张子和先生的学说及其著作

作者： 暂无 来源： 上海中医药杂志 年份： 1958 文献类型 ： 期刊 关键词： 刘守真   金代   学术思想   学说   汗吐下三法   太医   张子和   见后   公元   元刊本  

描述： 寒凉.并且还擅用汗吐下三法.坊间流行的儒门事亲一书,就是他的代表作.虽然有人怀疑它不是张先生的原作(见后),但它总还可以代表张先生学术思想的.从这部书里,我们可以看出张先生的学说,主要有两点是比较突出的.这就是金史方技传所说的:一个是其法宗刘守真,用药多

先秦诸子的学术史研究及其特点

作者： 暂无 来源： 河北学刊 年份： 1989 文献类型 ： 期刊 关键词： 惠施   学术史研究   显学   学术思想   要旨   《庄子·天下》   先秦诸子学说   诸子研究   道术   慎到  

描述： 先秦诸子的学术史研究起步很晚。据现存的文献来看,最早研究先秦诸子学说的,是《庄子·天下》篇,其成书年代约在战国后期,上距春秋末年孔子首创私家之学——儒家学说,整整一个历史时期。随后,论述先秦诸子学说之作相继出现,如《荀子·非十二子》《天论》《解蔽》,《韩非子·显学》、《尸子·广泽》、《吕氏春秋·不二》等,这些篇章都具有总结先秦时期诸子百家之学的性质。它们着重论述了孔子、墨子、老子、邓析、杨朱、列子、庄子、惠施、公孙龙,宋钘、尹文、田骈、慎到,申不害、子思,孟子、荀子、孙膑等先秦诸子的思想学说。从学派看,上述诸子分属于儒、墨、道、名、法、兵诸家。就是说,先秦

先秦诸子的学术史研究及其特点

作者： 暂无 来源： 复印报刊资料(中国哲学史) 年份： 1989 文献类型 ： 期刊 关键词： 惠施   学术史研究   显学   学术思想   要旨   《庄子·天下》   先秦诸子学说   诸子研究   道术   慎到  

描述： 先秦诸子的学术史研究起步很晚。据现存的文献来看,最早研究先秦诸子学说的,是《庄子·天下》篇,其成书年代约在战国后期,上距春秋末年孔子首创私家之学——儒家学说,整整一个历史时期。随后,论述先秦诸子学说之作相继出现,如《荀子·非十二子》《天论》《解蔽》,《韩非子·显学》、《尸子·广泽》、《吕氏春秋·不二》等,这些篇章都具有总结先秦时期诸子百家之学的性质。它们着重论述了孔子、墨子、老子、邓析、杨朱、列子、庄子、惠施、公孙龙,宋钘、尹文、田骈、慎到,申不害、子思,孟子、荀子、孙膑等先秦诸子的思想学说。从学派看,上述诸子分属于儒、墨、道、名、法、兵诸家。就是说,先秦

宋濂用世思想刍议

作者： 暂无 来源： 浙江师范大学学报(社会科学版) 年份： 1988 文献类型 ： 期刊 关键词： 明太祖   唐仲友   朱元璋   学术思想   孔子   儒学思想   翰林学士承旨   宋濂   浙江金华   吕祖谦  

描述： 宋濂(1310—1381),字景濂,号潜溪,浙江金华人;41岁迁居浦江青萝山,故又谓浦江人。他50岁前在青萝山教书、著述;51岁与明太祖朱元璋遇合,累官至翰林学士承旨知制诰。在明初,宋濂不仅是誉播中外的文坛领袖,而且是名重一世的儒学思想家。他的“真儒在用世”思想,在元末明初具有承先启后的历史地位。但一般思想史、哲学史却都不曾有他的踪迹,少数文学史书籍对此亦只偶有提及而已。学术研究中的这一大段空白是不应长久存在的,它理应引起有关研究工作者的重视。

李杜异同与地域文化

作者： 暂无 来源： 绵阳师范高等专科学校学报 年份： 1997 文献类型 ： 期刊 关键词： 李白与杜甫   长短经   儒家思想   学术思想   现实主义   少年时期   地域文化   巴蜀文化   河洛文化   中华文化  

