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- 山东清儒辑佚概说
- 作者： 暂无 来源： 古籍研究 年份： 1995 文献类型 ： 期刊 关键词： 清儒 孔广森 《隋志》 马端临 读书治学 名家辈出 宋志 儒藏 文献通考 周永年
- 描述： 在我国古代,辑佚之事以清为盛。来新夏说:"清代前期的私家辑佚工作也十分兴盛,名家辈出。~①"清代辑佚者之多,辑的书之多,皆超越以前各代。若以地区而言,山东较为突出。当时这里有被王重民先生誉为"清代
- 原子力显微术研究相分离混合单分子膜中微晶畴的多相性
- 作者： 暂无 来源： 科学通报 年份： 1995 文献类型 ： 期刊 关键词： 微晶畴 AFM 原子力显微术 混合单分子膜
- 描述： 近10年来,利用荧光显微术和布儒斯特角显微术等光学观测手段,已对气-液界面上两亲性分子的微晶畴结构(Domain)进行了广泛的研究.但是,这些研究主要集中在单组分单分子膜从液态扩张相(LE)到液态
- 布儒斯特角（Brewster angle）反射显影技术简介
- 作者： 暂无 来源： 广西农业生物科学 年份： 1995 文献类型 ： 期刊 关键词： 布儒斯特角 单分子膜 光反射比
- 描述： 的模型。目前研究单分子膜已成为表面物理学、生物化学的一个重要课题。本文主要是介绍目前用于研究单层分子膜相变形态学的一项新的光学技术──布儒斯特角反射显影术。
- 安身立命有新篇——评《仁山智水论人生——中国传统人生论述评》一书
- 作者： 暂无 来源： 华南师范大学学报(社会科学版) 年份： 1995 文献类型 ： 期刊 关键词： 中国传统人生哲学 人生论 新儒家 述评 中国哲学史 安身立命 “德性之知” 价值理论 中国人生 传统文化
- 描述： 人类。因此,宇宙是广大悉备的生命领域,浑浩周遍的价值园地,这一点与西方哲人眼中的宇宙机械系统观恰成一反照。中国哲学总是以人的生命道德为纲纪而统摄天地,不管是原始儒家、道家、抑或大乘佛学、新儒家,他们都要
- 谢灵运山水诗“卒章多托玄思”新解
- 作者： 暂无 来源： 西南民族学院学报(哲学社会科学版) 年份： 1995 文献类型 ： 期刊 关键词： 忧患和悲剧意识 山水诗 虚无感
- 描述： 谢灵运“卒章多托玄思”的山水诗，首先表现的是人生归宿的虚无感。由于他对人生三昧根本就没有彻底悟透，所以诗歌完全是一种心理情绪律动的直接外化，是一种独立的人格追求。在“卒章多托玄思”的山水诗背后，其实浸透了他盖世的凄凉。第二，表现了谢灵运强烈的忧患意识和悲剧意识。这是他把建安以来常见的儒理性抒情变为玄理性的抒情，抒发的是个体意识觉醒后强烈的忧患和悲伤之情。
- 朱熹与新儒学
- 作者： 高令印 来源： 纪念朱熹诞辰865周年暨朱熹对中国文化贡献学术会议 年份： 1995 文献类型 ： 会议论文
- 描述： 一、“新儒学是东亚文明的体现”和朱熹集新儒学之大成最概括地说,世界上的文化分为东西方两大类,西方文化以基督教为基础,而东方文化则主要是根源于儒学。儒学的发展有三个时期: 第一期是以孔子为代表的原始
- 试论中国传统文化的“完人”人格
- 作者： 暂无 来源： 南京政治学院学报 年份： 1995 文献类型 ： 期刊 关键词： 中国传统文化 重义轻利 人格权利 人格平等思想 “真人” 天人合德 “完人” 理想人格 人格学说 儒家
- 描述： ,克己奉公;阴阳互补,刚柔相济。“完人”是传统伦理道德的人格化。它在塑造中华儿女的民族魂、催化华夏文明、提升人类品性的历史过程中发挥了积极作用。立足于时代实践,吸取和弘扬其中许多闪耀着真理光辉的颗粒,将有助于塑造社会主义“新人”人格;对其历史局限性和封建糟粕,则必须加以剔除。
- 试论中国传统文化的“完人”人格
- 作者： 暂无 来源： 复印报刊资料(伦理学) 年份： 1995 文献类型 ： 期刊 关键词： 中国传统文化 重义轻利 人格权利 人格平等思想 “真人” 天人合德 “完人” 理想人格 人格学说 儒家
- 描述： ,克己奉公;阴阳互补,刚柔相济。“完人”是传统伦理道德的人格化。它在塑造中华儿女的民族魂、催化华夏文明、提升人类品性的历史过程中发挥了积极作用。立足于时代实践,吸取和弘扬其中许多闪耀着真理光辉的颗粒,将有助于塑造社会主义“新人”人格;对其历史局限性和封建糟粕,则必须加以剔除。
- 简便测定天文方位角公式的推证及方法探讨
- 作者： 暂无 来源： 沈阳黄金学院学报 年份： 1995 文献类型 ： 期刊 关键词： 天体 定位三角形 方位角
- 描述： 根据天体定位三角形和球面三角公式、推导出一般天体地平坐标与赤道坐标表示的方位均公式，并利用计算儒略目的方法，推导出一般天体方位角计算公式中的有关参数．从而给出了测线方位角的实用公式．用该公式计算测线