关键词
孔子诗学的价值
作者: 蓝华增   年份: 1995 文献类型 : 会议论文
描述: 研究中国古代诗学的人,往往忽视了孔子诗学对中国诗学的开创意义。他们认为孔子对诗歌的见解只是属于文艺伦理学或文艺政治学的范围,谈的是用诗即施于政治、外交和
老子价值观评议
作者: 暂无 来源: 中国哲学史 年份: 1995 文献类型 : 期刊 关键词: “道”与“德”   创造价值   中国传统文化   自然无为   价值悖论   价值观念   “自然”   价值取向   价值学说   负价值  
描述: 特征。形成了中国传统文化自身既有冲撞和协调,又有交胜和交用的相当稳定和牢固的特殊格局。价值学说正是贯串此格局的一根梁柱。基于这样的前提认识,本文拟就道家学派之鼻祖老子的价值观,作一粗疏的评说。
墨学的现代价值
作者: 暂无 来源: 河南社会科学 年份: 1995 文献类型 : 期刊 关键词: 现代价值   墨子思想   社会主义物质文明建设   “兼爱”   集体主义价值观   墨学   天下之利   国际关系   “非攻”   中国哲学  
描述: 墨学的现代价值贾敏仁墨家学说是战国“百花齐放,百家争鸣”时期儒、墨、道、法四大家之一,以其中丰富的科学精神、严密的逻辑推理以及高尚的政治理想,在当时传播之广、影响之大,与儒学一起并称为“显学”。秦汉之际墨学因种种原因而衰落,但是墨家所主张的“兼爱”、...
试论四川目连戏的开发价值
作者: 暂无 来源: 民族艺术 年份: 1995 文献类型 : 期刊 关键词: 川目连   《目连救母》   四川   戏剧演出   民俗事象   刘氏   戏曲艺术   目连戏   中国戏曲   宗教仪式  
描述: 试论四川目连戏的开发价值四川/王定欧国连戏自北宋年间出现于汴梁的勾栏瓦肆,近干年来,在中国化和地方化的演进过程中,无论是思想内涵或艺术形态,部发生了奇异的变化:由敷衍目连救母故事的宗教剧演变为一个恹宏而庞杂的剧目体系,汇儒、释、道于一炉,融祭祀、民俗...
中国传统的世界性价值是什么?
作者: 暂无 来源: 教育艺术 年份: 1995 文献类型 : 期刊 关键词: 天人合一   人类之爱   世界性   “仁”的思想   人道主义   “诚”   中国传统思想   东方思想   生活形式   球性  
描述: 中国传统中有一些具有世界性价值的因素,能够成为全人类的共同的基本伦理的一部分。特别是“仁”即人类之爱(人道主义)的思想,它既是天赋的条件,又需要后天的修养,以达到人与人、人与万物为一家的目的。这种
论“仁爱”精神及其现代价值
作者: 暂无 来源: 探索 年份: 1995 文献类型 : 期刊 关键词: 中国传统道德   现代社会   仁爱思想   民族精神   克己复礼为仁   尊重他人   继承与弘扬   道德规范体系   仁爱精神   “仁爱”  
描述: 儒、墨、道、法是中国传统道德的四大支柱,但中国传统道德以儒家为主流,而儒家伦理道德规范体系之核心就是仁爱,本文将探讨仁爱的基本含义,并思考继承与弘扬仁爱精神对现代社会的意义和价值。一仁是中国传统道德
论“仁爱”精神及其现代价值
作者: 暂无 来源: 探索 年份: 1995 文献类型 : 期刊 关键词: 中国传统道德   现代社会   仁爱思想   民族精神   克己复礼为仁   尊重他人   继承与弘扬   道德规范体系   仁爱精神   “仁爱”  
描述: 儒、墨、道、法是中国传统道德的四大支柱,但中国传统道德以儒家为主流,而儒家伦理道德规范体系之核心就是仁爱,本文将探讨仁爱的基本含义,并思考继承与弘扬仁爱精神对现代社会的意义和价值。一仁是中国传统道德
略论中西宗教中的真善美:中西价值观一瞥
作者: 暂无 来源: 北京联合大学学报 年份: 1995 文献类型 : 期刊 关键词: 比较   中国   宗教   西方   价值观  
描述: 宗教作为一种文化现象,凝聚了历代人们的价值观念和人生理想,又强烈地影响着人们的价值取向,同时它又有着明显的民族特色。透过对中国的儒、释、道与西方基督教文化中的真、善、美等观念的比较可以透视出中国
论儒商精神的现代价值
作者: 暂无 来源: 上饶师专学报 年份: 1995 文献类型 : 期刊 关键词: 现代价值   儒商   精神  
描述: 徽商崛起,贾而好儒,儒商结合,形成了中国古代的儒商精神。儒家以伦理道德为本体的人格理想和社会规范,与商业结合并融入中国传统文化,儒商成为商人追求的最高境界。弘扬儒商精神,对于发展社会主义市场经济,重整社会主义商业新秩序,具有重要的理论意义和现实意义。
功用与意义:墨子价值观初论
作者: 暂无 来源: 古籍研究 年份: 1995 文献类型 : 期刊 关键词: 学术渊源   先秦儒家   儒家思想   天志   墨学   命定论   非儒   王公大人   孟轲   此岸世界  
描述: 《淮南子·要略》曾以"学儒者之业,受孔子之术"来判决墨子与儒家孔子的学术渊源关系,但墨子却"背周道而用夏正",力倡"非儒"。此后,先秦儒家的另外两位大师孟轲和荀卿又转过头来全力攻墨,以"兼爱"为"无父"毁之,以"不知一天下""欺惑愚众"非之,最终导致先秦时期思想文仳领域两大显学之间的长期对抗,不言而喻,儒墨间显性层面的斗争是相当激烈的,而隐
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