描述： 伟大诗人李白与杜甫在思想和诗歌创作上有许多相同之处:他们都有建功立业的远大的政治抱负,都希望国家强盛,天下太平,人民安居乐业.他们的诗歌都充满了爱国主义、人道主义精神,歌颂祖国的壮丽河山,关心国家的命运.同情人民的疾苦、揭露祸国殃民的黑暗腐朽势力,歌颂正义战争,反对不义之战……,这是李白与杜甫的共性.另一方面,李白与杜甫又有许多不同之处,也就是说他们各有其独特的个性.李白的思想比较杂,融合了儒、道、释等各种思想,而杜甫恪守儒家思想;李白狂放不羁,叛逆性格很明显,而杜甫忠君思想较为突出;在创作方法上李白主要是浪漫主义,而杜甫主要是现实主义…….关于李白杜甫之异同比较,已有不少学者,作过深入的论述,本文着重探讨李杜异

孙思邈文献研究近况

作者： 暂无 来源： 陕西中医杂志 年份： 1987 文献类型 ： 期刊 关键词： 千金方   隋唐时期   学术思想   医学史   研究近况   孙思邈   三教   医药学   千金要方   思想形成  

描述： 孙思邈是我国医学发展史上一位杰出的医药学家。他的整个学术思想不仅是对初唐以前宝贵医学史料的继承,而且多有创新。近几年来,对孙思邈的研究又有所深入,现综述如下: 一、学术思想形成的基础隋唐时期,当权者

探索中国道学的秘密——《道经精华》序

作者： 暂无 来源： 中州大学学报 年份： 1993 文献类型 ： 期刊 关键词： 《老子》   《庄子》   老庄道学   中国传统文化   学术思想   小国寡民   道家学派   中国文化史   《列子》   道经  

描述： 中国文化史的悠久与丰富,在世界各国文化史中是罕见的.正因为它悠久、丰富,构成了中国文化史的复杂性;使古今一些学者对这一复杂体中的复杂关系缕析不清.如儒、释、道是构成中国传统文化的三大支柱,然而,把儒当成一个宗教,与佛教、道教并列,不仅降格了儒在中国文化史上的地位,也不伦不类.儒在中国二千多年的历史上始终是一

杨继洲学术思想渊源初探

作者： 暂无 来源： 甘肃中医学院学报 年份： 1986 文献类型 ： 期刊 关键词： 杨继洲   粗工   医学启蒙   家学渊源   学术思想   医案   内关穴   杨氏   阴阳   针灸大成  

描述： 师承祖业 家学渊源 杨氏祖辈世代业医,任职明朝太医。继洲自幼聪颖,并接受医学启蒙教育,由于耳闻目染,深受熏陶,为后来的由儒从医奠定了基础。因能随时获得祖父亲自指点,并“……授有真秘”,加之自己勤奋不倦,矢志力学,自能视野开阔,技术精湛。

韩(矛心)学术思想初深

作者： 暂无 来源： 国医论坛 年份： 1988 文献类型 ： 期刊 关键词： 六法   学术思想   明代医家   医案   阴阳不测   践形   初步探讨   五运六气   阴阳消长   易理  

描述： 明代医家韩(矛心),字天爵,别号飞霞子,四川泸州人。韩氏出生将门,少为诸生,勤勉颖悟,因羸弱多疾而弃儒学医,先后师从多人,随精易理,通歧黄。技施亲友应手而效,于是携壶遍游大江南北,声名大震。传世之作有《韩氏医通》二卷(以下称《医通》),颇具灼见真知。兹就管窥所及,试对韩氏学术思想作一初步探讨。

方东树《汉学商兑》的通经致用思想

作者： 暂无 来源： 安徽师范大学学报(人文社会科学版) 年份： 1986 文献类型 ： 期刊 关键词： 通经致用   学术思想   新汉学   汉学家   方东树   治经   程朱理学   哲学思想   义理之学   客观唯心主义  

描述： 《汉学商兑》(以下简称《商兑》)是方东树(1772—1851)完成于中岁(道光四年)的经学研究著作。由于他“研穷儒先义理之学”,“而独契朱子之言”,故随着多年来对程朱理学的批判,《商兑》久遭贬抑。笔者认为,方氏虽受到程朱客观唯心主义哲学思想的限制并带有封建卫道色彩,但其表现出的“通经致用”思想对乾嘉学派(新汉学)的商兑,却有不可低估之价值。本文拟对此作一初步探讨。