孔子及七十二贤彩塑集

作者： 汤恩佳   陈修林   陈修林   陈萧丁雕塑   来源： 香港孔教学院 潍坊行政学院 广东三水市人民政府 年份： 1997 文献类型 ： 图书 关键词： 孔子  

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孔子

作者： 孟祥才   来源： 北京：中国少年儿童出版社 年份： 1997 文献类型 ： 图书 关键词： 孔丘  

描述： 本书以生动的情节、丰富的史料讲述了我国古代伟大的思想家、教育家和政治家孔子不平凡的一生，他创立的儒家学说影响了中国社会两千余年，在世界上也产生了广泛的影响。

孔子

作者： 张秉楠   来源： 长春：吉林文史出版社 年份： 1997 文献类型 ： 图书 关键词： 孔丘  

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论老子之道与孔子之礼的关系

作者： 暂无 来源： 阜阳师范学院学报(社会科学版) 年份： 1997 文献类型 ： 期刊 关键词： 《史记》   人之道   孔子   老子之道   以礼治国   天之道   《论语》   “礼”   《道德经》   传统文化  

描述： 儒、道两家是先秦著名的学派,老聃与孔丘被各派尊为开山祖。老子思想的核心是“道”,孔子思想的核心是“礼”,而孔“礼”与老“道”之间,有无关系,同在何处,至今尚无人论,故笔者试作剖析。

鲜为人知的孔府酒事——孔子第77代嫡孙女孔德懋说酒

作者： 暂无 来源： 中国酒 年份： 1997 文献类型 ： 期刊 关键词： 东方文化   古代社会   孔府   门第   孔子   曲阜   饮酒   孔德   和平统一   圣人  

描述： 在今日世界公认的十大古代先哲中,中国的孔子排于第二位,仅次于西方人心目中最神圣的耶稣。然而十大先哲中历两千年春秋,以圣裔世代袭“爵”至今,则唯中国孔子这一脉。不久前,笔者特意拜访了孔子第77代嫡孙

儒墨学说的不同特征及其兴衰结局

作者： 暂无 来源： 蒲峪学刊 年份： 1997 文献类型 ： 期刊 关键词： 墨子   显学   儒墨学说   孔子   孟子  

描述： 儒墨是先秦时期两个重要的思想流派,在百家争鸣的学术舞台上平分秋色。本文试图通过对儒墨学说的分析比较,试图在解答儒何以兴而墨何以绝这一中国哲学史上的迷案时,以求其更为合理的答案

孔孟儒学与现代精神的会通

作者： 暂无 来源： 浙江大学学报(人文社会科学版) 年份： 1997 文献类型 ： 期刊 关键词： 产品交换   个人主体   现代社会   西方近代理性主义   孔子   礼乐制度   孔孟儒学   孟子   社会分工   现代精神  

描述： 孔孟儒学与现代精神的会通刘寒刚儒学肇始于孔子，并在孟轲的积极宣传和鼓噪下（“孟轲好辩，孔道以明”——韩愈《进学解》），发展成为我国战国时期非常有影响的“显学”。孔子和孟子的思想基本上是一致的，后儒皆以孔孟为宗，他们是儒学的开创者和倡导者。孔子和孟子由...

读王其俊《亚圣智慧：孟子新论》

作者： 暂无 来源： 山东社会科学 年份： 1997 文献类型 ： 期刊 关键词： 对立互补   研究方法   智慧   传统文化结构   孔子   基本格局   奠基人   孟子思想   儒家文化   儒学  

描述： 中国传统文化结构的基本格局是儒主道辅、对立互补。从儒学一系看,儒家的思想创始于孔子,显豁于孟子。孔子是至圣,孟子是亚圣,是继孔子之后的儒学大师,儒家文化的奠基人之一。儒家文化,两宋以来称为孔孟之道。研究传统文化,不可不研究儒学。研究儒学,不可不研究孟子。研究孟子

读儒两题

作者： 暂无 来源： 楚雄师专学报(社会科学版) 年份： 1997 文献类型 ： 期刊 关键词： “天”   人之心   自然界   “爱人”   仁政   孔子   “天人之分”   孟子   伦理道德   “人学”  

描述： 孟子作为儒家思想的“亚圣”,正如孔子所言,“吾道一以贯之”(《论语·里仁》),所尊奉的正是关于“仁”的学说.在孔子那里,“仁”是一个伦理道德的范畴,其涵义可从三个层次加以认识.一是“爱人”.据《论语

“中庸”的变通性

作者： 暂无 来源： 社会科学战线 年份： 1997 文献类型 ： 期刊 关键词： 黄金分割律   折中主义   中庸之道   河南方言   孔子   “和而不同”   符合辩证法   《说文》   方法论意义   “中庸”  

描述： 学者对此亦很重视,然论述不一,或以为符合辩证法,或以为是形而上学。近来胡念耕先生有《孔子“中庸”新解》(见《社会科学战线》1997年第2期)一文,综诸说、考字义,有新解,认为孔子推崇的“中庸”,其真实