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根据【检索词:芬格莱特】搜索到相关结果 260 条
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江苏的“红色家珍”
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作者:
段培华
来源:
群众
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
雨花台
苏区精神
中共历史
解放战争时期
抗日救国
中共党员
汉风
吴韵
大革命时期
思想解放
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描述:
江苏历史悠久,文化灿烂,有着丰富的文化资源。传统中国,地处南北之交的江苏孕育出别具一格的吴韵汉风;近代社会,党领导的中国革命的伟大实践,给我们留下了宝贵的红色财富,革命先烈的崇高精神和丰功伟绩已成为
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浅谈安徽花鼓灯
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作者:
段娅嫦
来源:
文艺生活(下旬刊)
年份:
2016
文献类型 :
期刊
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描述:
中国是个多民族国家,每个地区都有自己的民间舞蹈。汉族是中华民族中的主体民族,安徽的花鼓灯是汉族民间舞蹈其中之一,有着悠长的历史文化,独特的地理环境使其兼容南北文化之长,表演风格独特。随着改革开放,新中国在不断的发展。安徽花鼓灯已经被列为非物质文化遗产。我通过查阅相关的文化资料和对安徽花鼓灯的舞蹈理论知识的掌握。
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广东科研
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作者:
暂无
来源:
广东科技
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
识别模块
室内定位
生物识别
酷派
识别产品
产品风格
识别功能
首款
总体造型设计
未来生活
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描述:
企业酷派指纹识别手机锋尚Pro:使未来生活更智能据悉,酷派手机锋尚Pro上市后销量火爆,锋尚Pro是酷派首款搭载指纹识别功能的智能手机,相比市面上现有的指纹识别产品,不仅进一步强化了酷派的安全基因,让用户的安全保护多了生物识别功能,同时在指纹识别的功能上也有进一步突破。在总体造型设计上,锋尚Pro延续了上一代产品风格,采用无边框外观设计,魔术边框让手机整体的视觉效果更具冲击力。与以往最大的区别在于,锋尚
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江西四方书画院
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作者:
暂无
来源:
美术报
年份:
2016
文献类型 :
报纸
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描述:
和谐传承拓展江西四方书画院江西四方书画院于2002年10月经江西省文化厅、省民政厅批准登记成立。画院位于南昌市东湖区中心区域,系赣地书画界名家方学晓、方学奇、方学良、方云兴建的具有独特徽派风格的书画院,建筑面积2000余平方米,展厅600多平方米。方氏四兄弟携晩辈共12位艺术家,创建全国第一座世家书
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传统祭孔音乐之特色在江文也作品中的实践-以《孔庙大晟乐章》为分析对象
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作者:
谢怡君
来源:
台湾大学
年份:
2016
文献类型 :
学位论文
关键词:
江文也
《孔庙大晟乐章》
流动性
传统祭孔音乐
特殊性
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描述:
江文也於1939年完成的《孔廟大晟樂章》,是他在回到中國時的作品,帶有濃厚的民族性,以西方管弦樂的形式呈現出中國雅樂的精神,可視為其音樂風格轉變的開端。 本文旨在透過比較與分析傳統祭孔音樂與江文
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乌托邦小组推介词 全球化语境下的“乌托邦小组”
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作者:
暂无
来源:
美术文献
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
艺术机构
纪念活动
理雅各
辜鸿铭
中国艺术家
中国经典
翻译成英文
中国研究
全球化语境
王韬
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描述:
