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根据【检索词:芬格莱特】搜索到相关结果 189 条
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没有开花 依然芬芳
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作者:
暂无
来源:
新教师
年份:
2013
文献类型 :
期刊
关键词:
话语
教师
信任
成就感
老师
不连贯
人称
智障儿童
后进生
感冒
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描述:
“老师,我今天感冒了。”“老师,我会背一句话了。”是呀!这是一个出自有点智障孩子的口中。每当听到这么朴实的话语时,我就特有成就感。因为那是一个孩子对老师的亲近,一份纯真的信任! 记得去年刚接手一年级时,一个人称“傻大个”的孩子抓住我的衣服,傻傻地对我说:“我—要—读—书—”四个简单的字,虽然说得很不连贯,但依然傻傻地对我笑。
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庄学思想影响下的苏轼人格与文格
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作者:
暂无
来源:
文学教育(中)
年份:
2013
文献类型 :
期刊
关键词:
庄学思想
文格
人格
苏轼
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描述:
苏轼对传统哲学思想吸收复杂,儒释道三家思想在他身上看似矛盾冲突,实则融会贯通。其中苏轼人格与文格的庄学渊源颇深,在庄学思想潜移默化的影响下,苏轼建构起了执着而超越的人生境界,实现了人格与文格的和谐统一。
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孔子人格述论
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作者:
陈士银
来源:
兰州大学
年份:
2013
文献类型 :
学位论文
关键词:
精神风貌
内在冲突
孔子人格
礼与仁
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描述:
本文采取全球视域展开对孔子追求的分析,重点突出孔子人格上的独特性。文章考察了孔子人格来源的若干因素,包括亲人、周公、师友、弟子、君主以及社会现象等。文章还列举并解析了孔子自强不息、重义轻利、社会关怀、自身安顿等四大精神风貌。通过突出礼与仁在孔子人格中的独特地位,文章认为礼既是孔子对抗权力与暴力的手段,又有束缚孔子的一面,礼同时也起到贯通古今天地的作用;仁是孔子追求的理想人格与创造性人格的体现,同时也是孔子开创的道统之基。孔子人格中由“知其不可而为之”引发的内在冲突,也正是通过居礼行仁得以解决。
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傅玄人格精神浅论
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作者:
暂无
来源:
青春岁月
年份:
2013
文献类型 :
期刊
关键词:
人格精神
傅玄
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描述:
傅玄生活的时期包括了整个魏代和西晋初期,作为一个由魏到晋的承上启下的诗人,傅玄的文学创作的风格对有晋一代文风影响是显而易见的,研究者也大多注意其文风的影响而对其人格精神的分析则显得限.因此,本文打算以傅玄的人格精神为切入点,对其人格精神作综合分析后发现:傅玄虽然生活在玄风风靡的曹魏后期,但其人格精神的内核并未受到玄风的影响,一直保持着正统儒者的人格精神.本文就从其“刚直”、“儒行”、“奖掖后进”三方面分析其正统儒者的人格精神风范.
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王维的多元人格及成因
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作者:
暂无
来源:
江西社会科学
年份:
2013
文献类型 :
期刊
关键词:
多元人格
王维
意蕴
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描述:
唐朝的社会文化氛围给王维烙下了深深的时代印记,使其人格呈现出多元交互的态势。儒家的进取、忠恕和孝悌,道家的无为、虚静、自适以及禅宗的空性、中道和无住等三种不同的人格在王维身上和谐共存、圆融一体,并在不同的人生遭际时及时切换,使其化险为夷,度过生命的难关。正是在多元人格的作用下,王维的生命因超越常人的流转自如而变得如此富有美感。他的多元人格的形成,不仅由于受到家庭环境、社会氛围等外在因素的影响,而且与他对儒释道等的集构、解构和建构密切相关。
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浅析陶渊明的人格特点
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作者:
暂无
来源:
决策与信息(下旬刊)
年份:
2013
文献类型 :
期刊
关键词:
陶渊明
人格
玄儒互补
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描述:
陶渊明的人格由玄,儒两部分构成,既有出世无为的一面,也有入世有为的一面,这两方面的矛盾与调和成就了陶渊明玄儒互补的人生观。在现实与理想的斗争中,陶渊明采取了顺应自然乐天知命的人生态度,尽管他的内心是矛盾和痛苦的,他不愿与统治者同流合污。本文通过对陶渊明人格构成的与探寻,从历史人生的角度挖掘新的意义,体悟古代高士的人生矛盾与魅力。
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文人化与世俗化之间:陈秀芬笔下的晚明养生文化:读《养生与修身——晚明文人的身体书写与摄生技术》
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作者:
暂无
来源:
中国社会历史评论
年份:
2013
文献类型 :
期刊
关键词:
商品化
类书
文人化
晚明文人
身体书写
世俗化
养生术
房中术
养生文化
晚明时期
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描述:
的养生书籍。陈秀芬的《养生与修身——晚明文人的身体书写与摄生技术》~①一书就旨在借助文人编撰的养身专书和日用类书对明代养生"文人化"、"商业化"、"物质化"、"世俗化"、"通俗化"等现象进行深入的探讨
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传统分离培养结合PCR-DGGE技术分析广式腊肠中优势菌
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作者:
暂无
来源:
食品科学
年份:
2013
文献类型 :
期刊
关键词:
聚合酶链式反应
优势菌
变性梯度凝胶电泳
16SrDNA
广式腊肠
传统分离培养
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描述:
的条带。进一步的序列分析和相似性比较得出,P1、P4为木糖葡萄球菌,P2、P3、L1、L2分别为孔氏葡萄球菌、阿尔莱特葡萄球菌、格氏乳球菌、乳杆菌属。确定广式腊肠细菌菌群方面的主要优势菌为腐生葡萄球菌、乳
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探赜“君子”人格
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作者:
彭彦华
来源:
第六届世界儒学大会
年份:
2013
文献类型 :
会议论文
关键词:
君子
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描述:
孔子平生教书育人,以培养造就"君子"为宗旨。孔子谆谆告诫弟子:"女为君子儒!无为小人儒!"(《论语·雍也》,下引《论语》只注篇名)十分注意培养弟子的君子人格。在孔子时代,"君子"有两个基本含义:一是指统治者,一是指有道德修养和实际能力的人。在孔子学说中,虽然有些地方"君子"的含义是前者,但更多的却是后者。孔子说:"圣人,吾不得而见之矣;得见君子斯可矣。"(《述而》)"所谓君子
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孔子 中国人格的塑造者
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作者:
《图说名人系列》委会
来源:
南京:江苏科学技术出版社
年份:
2013
文献类型 :
图书
关键词:
前479
生平事迹
前551
孔丘
画册
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描述:
孔子(公元前551年~公元前479年),名丘,字仲尼,春秋时期鲁国人。孔子的思想兼有博大与朴实、内在与超越的特点,可以为身在浮尘之世的人们,揭示出人生的真谛与世间万物的内在“谜底”,使其能修其内,而安其外,在纷繁混乱的红尘中拥有一份真正的淡定与从容。