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- 丧文论
- 作者： 暂无 来源： 传统文化与现代化 年份： 1994 文献类型 ： 期刊 关键词： 老子 学术 古籍 传统文化与现代化 孔子 六经 文字语言 小说 文论 叶圣陶
- 描述： 论一百家开于《老子》,古籍存于《六经》。苟其为学,未尝可离,读周、秦诸子,皦然昭矣。乃以儒助人君,便于南面,随时抑扬,违离道本;度彼深心,岂在学哉!累代相袭,遂若故常;心
- 曹雪芹的创作苦境及其文化意义
- 作者： 暂无 来源： 湖北大学学报(哲学社会科学版) 年份： 1994 文献类型 ： 期刊 关键词： 人格理想 现实主义 《红楼梦》 贾宝玉 出乎其外 现实人生 曹雪芹 文化性格 小说 中国知识分子
- 描述： 曹雪芹的创作苦境及其文化意义刘学明深受儒家思想儒染的中国知识分子，其文化精神一般是建立在肯定人生价值的基础上的。“天行健，君子以自强不息”的思想常常铸造了他们积极进取，奋发有为的价值取向和经世治国、出将入相的人格理想。杜甫的“致君尧舜上，再使风俗纯”...
- 哈特拉斯船长米、加小、流氓瓦西卡和一只恶猫的故事
- 作者： 暂无 来源： 少年文艺(阅读前线) 年份： 2018 文献类型 ： 期刊 关键词： 收音机 船长 无线电 故事 哈特 雪球 北极光 院子 小说 流氓
- 描述： 阳光照进了深深的院子。说实在的,是阳光照耀着高楼的一边墙,一些窗子打开,晒着孩子用的小床垫、小枕头、小棉被什么的。从下面看上去,五楼一个窗里有个十岁孩子的短发圆脑袋。他正坐在桌子旁边读《哈特拉斯船长》,这是儒勒·凡尔纳写的一本小说。上课日子他还坐在那里读《哈特拉斯船
- 《柏林之围》主题试探
- 作者： 暂无 来源： 语文教学通讯 年份： 1983 文献类型 ： 期刊 关键词： 法国人 柏林 五年制 王朝战争 法兰西 主题 拿破仑三世 爱国主义感情 普鲁士 小说
- 描述： 目前,见之于报刊的关于《柏林之围》的主题的概括,大抵有如下几种: 一、“小说通过这个悲剧故事,刻划了儒夫上校两代人的鲜明性格,揭示和歌颂了法国人民高尚的爱国主义情操”——《语文学习》1983、2、二
- 敦煌艺术精神与近年河西小说
- 作者： 暂无 来源： 甘肃社会科学 年份： 1992 文献类型 ： 期刊 关键词： 河西 艺术精神 敦煌艺术 文化艺术 汉魏之际 东西方文化 小说 元文化
- 描述： 敦煌艺术,以其宏丽繁富之美,以其宗教的神秘感和生命的永恒激情震惊了世界。任何灿烂的文化艺术都不可能在单元文化的基础上产生,它必然是多种文化的融合、凝聚、升华。敦煌艺术亦是如此。它的形成有其时代社会的原因。汉魏之际,东西方文化通过丝绸之路在这里交会撞击:印度的佛教传到这里,随着佛教的输入,西亚文化,希腊罗马等欧罗巴的文化也传到这里。而中原战乱又使大批士子逃难于此,将中原儒文化精神连同许多典籍带到这里,东西方文化与当地各民族文化交汇融
- 评“一代有一代之文学”——中国文学史研究漫谈
- 作者： 暂无 来源： 江苏社会科学 年份： 1988 文献类型 ： 期刊 关键词： 宋元戏曲 中国文学史 元杂剧 观点 焦循 文学样式 王国维 元剧 小说 文学史研究
- 描述： 王国维(1877—1927)在1912年写的《宋元戏曲考》序文中,首先提出了“一代有一代之文学”的观点,他说:凡一代有一代之文学:楚之骚,汉之赋,六代之骈语,唐之诗,宋之词,元之曲,皆所谓一代之文学,而后世莫能继焉者也。王氏提出“一代有一代之文学”,意在推崇元曲。在《宋元戏曲考·元剧之文章》中,王氏称“元杂剧为一代之绝作”,王氏正是有感于元曲“两朝史志与《四库》集部均不著录;后世儒硕,皆鄙弃不
- 从《天梅遗集》的辑佚到《高旭集》的编写
- 作者： 暂无 来源： 长春师院学报(社会科学版) 年份： 1997 文献类型 ： 期刊 关键词： 中国近代文学 石达开 学术讨论会 作家 南社成立 发起人 李叔同 柳亚子 苏曼殊 小说
- 描述： ,是因为他有一个离奇的身世,离奇的遭遇,独特的诗歌和独特的小说。此外,还有一个最好的条件,便是,柳亚子父子早在几十年前便为苏曼殊编定
- 试论以小说解经
- 作者： 暂无 来源： 四川师范大学学报(哲学社会科学版) 年份： 1988 文献类型 ： 期刊 关键词： 《易经》 《礼记》 汉书艺文志 《杂记》 小说家 解经 圣人 小说 儒家 《周官》
- 描述： 客有见此题目者,大惊曰:“夫怪力乱神,子所不语,盖小说之不登大雅之堂尚矣,今子为此说,不将为侮圣人之言乎?”应之曰:余之以小说解经者,仅举《易经》之《明夷》,《周官》之“稍食”、《礼记》之《杂记》为