孔孟儒学义命关系之研究

作者： 洪岱暄   来源： 淡江大学 年份： 2016 文献类型 ： 学位论文 关键词： 天人   义命   儒学  

描述： 《中國哲學史》揚名的勞思光先生、當代新儒家之代表人物，唐君毅先生與牟宗三先生，以及援引海德格哲學入儒家哲學的袁保

现代儒学的困境与出路

作者： 方朝晖   来源： 纪念孔子诞辰2560周年国际学术研讨会暨国际儒联第四次会员大会 年份： 2009 文献类型 ： 会议论文

描述： 今日中国哲学界最突出的学者与冯友兰比一比就知道,没有一个人在气象、格局、规模上能与冯先生相提并论,更不要提王国维、熊十力、牟宗三、钱穆等老一代学者了。

《当代新儒学引论》

作者： 颜炳罡   来源： 国际儒学研究（第七辑） 年份： 1999 文献类型 ： 会议论文

描述： 颜炳罡著,北京图书馆出版社(原书目文献出版社),1998年1月出版,大32开,464页,364千字。内容简介:本书是一部系统评述当代新儒学的学术论著。它力图将当代新儒学这股具有国际影响的学术思潮放到

关于儒学与宗教关系的再思考——从儒学何以具有宗教作用谈起

作者： 杨泽波   来源： 2007国际儒学高峰论坛 年份： 2007 文献类型 ： 会议论文

描述： 关于儒学是不是宗教的问题,历来有不同看法。赞同者有之,反对者亦有之。赞同者之中,出发点又所不同。从维护儒家立场着眼者有之,如牟宗三;从批评儒学立场出发者亦有之,如任继愈。我对这个问题的看法较为持中

儒学的现代转型及其哲学化诠释

作者： 景海峰   来源： 易学与儒学国际学术研讨会 年份： 2005 文献类型 ： 会议论文

描述： 分析了经学瓦解后,儒家经典之身份性的改变,与新学术体系的扞格难入,被“材料化”而分科治之的困窘。对熊十力开创的哲学化的儒家思想诠释之路径做了描述与分析,指出由熊氏开头、唐君毅和牟宗三等光大之、以

论刘述先先生新儒学思想的特色

作者： 姚才刚   来源： 2004年当代儒学国际学术研讨会 年份： 2004 文献类型 ： 会议论文 关键词： 刘述   现代新儒家   儒学思想   新儒学思想   宗教功能  

描述： 东西而又有所归趋的哲学道路。笔者试从以下几个方面来揭示刘先生新儒学思想的特色。 一、介于方东美与牟宗三之间，二、贯穿着“理一分殊”的方法论原则，三、注重发掘蕴涵于儒学中的超越精神，突出儒学的宗教性功能。

段正元与现代新儒学“道统”观念之比较

作者： 鞠曦   年份： 2004 文献类型 ： 会议论文

描述： 出现了歧解,道统因此成为儒学中的基本理论问题。现代新儒学表明,其心性之学的理路并未解决一以贯之的道统理论问题。然而,段正元先生的中道道统理论形式,却与先秦儒学的允执其中一以贯之。本文以港台新儒学重镇牟宗三先生的道统理论与段正元的道统理论进行比较,以求深入认识道统的理论问题。

儒学与现代性的整合:探源与重建

作者： 成中英   来源： 国际儒学研究（第二辑） 年份： 1996 文献类型 ： 会议论文

描述： )到最右端的"儒家心性内圣之学可以开出新外王(科学与民主)"(牟宗三代表的当代新儒家)可谓众说多有,聚讼纷纭~②。孔子言"我叩其两端而竭焉。"儒学与现代化是否可以看成两端是一个

与儒学复兴“第四次浪潮”的对话——兼评鲁迅研究界“集体失语”现象

作者： 竹潜民   来源： 纪念鲁迅逝世七十周年国际学术讨论会 年份： 2006 文献类型 ： 会议论文

描述： ,“儒家热”也曾有过三次:梁漱溟、张君劢、熊十力的研究论述可谓是第一次浪潮;牟宗三、唐君毅等人于1958年发表的《港台新儒家宣言》成为第二次浪潮的标志;美籍学者余英时、杜维明等人的登上舞台形成了儒学的第三次浪潮。而近几年,儒学的“第四次浪潮”又一浪高一浪了。

香港新儒家

作者： 方旭东   来源： 上海：上海文艺出版社 年份： 2017 文献类型 ： 图书 关键词： 新儒家   香港   研究   现代  

描述： 香港中文大学前身之一的新亚书院，创办人钱穆、唐君毅、牟宗三，都是现代儒学史上赫赫有名的人物。时至今日，香港的儒家依然香火未断。而与大陆、台湾的新儒家不同，香港新儒家总体的特点是更为理性、多元，更切合当代社会