关键词
汤汉治学及学术成就考
作者: 暂无 来源: 湖北中医杂志 年份: 2008 文献类型 : 期刊 关键词: 学术   治学   汤汉   成就  
描述: 儒书9年。1935年开始在武昌黄龙寺习学中医,夜上“中医讲习所”听课,曾一度问学于冉雪峰先生。年二十学成,回老籍大冶,执教乡里,兼行医治病。后专以医为业,在当地渐有名气。1治学方法汤汉认为“医学是生人
论南宋书院与理学的互动
作者: 暂无 来源: 社会科学战线 年份: 2008 文献类型 : 期刊 关键词: 学术   书院   南宋   理学  
描述: 南宋书院与新兴的理学学术思潮之间有一种良性互动的关系,这种关系强化了二者的存在价值与生命力,亦有利于理学精巧高深的学术体系的建造。其奥秘在于:书院有从事思考、研究、发表和传授其对真理探索结果的权利
警惕保守倾向 倡导开拓精神
作者: 暂无 来源: 科技导报 年份: 2008 文献类型 : 期刊 关键词: 保守   科举制度   生产力   社会   科学技术   中国   精神  
描述: 自隋朝开始,中国实行以文取仕的科举制度,千年来受此种导向的影响,我国社会逐渐形成了重农轻商、鄙薄科学技术的风气。加上儒、释、道三教长期据有的精神统治地位,三教都提倡过分的节欲观,如"灭人欲,存天理"、"四大皆空"、"清心寡欲"等,社会的生产维持在生存极限上,生产力的发展甚为缓慢,使中国成
对古文论深层意蕴的有益探索——简评袁济喜的《中国古代文论精神
作者: 暂无 来源: 中国文化研究 年份: 2008 文献类型 : 期刊 关键词: 古文论   古代文论研究   开拓性   中国古代文论   教育出版社   简评   精神  
描述: 读罢袁济喜教授的《中国古代文论精神》(山西教育出版社,2005年版),深感该书深化古代文论研究的新探索,是富于开拓性与当代意义的。其学术创意和理论特色,可以从以下诸方面得到印证。首先,该书的研究视角
曾经是“战友”:傅斯年和吴晗的一段学术交谊
作者: 暂无 来源: 读书杂志 年份: 2008 文献类型 : 期刊 关键词: 傅斯年   中国古代史   学术   研究成果   吴晗   交谊   《说儒》   战友  
描述: 胡适的《说儒》(一九三四年五月十九日脱稿),是他重要的研究成果之一。在这篇文章的写作过程里,作为学生的傅斯年,尝与胡适屡屡交流对于中国古代史的看法(《傅斯
警惕保守倾向倡导开拓精神
作者: 暂无 来源: 中国学术期刊文摘 年份: 2008 文献类型 : 期刊 关键词: 保守   科举制度   生产力   封建社会   科学技术   中国   超稳定   精神  
描述: 自隋朝开始,中国实行以文取仕的科举制度,千年来受此种导向的影响,我国社会逐渐形成了重农轻商、鄙薄科学技术的风气。加上儒、释、道三教长期据有的精神统治地位,三教都提倡过分的节欲观,如“灭人欲,存天理
精神空虚与迷信
作者: 暂无 来源: 科学新闻 年份: 2008 文献类型 : 期刊 关键词: 宗教思想   信仰   个人偏好   哲学思想   迷信   百家争鸣   空虚   精神  
描述: 中国自2000多年前的百家争鸣开始,各种哲学和宗教思想就广泛存在,虽然中间因各,朝代帝王的个人偏好或者朝廷要员的爱好选择,有过一部分学说得到独尊或者被罢黜的不同命运。但是,包括佛道儒及其他一些外来的宗教等平行存在于民间,表现为一种泛信仰现象,许多信仰者同时“信仰”不同的宗教和哲学思想,
王宗南 解读光明精神
作者: 暂无 来源: 华人世界 年份: 2008 文献类型 : 期刊 关键词: 企业管理   老字号企业   记者   文化底蕴   人与人   追求卓越   本土化   光明   精神   发展自己  
描述: 一向为人亲和、低调的光明集团董事长王宗南早在去捷克之前,就收到了记者的采访提纲。3月5日,记者终于等来了答复,约好当日下午4点半在光明总部采访。这是记者第三次近距离地接触王宗南。4点30分,王宗南准时走进接待室,一身浅蓝色的西装,衬托出他儒
关于道家理念中美学思想的文化思索
作者: 暂无 来源: 职业技术 年份: 2008 文献类型 : 期刊 关键词: 道家   文化   艺术   美学   思想   精神  
描述: 老子以道为核心创立了他的哲学体系的核心。庄子的《逍遥游》体现的那种自在无待的道家风范为历代文人、学者喜爱和推崇,成为中国艺术精神的一大特色。儒家和道家代表了两种不同的文化思想,儒学的思想是功利
论傅山的人文精神
作者: 暂无 来源: 学术研究 年份: 2008 文献类型 : 期刊 关键词: 主体   大爱   革新   批判   人文精神  
描述: 为:一是批判精神,度越理先气后说,提出泰初有无说;二是主体精神,批评奴儒的奴性;三是大爱精神,爱众的大爱是无亲疏之别、无差等的平均平等的爱;四是餐采精神,打破学术禁区、开放思想、博采广食,获取各种学术
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