论南宋书院的励志教育

作者： 张丽华   来源： 华中师范大学 年份： 2007 文献类型 ： 学位论文 关键词： 南宋书院   励志教育  

描述： 、与文化传承、与社会批判的关系，以期当今中国知识界有所反思和借鉴，也对书院这一特殊教育组织机构的成功之处予以重新审视。本文除引言和结语外，共分为三个部分：一、南宋书院励志教育的内涵，分为为人，为学，为

中国传统与现代法治答问

作者： 暂无 来源： 政法论坛 年份： 2007 文献类型 ： 期刊 关键词： 浙江大学   中国传统   现代法治   答问   访问学者   中国文化传统   关系问题   法治秩序  

描述： 第一次(2004年2月13日)孙笑侠(以下简称孙):昂格尔教授,你好!我来自中国浙江大学法学院,现在哈佛作访问学者,主要关注的是中国文化传统与当代法治秩序的关系问题。我有一些正在思考的问题想通过与你

中华法系思想内涵与基本特点再探

作者： 暂无 来源： 华东政法学院学报 年份： 2007 文献类型 ： 期刊 关键词： 文明古国   法律发展史   思想内涵   历史传统   中华法系   个性特征   人文精神   法律文化建设  

描述： 文精神和鲜明的个性特征,不仅在世界法律发展史上占有极为重要的地位,而且为当代中国法制建设,特别是社会主义法律文化建设提供了丰硕的制度资源和有益的历史借鉴。可以说,探讨中华法系思想内涵、基本特点,兼具学术、理论

"从习气中解放出来"——马一浮儒学的系统性格及其旨要

作者： 暂无 来源： 杭州师范学院学报（社会科学版） 年份： 2007 文献类型 ： 期刊 关键词： 传统主义   接续圣贤血脉   气质之偏   物欲之蔽   回向生命   习气   回向原典  

描述： 风靡"的存在的超越,亦是对"举世风靡"超尘拔俗之"慧照内发".马一浮儒学所透射出来的一个文化深意要义是人生不能建立在习气上,人类社会不能建立在习气上,世界不能建立在习气上.

《太平广记》中三种宿命类型探微

作者： 暂无 来源： 岭东通识教育研究学刊 年份： 2007 文献类型 ： 期刊 关键词： 宿命   命运   天命  

描述： 看出中国人独特的精神智慧与奇异幻想， 亦可找到古典的芬芳及文化的色彩。它所呈现的命运，是人在生命之流里的挣 扎浮沉、起落得失，都是建立在绝对「公平」的基点上，而公平的实现可能近 在眼前，也可能远在来世

晚明佛教“孝道观”探析－以《梵网经》注释为中心

作者： 暂无 来源： 思与言·人文与社会科学杂志 年份： 2007 文献类型 ： 期刊 关键词： 木人弘赞   三昧寂光   蕅益智旭   云栖袾宏   今释澹归   梵网经   晚明佛教   孝  

描述： 漢魏佛教初傳時期，與印度文明交接所產生的文化衝突，「孝」的定位已是極重要的議題。最初對佛教的批判，著重在以下兩點：剃髮之毀身體髮膚，及出家之絕子無後，而牟子《理惑論》、孫綽〈喻道論〉等也已略加回應

唐宋政治论述中的贞观之政－治国典范的论辩

作者： 暂无 来源： 台大历史学报 年份： 2007 文献类型 ： 期刊 关键词： 治国典范   贞观   五代   唐太宗   王安石   唐宋时期   理学  

描述： 描述成不同的典範。宋室南渡後，唐太宗的典範因與恢復中原的理想相吻合，再度受到統治階層的重視，而朱熹等理學家則再度嘗試重建三代的文化秩序。朱子將貞觀君臣的作為定位為以「求利」為目的，與「堯舜三代」根本

《太原理工大学学报》(社会科学版)2007年第25卷总目次

作者： 暂无 来源： 太原理工大学学报(社会科学版) 年份： 2007 文献类型 ： 期刊 关键词： 太原理工大学   学报   城乡收入差距   总目次   社会科学版   二元金融结构   区域经济发展   效率与公平   理论与实践   和谐  

描述： 第1期论我国区域经济发展中的效率与公平关系陈福义生延超(1)我国财政对城乡收入差距影响的实证分析李秉强(5)农村二元金融结构与金融抑制杜伟(9)我国民间金融的发展逻辑与制度安排郑耀群曾凯(13)蒲州

中国哲学现代之後的方向与发展：牟宗三先生两层存有论的意函

作者： 暂无 来源： 当代儒学研究 年份： 2007 文献类型 ： 期刊 关键词： 两层存有论   牟宗三   圆教   当代新儒学   哲学基型   康康  

描述： 当代新儒家的哲学基本上是回应中国文化与哲学的现代化问题。在哲学上，可以牟宗三先生的兩层存有論为代表，展示出中国哲学现代化所达至的学理深度：一方面融会儒、释、道三家的义理，一方面吸收西方自康德以來