他既是孔子学说的主要继承人和传播者,又对儒家文化有新的建树。例如,修齐治平、“明德”、“至善”的价值观,“吾日三省吾身”、
- 修齐治平、德礼政刑:礼法传统中的治道智慧——俞荣根访谈录
- 作者： 暂无 来源： 原道 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 法文化 修齐治平 儒家思想 治道 俞荣根 重庆社会科学院 中华法系 浙江诸暨 实务工作 政刑
- 描述： 俞荣根先生,1943年生于浙江诸暨,法学二级教授、博士生导师,享受国务院特殊津贴专家,国家有突出贡献专家,曾任第九届全国政协委员、重庆市第二届人大常委会委员和法制委主任委员、重庆社会科学院院长、西南政法大学副校长。多年来,俞先生专注于法史教研与立法实务工作,致力于传统治道与法文化的传承与实践,在儒家思想与中华法系研究上成就卓著,著有《儒家法思想通论》《道统与法统》等学术代表作。借"第七届世界儒学大会"召开和纪念孔子诞辰2566年之机,本刊特约编辑陆娓和李相森博士就"儒家法政思想的源与流"的主题对俞先生进行专访。现将访谈稿整理刊发,以飨读者。
- 儒家学统体用辨
- 作者： 暂无 来源： 阳明学刊 年份： 2008 文献类型 ： 期刊 关键词： 明体达用 道体 学统 中庸 修齐治平 孔子 天地人 原始儒家 体用 尊德性
- 描述： 大多以修齐治平经世致用为信条,殊少究心于格致诚正之道体潜修默证。但尽管如此,儒家传统由于宋明诸大儒的阐发,孔颜心传道体仍得到了开显,体用兼赅的学统亦不绝如缕。当代新儒家的学问走向各有偏差,均应回到道体与德用合一
- 儒商=儒+商?
- 作者： 暂无 来源： 粤海风 年份： 1998 文献类型 ： 期刊 关键词： 小人喻于利 君子喻于义 子为父隐 修齐治平 直在其中矣 当代媒体 义利 企业家精神 儒家道德 儒家传统
- 描述： 近几年来,“儒商”一词不断重现于当代媒体。这应当是改革开放、市场经济深化的表征。遗憾的是,几乎所有运用这个语词的媒体,都没有弄懂它的历史的和文化的内涵。有人望文生义,以为“儒”指“儒雅”,凡有书卷气,会点琴棋书画的,就可以称为“儒”,由此还生发出“儒将”甚至“儒警”一类说法。前一阵有一部电视剧叫《儒商》,叙述知识分子下海经商,以高智能高计谋,赢得高利润高收入;最近又有人发表文章,认为“儒”与“商”水火不容,其实更是一种误解,不揣冒昧,拈出此题,希望引起关心这一命题的人士讨论参考。