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根据【检索词:价值】搜索到相关结果 17 条
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《老子》崇尚自然的价值取向
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作者:
暂无
来源:
学术月刊
年份:
1989
文献类型 :
期刊
关键词:
老子
认知价值
认知问题
价值思想
自然无为
法自然
价值内涵
价值取向
崇尚自然
人格价值
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描述:
中国传统儒学的价值思想以道德为中心,以政治关系的谐和为标志,赋予价值关系以政治伦理内容。价值理想的道德化,是传统价值思想的重要倾向。与此同时,传统思想的另一流向是道家学说,它崇尚自然,将人类思考视野
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论李贽亦佛亦儒非佛非儒的双重价值取向
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作者:
暂无
来源:
湘潭大学学报(社会科学版)
年份:
1989
文献类型 :
期刊
关键词:
异端之尤
道学
李贽
和尚
非儒
生知
双重价值取向
圣人
《焚书》
个体价值观
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描述:
李贽是我国封建社会被称之为“异端之尤”的思想家。其所以被称为“异端之尤”,是因为李贽的价值哲学表现了与中国传统价值哲学截然不同的价值取向,这种价值取向以亦佛亦儒、非佛非儒为特征。以往的哲学史著作
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论李贽亦佛亦儒非佛非儒的双重价值取向
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作者:
暂无
来源:
湘潭大学学报(哲学社会科学版)
年份:
1989
文献类型 :
期刊
关键词:
异端之尤
道学
李贽
和尚
非儒
生知
双重价值取向
圣人
《焚书》
个体价值观
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描述:
李贽是我国封建社会被称之为“异端之尤”的思想家。其所以被称为“异端之尤”,是因为李贽的价值哲学表现了与中国传统价值哲学截然不同的价值取向,这种价值取向以亦佛亦儒、非佛非儒为特征。以往的哲学史著作
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儒学国际学术讨论会论文集 上
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作者:
中国孔子基金会
新加坡东亚哲学研究所
来源:
济南:齐鲁书社
年份:
1989
文献类型 :
图书
关键词:
哲学思想
儒学
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描述:
这是一部关于儒学,它的发展与影响道及它在现代社会的价值的系统著作,共汲论文81篇。
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王绩与魏晋风度
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作者:
贾晋华
来源:
中国唐代文学学会第四届学术讨论会
年份:
1989
文献类型 :
会议论文
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描述:
王绩是隋唐之际一位复杂而奇特的诗人。他一生三仕三隐,显示了社会事功与个体人格之间的深刻矛盾,这一矛盾最后解决于模仿魏晋风度、实现个人价值。而他的诗歌创作,正是这一矛盾结果的产物。王绩出身于“地实儒素,人多高烈”的世家,其兄王通又自
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张从正儿科学术思想探讨
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作者:
暂无
来源:
甘肃中医学院学报
年份:
1989
文献类型 :
期刊
关键词:
内因
儿科学
儒门世亲
调养
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描述:
着反映其学术一斑的集中体现。至其实用价值,亦诚非某些洋洋万言,内容平庸的儿科专著所能比拟。兹不揣谫陋,根据《儒门世亲》中有关儿科方面的论述,对其学术思想,做一初步的探讨。
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梁启超人生哲学思想初探
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作者:
暂无
来源:
郑州大学学报(哲学社会科学版)
年份:
1989
文献类型 :
期刊
关键词:
佛教
梁启超
信仰
人生哲学思想
安人
五蕴
宗教情绪
无我
儒家
佛经
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描述:
为“修己安人”、“内圣外王”,自强不息的入世精神和参政意识。而佛教却以人生为苦,主张断惑、绝欲和解脱,这种人生价值取向和道德价值判断与儒家是格格不入的。但二者重人事、轻天道的倾向却不谋而合,这便是它们共同
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论儒通“天人合一”的生命哲学
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作者:
暂无
来源:
求索
年份:
1989
文献类型 :
期刊
关键词:
天人合一
道家
灵魂不死
生命哲学
庄子
个体生命
儒道
人的生命
天地
儒家
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描述:
本文试图从对生命的追求即对死亡的超越这一视角来展示儒家、道家天人哲学中所蕴含的人生理想和价值目标。作为理想的彼岸境界,天人合一思想的经验事实基础和出发点无疑是天人之间相互分裂和对立的现实此岸世界
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慧琳生平考略
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作者:
暂无
来源:
许昌学院学报
年份:
1989
文献类型 :
期刊
关键词:
玉篇
元和
切韵
唐宪宗
参考价值
高僧传
佛经
工具书
释义
慧琳音义
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描述:
唐释慧琳著有《一切经音义》一百卷,专门对佛经中的字进行注音释义,引书广博,注解精确,是一部具有重要参考价值的工具书。关于慧琳,《宋高僧传》记载曰: 唐京师西明寺释慧琳,姓裴氏,疏勒国人也。始事不空
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静力负荷对运动员血流动力流变学参数的影响
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作者:
暂无
来源:
山东体育科技
年份:
1989
文献类型 :
期刊
关键词:
微循环
华南师范大学
女运动员
对象与方法
力负荷
负荷后
运动项目
血流动力流变学参数
测试仪
心血管功能
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描述:
近年来,我国研制的AZN-Ⅱ型心血管功能测试仪用于评定人体机能,国内曾有过一些报道〔1〕〔2〕〔3〕〔4〕,但有关静力负荷对运动员血流动力流变学参数的影响尚了解甚少。本文通过力量和耐力项目的男、女