孔子家语 10卷

作者：   三国   王肃注   来源： 上海：上海古籍出版社 年份： 1990 文献类型 ： 图书 关键词： 孔丘  

描述： 孔子家语 10卷

沿误成习词语例说

作者： 暂无 来源： 齐鲁学刊 年份： 1990 文献类型 ： 期刊 关键词： 词语   弥勒佛   周易   断句   孔颖达   古书   曹操   三国志   健讼   醉翁谈录  

描述： 由于古书断句或对词语的误解等原因,有的字词原意搞错了,这样以错就错,出现了些沿误成习的词语。人们可以承认沿误成习的某些词语,但对其来龙去脉应当有所了解。《周易·讼卦》:“彖曰:讼,上刚下险,险而健,讼。”孔颖达疏:“犹人意怀险恶,性又刚健,所以讼也。”《周易》原文应从“健”字断句,后人误把“健”、“讼”二字连读,因而用“健讼”一词指称人喜好打官司。如宋罗烨《醉翁谈录·断人冒称进士》:“有一健讼人,每假儒冠,妄生事节,到官虚妄,蒙宰公收罪引试‘险而健讼’,其人略不能措词。”清平步青《霞外(?)屑·时事·弥勒佛治世》:“闻健讼诬控者,其呈词尾辄有‘当今弥勒佛持世’云云。”

略论同义连文在古汉语研究中的利用价值

作者： 暂无 来源： 湖州师范学院学报 年份： 1990 文献类型 ： 期刊 关键词： 物故   读书杂志   破读   同义连文   古汉语研究   双音词   语言现象   《古书疑义举例》   两汉文学   利用价值  

描述： 录》卷二十四),高邮王氏父子叫它为“连语”、“经传平列两字上下同义”(见《读书杂志·汉书第十六,“连语”》、《经义述闻·通说下》),德清俞樾在《古书疑义举列》中把它列为注家易误的情况之一来加以讨论(见

略论同义连文在古汉语研究中的利用价值

作者： 暂无 来源： 湖州师范学院学报 年份： 1990 文献类型 ： 期刊 关键词： 注家   古书疑义举例   《日知录》   读书杂志   经义述闻   同义连文   屈原贾生列传   古汉语研究   选注   乐府古题要解  

描述： 录》卷二十四),高邮王氏父子叫它为“连语”、“经传平列两字上下同义”(见《读书杂志·汉书第十六,“连语”》、《经义述闻·通说下》),德清俞樾在《古书疑义举列》中把它列为注家易误的情况之一来加以讨论(见

巴黎第七大学基础汉语教学的新发展

作者： 暂无 来源： 世界汉语教学 年份： 1990 文献类型 ： 期刊 关键词： 基础汉语教学   巴黎   教员   教授   台湾   系主任   法语   华裔   新发展   二年级  

描述： 法国巴黎第七大学从1970年起就建有东亚语言文化系。系内有四个语种,即汉语、日语、朝鲜语和越南语。其中汉语为最大语种,学生人数最多,师资力量也最强。现有学生697人(学基础汉语的一、二年级人数为

儒家义利观浅析

作者： 暂无 来源： 青海社会科学 年份： 1990 文献类型 ： 期刊 关键词： 儒家义利观   道德规范   现实政治   “义”   君臣   学术思想   孟子   《论语》   孔子义利观   道德修养  

描述： 义利之辨,是中国哲学史上的一个重要内容,其造说于先秦诸子,儒、墨、法三家犹重(道家崇尚自然,而“义”“利”均属人为,故同为道家所不齿)。基于不同的哲学思想和政治主张,各家各派的义利观亦有所不同,甚至

论儒家的“成人之道”

作者： 暂无 来源： 孔子研究 年份： 1990 文献类型 ： 期刊 关键词： 荀子   真善美   儒家理想人格   成人之道   孔子   文以明道   重要组成部分   柳宗元   人与自然   理想人格学说  

描述： “成人之道”是儒家理想人格学说中最有价值的理论。“成人”可理解为一个人的人格得到全面发展,从孔子到王夫之,都对此发表了相当深刻的见解。孔子提出“成人”不仅有智慧和勇气,而且还应有多方面的才能,触及知性潜能、德性力量的开发与审美情趣的培养,亦即真善美全面发展,但语焉不详。荀子是儒家中为数不多的重智论者,强调真善统一而归宿于真,并强调道德实践与情感薰陶,理想人格是知情意与真善美的统一。柳宗元偏重于论述师友的帮助和文以明道在造就理想人格过程中的重要作用。王夫之则指出,理想人格的培养是人与自然交互过程中实现的,“成身”与“成性”相统一。儒家的“成人之道”的精华,对于今天造就社会主义新人与精神文明建设,有可供借鉴的内容。

儒家书教撷英

作者： 暂无 来源： 河南师范大学学报(哲学社会科学版) 年份： 1990 文献类型 ： 期刊 关键词： 荀子   奴隶社会   明德慎罚   儒家思想   培养目标   文王   西周   书教   孟子   孔子教  

描述： 《书》,是我国最古的一部历史文献汇编,至汉初,始称《尚书》,由于儒家的推崇,也被称之为《书经》。《书》,包括典、谟、训、诰、誓、命六体。在奴隶社会,这些文献是保存官府的。西周的教育制度,是学在官府,政教不分,官师合一。这固然是由于当时官学的培养对象和培养目标所决定的,但与供门生学习用的文献只有官府才有不无关系。西周国学的教育内容,在大学,是以诗、书、礼、乐为重点。据《礼记·文王世子》记载:春诵夏弦,太师诏之;瞽宗秋学礼,执礼者诏之;冬读书,典书者诏之。礼在瞽宗,书在上庠。到了春秋,由于文化迁移,典籍扩散,官学衰落,私学勃兴,孔子教授弟子,所设立

东家杂记 孔宅志 增补孔庭摘要

作者：   宋   孔传撰   清   孔毓圻   清   孔昭玺集   孔昭璠参订   年份： 1990 文献类型 ： 图书

描述： 东家杂记 孔宅志 增补孔庭摘要

《墨子》词汇谭概

作者： 暂无 来源： 中南民族大学学报(人文社会科学版) 年份： 1990 文献类型 ： 期刊 关键词： 文心雕龙   墨子   先王之道   天志   墨家学派   复音词   韩非子   思想体系   汉语词汇   词汇现象  

描述： 教”,“意显而语质”(《文心雕龙·诸子》),在诸子中独树一帜。墨子针对当时“侵大国之地,耗小国之民”,“劫人以甲兵,威人以众强”,“灾害加于诸侯,劳苦施于百姓”(《墨子后语下》)的社会政治现实,提出