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- 老子“无为”本义探源
- 作者： 暂无 来源： 长沙水电师院学报(社会科学学报) 年份： 1993 文献类型 ： 期刊 关键词： 淮南子 范畴 本义 探源 无为而无不为 老子思想 庄子 相互关系 董仲舒 唯物史观
- 描述： 本文用唯物史观的考察方法探讨了历史上道、儒两家“无为”论的相互关系,认为儒家“无为”说只是“援道入儒”,为儒所用而将老子“无为”儒化的结果。并引证《庄子》、《墨子》、《淮南子》及《老子》原著,证明老子“无为”原义是要求排除经世治国中的个人目的与私欲,而并非主张无所作为。“无所作为”说只是历代经学家们对“无为”范畴的曲解。
- 老子“无为”本义探源
- 作者： 暂无 来源： 长沙理工大学学报(社会科学版) 年份： 1993 文献类型 ： 期刊 关键词： 汉代经学 自然之势 上道 上古社会 《墨子》 经学家 《墨经》 经世 考察方法 《淮南子》
- 描述： 本文用唯物史观的考察方法探讨了历史上道、儒两家“无为”论的相互关系,认为儒家“无为”说只是“援道入儒”,为儒所用而将老子“无为”儒化的结果。并引证《庄子》、《墨子》、《淮南子》及《老子》原著,证明老子“无为”原义是要求排除经世治国中的个人目的与私欲,而并非主张无所作为。“无所作为”说只是历代经学家们对“无为”范畴的曲解。
- 老子“无为”本义探源
- 作者： 暂无 来源： 复印报刊资料(中国哲学史) 年份： 1993 文献类型 ： 期刊
- 描述： 本文用唯物史观的考察方法探讨了历史上道、儒两家“无为”论的相互关系,认为儒家“无为”说只是“援道入儒”,为儒所用而将老子“无为”儒化的结果。并引证《庄子》、《墨子》、《淮南子》及《老子》原著,证明老子“无为”原义是要求排除经世治国中的个人目的与私欲,而并非主张无所作为。“无所作为”说只是历代经学家们对“无为”范畴的曲解。
- 用国产闪光器代替进口轿车闪光器
- 作者： 暂无 来源： 汽车电器 年份： 1993 文献类型 ： 期刊 关键词： 闪光器 轿车
- 描述： 。 1 欧洲轿车转向信号系统的特点 欧洲各国的汽车转向信号系统,一般都是左右转向信号系统共用一个指示灯,指示信号直接来自闪光器,图1 a就是法国别儒轿车上的转向信号电路,无
- 单轴晶体上反射光的偏振和布儒斯特方位
- 作者： 暂无 来源： 大学物理 年份： 1993 文献类型 ： 期刊 关键词： 单轴晶体 反射光 布儒斯特角 偏振
- 描述： 本文指出：当光轴不垂直于反射表面时，使单轴晶体上反射光成为线偏振光的布儒斯特方位有四个；当光轴垂直于反射表面时有无穷多个
- 阳光温柔
- 作者： 暂无 来源： 清明 年份： 1993 文献类型 ： 期刊 关键词： 包饺子 成功 清洁工 作家 体验生活 中篇小说 水饺 自行车 妻子 稿子
- 描述： 一深秋的风刮得很硬,于是地上便有了许多落叶;清洁工把这些叶子装在小铁车里,就地点燃,弄得整座城市狼烟四起,云雾升腾。一个明丽的十分诗意的秋日,就这样被懒儒和愚昧轻易地破坏了。热血青年马成功推着自行车一出家门,就皱紧了眉头。马成功很想走上前去,告诉这些清洁工,秋天是金色的季节,一年四季才有一个秋天,这个世界有很多人喜欢秋天需要秋天,你们要爱护秋天! 但他无权干涉清洁工,他知道如今各行各业都有自己的理由,自己的办法,当然
- 司马光的义利统一观
- 作者： 暂无 来源： 晋阳学刊 年份： 1993 文献类型 ： 期刊 关键词： 功利论 合理性 仁义 道德必须 道德价值观 义和利 义利之辩 司马光 义利统一 功利性
- 描述： 本质为道德价值观的义利之辩是中国伦理史上的一个基本问题。尤其是在两宋,更成了伦理思想斗争的中心。在两宋激烈的义利之辩中,司马光的义利统一观最富合理性。司马光自称以“朴儒自守”,但在义和利的关系上,却
- 可见多谱线氦氖激光器
- 作者： 暂无 来源： 中国激光杂志 年份： 1993 文献类型 ： 期刊 关键词： 放电管 激光振荡 激光辐射 禁戒跃迁 激光腔 激光谱线 共轴 氦氖激光器 布儒斯特窗 谐振腔
- 描述： 氖的3S2—2Pi（i=1～10）十个能级之间,除3S2—2P9为禁戒跃迁外,其余九个能级间跃迁对应的九条可见谱线,都实现了激光振荡。本文报道能同时共轴输出橙（612nm）、橙黄（605nm）、黄
- 自由电子激光器谐振腔内电子束和激光脉冲的时间同步
- 作者： 暂无 来源： 光学学报 年份： 1993 文献类型 ： 期刊 关键词： 时间同步 自由电子激光器
- 描述： 研究自由电子激光器谐振腔内电子束和辐射的时间同步问题.这是激光器谐振腔设计中的一个重要问题.本文讨论了腔内布儒斯特窗片对光路的影响.研制出由微机控制谐振腔的精密微调装置,扫描范围为±3cm,微调精度达1μm.