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《中国药物化学杂志》手性药物研究专刊征稿启事
作者: 暂无 来源: 中国药物化学杂志 年份: 2009 文献类型 : 期刊 关键词: 手性药物   征稿   杂志   中国   药物化学  
描述: 各位编委及作者经郭宗儒教授提议,本刊拟在2009年第6期出版“手性药物研究”专刊。
《中国药物化学杂志》手性药物研究专刊征稿启事
作者: 暂无 来源: 中国药物化学杂志 年份: 2009 文献类型 : 期刊 关键词: 版面费   手性药物   生物催化   审理费   天然产物   对映体   中国药物   药物动力学   化学杂志   不对称合成  
描述: 各位编委及作者经郭宗儒教授提议,本刊拟在2009年第6期出版“手性药物研究”专刊。专刊的内容如下:1.手性药物拆分新进展重点是新的拆分方法,如组合拆分、复合拆分、包合拆分等。2.手性药物体内生物学
儒学基本理念研究初探
作者: 暂无 来源: 经济研究导刊 年份: 2009 文献类型 : 期刊 关键词:   仁爱       儒学  
描述: “儒学”指自孔子创立儒家学派起传承至今的儒家学说。儒学中的“儒”是指从事礼仪教化的士大夫阶层。“仁爱”思想、“和”的思想、“义”的思想分别是儒学基本理念的核心思想、精髓思想和基础思想。通过对儒学基本
朱熹论经典理解形成的基本条件
作者: 暂无 来源: 孔子研究 年份: 2009 文献类型 : 期刊 关键词: 理解   朱熹   经典解释   先在结构  
描述: 朱熹的经典解释理论多涉经典理解的形成问题。在朱熹看来,读者对经典的理解不是始于一种精神的空白状态,而是有其先在的经验和前提;读者的先在结构是经典理解得以形成的基本条件;先在结构的构成要素主要有人生经验、期待视野、文化知识、先儒旧说、解读视角等。
儒学的基本问题与核心价值之我见
作者: 李祥熙   来源: 纪念孔子诞辰2560周年国际学术研讨会暨国际儒联第四届会员大会 年份: 2009 文献类型 : 会议论文
描述: 讨论儒学的实质和核心价值,必须联系儒学最基本的问题,即如何使人成其为人,如何使社会成其为人的社会的问题。“仁”与“礼”是儒学全部价值观念体系中最为核心的价值范畴,它为解决儒学的基本问题提供了理想而且
儒学的基本问题与核心价值之我见
作者: 李祥熙   来源: 纪念孔子诞辰2560周年国际学术研讨会暨国际儒联第四次会员大会 年份: 2009 文献类型 : 会议论文
描述: 找寻相关价值元素的阶段,还未见有联系儒学的基本问题来对儒学的实质与核心价值进行分析概括的。笔者认为,如果只是以现实需要为趋动,或许能够找到为眼下所需要的东西,但不一定能够抓住儒学本来的实质与核心价值。本文拟从分析儒学的基本问题入手,就儒学的实质和核心价值作一探讨。
晋商常家商业伦理的基本特征
作者: 暂无 来源: 山西大学学报(哲学社会科学版) 年份: 2009 文献类型 : 期刊 关键词: 常家   商业伦理   晋商  
描述: 有道,以诚为本、杖信如石,崇商敬业、勤于商事,自强不息、顺势求变的基本特征,与同时期其他商族既有共性又独具特色。
儒学的基本特征和当代价值
作者: 蔡方鹿   来源: 纪念孔子诞辰2560周年国际学术研讨会暨国际儒联第四次会员大会 年份: 2009 文献类型 : 会议论文
描述: 众所周知,世界文化由多元构成,这是历史形成又延续至今的客观事实。每一种文明、文化都是在本民族、本国家生存和发展的历史中产生,并为本国、本民族乃至世界文明的发展做出过各自的贡献,都有自己存在的理由和价值。在世界文明发展史上,各文明、文化既相互独立区分,并产生一些对立冲突,又相互融合沟通,同时保
《诗经》与唐代国家教育
作者: 暂无 来源: 教育科学文摘 年份: 2009 文献类型 : 期刊 关键词: 科举取士   教育   农民家庭   唐代   科举考试   《诗经》   社会层面   儒家经典  
描述: 唐代实行的科举取士,打破了魏晋以来门第及身份的限制,使广大中小地主乃至殷实农民家庭的子弟都有经此进入仕途的可能。科举考试中,儒家经典是必考的科目,那么,无论是否进入国家学校,凡欲参加科考者,均要学习儒经,这就使唐代学习儒家经典者比此前的任何王朝,不仅人数众多,而且社会层面广泛。
重提一个基本的方法论原则
作者: 暂无 来源: 高校理论战线 年份: 2009 文献类型 : 期刊 关键词: 问题意识   “和而不同”   先秦诸子   方法论原则   博士论文   先秦思想   文化观念   中国哲学  
描述: 《天人视界:先秦诸子发生学研究》是刘绪义同志的博士论文,我是通过评阅这篇论文而认识作者的。初读后的印象是:作者有很好的文史功底,对先秦诸子文献相当熟悉,而又没有受到中国古代哲学史、思想史教科书的框囿,在人们习焉而不察地按照儒、墨、道、法等各家来梳理先秦思想时,产生了需要从发生学的角度来重新厘清中国哲学
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