陶渊明儒、释、道辩证统一的艺术人格

作者： 暂无 来源： 华中师范大学学报(人文社会科学版) 年份： 2002 文献类型 ： 期刊 关键词： 艺术   陶渊明   人格  

描述： 陶渊明的人格之所以千百年来一直受世人仰慕 ,真正的原因并不在于他的“隐逸”生活方式 ,而在于他思想上既儒、道、释兼综 ,吸取了儒、道、释思想中有益的资源 ,而同时又超越于儒、释、道之上 ,对之作出了辩证的扬弃。他的人格是中国传统文人士大夫所追求的艺术化、审美化的理想人格

文化的价值——中国文化的历史发展及启示

作者： 暂无 来源： 洛阳师范学院学报 年份： 2002 文献类型 ： 期刊 关键词： 启示   文化   历史   中国  

描述： 社会 ,在推动社会进步中实现自身的历史价值 ;我们的任务就在于 :1 .发现先进文化 ;2 .推动先进文化在揭示时代主题、引领时代前进、激励民族进步的伟大事业中实现自身的价值

灿烂辉煌的敦煌文化

作者： 杨泽荣   来源： 第二届郭煌历史档案与徽州历史档案开发利用研讨会 年份： 2002 文献类型 ： 会议论文 关键词： 文化   历史   敦煌  

描述： 敦煌之所以蜚声海内外,盖因它拥有灿烂辉煌的历史文化,是国际性显学——敦煌学的故乡。敦煌因是丝绸之路上的重镇,是通向中亚、西亚乃至欧洲的国际交通枢纽,使它成为通商口岸和国际贸易市场,形成一个国际化

南朝文化、文学观与散文风格

作者： 暂无 来源： 华中师范大学学报(人文社会科学版) 年份： 2002 文献类型 ： 期刊 关键词： 文化   散文风格   文学观   南朝  

描述： 南朝承续东晋文化而有所发展 ,在世人好清谈的风气之下 ,儒、释、道三教各有所重 ,既相争斗又相融合 ,构成当时社会的主导文化形态。在它们的作用之下 ,孕育了文人不同的生活方式和文学观念。“原道

余秋雨《文化苦旅》展现的中国古代文人的文化人格

作者： 暂无 来源： 国际关系学院学报 年份： 2002 文献类型 ： 期刊 关键词： 文化苦旅   中国古代文人   文化人格   余秋雨  

描述： 余秋雨的文化散文深入挖掘封存于自然山水以及人文风物中的文化意蕴 ,探索着中国文人的文化人格和文化良知 ,在封建专制统治下 ,深受儒、道、释思想浸淫的中国文人艰苦入世的心路历程、清苦出世的放达操守

宁静而焦灼圆通而分裂自在而自为--谈阮籍自觉的文化人格

作者： 暂无 来源： 中国石油大学胜利学院学报 年份： 2002 文献类型 ： 期刊 关键词： 文化人格   以仕为隐   儒内玄外  

描述： 处于魏晋动荡时代的阮籍在政治、思想和生活上都是矛盾的,内心很痛苦,他以仕为隐,儒内玄外,弯而不屈,放诞全真,其人格具有悲剧性.他追求宁静却浑身焦灼,力图圆通却处处分裂,而焦灼、分裂的挣扎,开拓了中国知识分子自在而又自为的一方心灵秘土,标志着一种自觉的文化人格.

利玛窦传教问题琐谈

作者： 暂无 来源： 井冈山师范学院学报 年份： 2002 文献类型 ： 期刊 关键词： 传教   文化   利玛窦   儒学  

描述： 利玛窦，明末来华的一个传播基督福音的耶稣会士。他针对基督教很难在华传播的现实，巧妙地利用儒学进行传教，取得了良好的效果。并在客观上对中西方文化的交流作出了一定的贡献。在传教过程中，利氏的“合儒”、“补儒”乃至“超儒”的文化渗透思想与当时中国儒学有了一定程度上的结合。

新儒学工具性人群关系管理价值观研究

作者： 叶泽川   来源： 重庆大学 年份： 2002 文献类型 ： 学位论文 关键词： 人群关系   新儒学   文化   管理哲学   价值观  

描述： 传统文化现代化，外国文化本土化的文化建设方针的指导下，将对儒家社会文化背景的分析和知识经济时代的客观要求结合起来，在当前"价值观管理"理论基础上，探索适合民族文化特点的工具性人群关系价值观管理哲学取向。其

“德意志文化”与纳粹当局的“焚书”和“驱儒”

作者： 暂无 来源： 历史教学 年份： 2002 文献类型 ： 期刊 关键词： 意识形态   纳粹主义   历史学家   文化   暴政   希特勒   斯宾格勒   德意志   知识分子   音乐家  

描述： “德意志文化”与纳粹当局的“焚书”和“驱儒”

论阮籍的双重人格

作者： 暂无 来源： 哈尔滨学院学报 年份： 2002 文献类型 ： 期刊 关键词： 儒   道   超越   济世   双重人格   阮籍  

描述： 阮籍是“竹林七贤”的核心人物之一 ,他的生活处于矛盾状态之中 :黑暗的政治局势使他救国救民、建功立业的“济世”志向无从实现。一方面不甘与邪恶势力同流合污 ,一方面又因无力与之抗争而转入“好老庄”追求生命的自然 ,全身避祸。由此体现出来的是其人格上的激烈的冲突和矛盾