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- 汉代学术主体评论研究
- 作者： 暂无 来源： 南都学坛 年份： 2007 文献类型 ： 期刊 关键词： 学术 学术主体评论 汉代 学术主体
- 描述： 汉代学术主体评论在不同的社会领域、学术体系、派别和个人之间进行,涉及学术研究者的立场、方法和成就诸层面,已经铸成一系列相对固定的概念,其中有代表性的是儒宗、通儒、俗儒和耆儒。一般儒生较为推崇儒宗
- 学术何以传承：《颜李学的形成与传播研究》评价
- 作者： 暂无 来源： 南都学坛 年份： 2010 文献类型 ： 期刊 关键词： 明末清初 评价 学术体系 反思 知识分子 明朝中后期 传播研究 阳明心学 形成过程 研究领域
- 描述： 明朝灭亡后,知识分子纷纷对前朝的灭亡进行反思,众多人认为明朝中后期阳明心学的泛滥是明朝灭亡的根本原因。明末清初陆陇其在《三鱼堂文集》卷二《学术辨上》中深刻指出了明朝中后期阳明心学的弊端:“自阳明王氏
- 钱大昕学术思想的全方位解读：读张涛、邓声国著《钱大昕评传》
- 作者： 暂无 来源： 南都学坛 年份： 2008 文献类型 ： 期刊 关键词： 南京大学 学术著作 出版社 主编 丛书 学术思想 典型性 解读
- 描述： 钱大昕作为清代乾嘉学派的典型性代表人物之一,生前就已享誉学界,殁后更被后学推为“一代儒宗”,相关研究也备受学人关注和推崇。但遗憾的是,长期以来,一直没有一部集钱大昕研究之大成的综合性学术著作出现。张
- 蒙元政权的儒化历程与程朱理学的官学化
- 作者： 暂无 来源： 南都学坛 年份： 2012 文献类型 ： 期刊 关键词： 元代 程朱理学 经学史 元代学术 儒化
- 描述： 政权的文化认同。蒙元政权对儒学非常重视,在金、辽、西夏汉化的基础上,主要推行南宋地区所流行的程朱理学,而摒弃辽、西夏、金所推崇的章句注疏之学。蒙元政权经过长期的努力,尤其借助金朝儒士大夫向以元大都为核心的北方地区传播,最终确立了理学在学术思想领域的主导地位,成为元朝的官方意识形态。
- 论桓灵时期的隐士
- 作者： 暂无 来源： 南都学坛 年份： 2018 文献类型 ： 期刊 关键词： 桓灵时期 士人 隐士
- 描述： ”与道家“无为而无不为”的处世理念。隐士本着反对宦官、外戚的态度,成为政治进步力量的推进者与捍卫者;本着践行礼制的初衷,虽在陋巷,依然秉持修德行礼的品格,潜移默化着敦厚的世风民俗,成为现实社会道德秩序的践行者、督察者;归根结底,仍然是士人,依然是传统学术的承传者、创新发展者。