1843年,英国传教士理雅各(James Legge)来香港,任香港英华书院第一届校长。他驻留香港前后将近30年,翻译了中国的“四书五经”和《道德经》等其他经典。1876年,理雅各担任牛津大学第一任汉学教授。1897年,理雅各卒于牛津。他去世时,已是欧洲享有盛名的汉学家,也是中国学者王韬眼中的一代“西儒”。理雅各花了几近毕生的精力来研究中国,将被称为“中国圣经”的中国古籍翻译成英文。他对中国研究的贡献当时在欧洲是无与伦比的。2009年7月至9月,中国艺术家邓大非和何海受英国汉学家理雅各纪念活动执行者迪福伦艺术机构(Deveron Art)之邀,远赴理雅各的故乡苏格兰亨特利镇实施了“记忆迷宫”艺术驻地计
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如何培养学生的语感
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作者:
暂无
来源:
科学咨询
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
学生
语文教学
象形文字
分词连写
培养
文化背景
语言文字
心理结构
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描述:
性、数、格的区别,语言凝练但意蕴丰厚,读来抑扬顿挫、铿锵悦耳.由于汉语言文字的形象性、隐喻性、意会性和模糊性,学生学习语文,不仅要进行理性分析,尤其要重视整体感悟.学生学习母语主要靠语感.学生学习母语
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福建釉上彩瓷考察
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作者:
何振良
来源:
文物天地
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
天球瓶
德化窑
釉上彩
绿彩
遇林亭
出光美术馆
黑釉瓷
金彩
漳州窑
宋元时期
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描述:
福建陶瓷文化历史悠久。根据考古资料,福建釉上彩瓷(本文所指釉上彩瓷泛指将红、绿、黄彩和金彩绘于釉上的瓷器)的生产兴起于宋元时期,明清时期达到高峰,民国时期渐趋式微,主要品种有黑釉金彩、五彩、粉彩等,窑址主要分布于闽北、闽南地区。福建釉上彩瓷的烧造,历史悠久,窑业兴盛,产品内涵丰富,釉色品种多样,工艺技术高超,民窑风格明显;同时,福建釉上彩瓷的生产与外销同福建海外交通的发展和海外市场的需求是密切相关的,其产品除了满足国内需求外,相当部分是专供外销而烧制的。特别是明清时期,德化窑、漳州窑成为福建外销瓷生产
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先秦儒道生死哲学
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作者:
杨爱琼
来源:
北京:人民出版社
年份:
2016
文献类型 :
图书
关键词:
先秦时代
道家
死亡哲学
研究
儒家
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描述:
先秦儒、道生死哲学因共同的历史环境,相同的社会关怀,而存在一定的相通之处:重视生命,尊重人的生命价值;人之生死也有难以掌控之处——“命”。但因对“道”、“德”之截然不同的规定,导致二者之差异非常明显:就修身、养心而言,儒家强调心对身的包容和统摄;道家则以身为本,注重心对身的维护和让步;从理想人格之于生死跨越来看:跨越路径不同,儒家要求学“仁”,道家则主张体“道”;价值指向不同,儒家寄意于“乐”,道家钟情于“真”。 先秦儒道生死哲学共同构成了传统知识分子的精神品质:先秦儒家之生死哲学,能激励知识分子努力提高自己的修养,积极入世,创造美好人生;先秦道家之生死哲学,则为知识分子之精神和心灵,提供一方自由的净土,以安放疲于世事的灵魂。 世易时移,先秦儒道生死哲学中,固然存在着不合时宜的成分,但是,先秦儒家之以“心”为本的重生以及以“生”观“死”的对待死亡的态度;先秦道家之以“身”为本的重生以及以“道”观生死的视域,无一不启迪着现代人如何正确看待生死,如何正确面对人生。
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儒侠探路话求学
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作者:
暂无
来源:
学校教育研究
年份:
2016
文献类型 :
期刊
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描述:
在金庸先生的武侠世界中诞生着诸多身怀奇诡之术、兼济天下仁心、仗剑行游的侠之大者,而后人在研究金庸文学时把他们敬为“儒侠”,儒者,兼具格物致知、意诚心正、修身齐家、治国平天下之心,侠者,颇具恣意逍遥、大智若愚、卑以自牧、仗剑行游之态,如豪情万丈、洒脱不羁、豁达开朗的令狐冲,聪慧过人、处事机敏、叛逆固执的杨过,虚怀若谷、心胸坦荡、凛然正义的萧峰……在我求学从师的岁月中,这些儒侠以其独特的人格魅力影响着我的教书生涯,每一堂课,每一次班级管理,每一回促膝长谈…… 中国的古人讲“亲其师,信其道”,我坚信信仰是可以相互传递和影响的,人与人之间的交流与沟通也十分微妙和神奇,在不断磨合中,我发现所崇尚的儒侠精神与他们的意识世界中的“既可朝九晚五,又可浪迹天涯”的人生憧憬不谋而合。