中国习武者的儒道人格特征探析

作者： 暂无 来源： 赤峰学院学报(自然科学版) 年份： 2008 文献类型 ： 期刊 关键词： 武术   习练者   人格  

描述： 文章运用文献资料法、专家访谈法,对中国习武者人格中的儒、道特征进行阐述,认为中国习武者人格的形成是以儒家和道家两种文化为基础,其人格特征带着浓厚的儒、道文化属性.其中儒家人格特征主要表现在礼、义、智、勇、信几个方面.而中国习武者的道家人格特征主要表现在对道的追求和隐逸两个方面.

儒道释的结晶与升华——论苏轼旷达的人格境界

作者： 暂无 来源： 名作欣赏(文学研究((下旬( 年份： 2008 文献类型 ： 期刊 关键词： 旷达   儒道释   人格   苏轼  

描述： 由儒而道,由道至释,苏轼深得儒道释三教之真味,熔三教于一炉,而形成自己独特的旷达人格,黄州之贬是推动苏轼旷达人格最终定型的契机,乐天、闲适、心安是苏轼旷达人格的具体表现。

孔子君子理念对道德人格养成的启示

作者： 刘德贵   来源： 西南大学 年份： 2008 文献类型 ： 学位论文 关键词： 君子理念   孔子   道德人格   人格   君子人格  

描述： “人应当怎样为人”,这不仅是个理论问题,而且是个实践问题,就德育研究而言,它意味着对道德人格如何养成的不断追问。目前,社会个体道德价值迷失、道德情感匾乏、道德行为被动、道德认知与道德实践脱节,以及

试析中国古代知识分子理想人格中儒侠互补

作者： 暂无 来源： 历史教学问题 年份： 2008 文献类型 ： 期刊 关键词： 儒侠相依   名望   人格   和   同  

描述： 如果从理想人格,阶级基础,历史背景等角度重新厘定儒与侠的关系,不难发现二者在诸多方面有着很大的趋同性、融合性。儒侠互补的根本原因是儒家知识分子对自身人格缺陷的反思。

儒道兼济:构筑中国人格两岸

作者： 暂无 来源： 中外管理 年份： 2008 文献类型 ： 期刊 关键词： 学理性   中国   人格   儒道   两岸  

描述： 对儒与道,不一定非要做学理性的阐释,只要把它作为我们人生的坐标就够了。我们改变不了世界,但我们可以改变我们的态度。

儒家传统教育与王禹偁的复杂文化人格

作者： 暂无 来源： 继续教育研究 年份： 2008 文献类型 ： 期刊 关键词： 王禹偁   尊儒   排佛   亲道  

描述： 王禹偁是北宋初年一位重要的政治家和文学家,他虽未最终高居庙堂成为执政,但一生大胆直言,意在改革。在宋初诗风和文风不振的情况下,他强调恢复风雅传统。这显示了王禹偁受儒家传统教育而具有的主流文化取向。但王禹偁是一个具有多重文化人格的封建文人,这种复杂的文化人格便体现为:尊儒、排佛、亲道。

让文化中原的星空更加璀璨

作者： 暂无 来源： 河南日报 年份： 2008 文献类型 ： 新闻

描述： 中原崛起，文以化之；中原复兴，文以铸之。2008年，河南文化可以说是盛事不断、喜事连连，文化亮点越来越多，越来越亮。立足中原大地仰望河南文化的天空，跃入眼帘的文化星群是如此璀璨：三维动画片《独脚乐园》实现了惊人的“一跳”，闯进国外市场；“云台山”、“天人文化”等豫字号文化航母跻身“国家文化产业示范基

全文：中原崛起，文以化之；中原复兴，文以铸之。2008年，河南文化可以说是盛事不断、喜事连连，文化亮点越来越多，越来越亮。立足中原大地仰望河南文化的天空，跃入眼帘的文化星群是如此璀璨：三维动画片《独脚乐园

妈祖女神崇拜之文化渊源

作者： 暂无 来源： 闽台文化交流 年份： 2008 文献类型 ： 期刊 关键词： 文化   妈祖   渊源   崇拜  

描述： 本文侧重探索妈祖女神崇拜的文化渊源,认为其源盖有三端:一是传统神祗文化,二是古代海洋文化,三是闽台区域文化。这三方面又皆根基于历史悠久的中华文化。文章最后指出,妈祖女神崇拜现象,当属综合意义甚为显著

“立公去私”与中华传统文化

作者： 暂无 来源： 天中学刊 年份： 2008 文献类型 ： 期刊 关键词： 文化   传统   立公去私  

描述： "公私之辨"是中华传统文化中倍受关注的核心命题之一。春秋战国时期,儒、墨、道、法等各家学派从不同方面涉及了这一命题,并且论证了"立公去私"的必要性与合理性,从而在整体上塑造了中华文化以"大公无私"为价值追求的文化品格。这种文化品格对中国社会的影响是全方位的。

武术文化与高校武术教学

作者： 暂无 来源： 搏击.武术科学 年份： 2008 文献类型 ： 期刊 关键词： 文化   武术教学   高校  

描述： 武术是借人体运动方式所表现出的一种文化形式。它寓中国文化、哲学为一体,集儒、道、佛三教诸多内涵为一身,是中国历代名人志士历练自我的重要手段之一。高校武术课程的开展有利于大学生身心健康稳定持续的发展