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根据【检索词:芬格莱特】搜索到相关结果 130 条
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加格布斯也抄袭吗
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作者:
暂无
来源:
中国服装(北京)
年份:
2008
文献类型 :
期刊
关键词:
模仿
晚礼服
迈克尔
设计师
奥斯卡
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描述:
薇(Anne Hathaway)穿的Marchesa品牌礼服和凯瑟琳.海格尔(Katherine Heigl)的爱斯卡达(Escada)礼服。
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苏轼的儒道人格
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作者:
暂无
来源:
传承
年份:
2008
文献类型 :
期刊
关键词:
熙宁变法
屈原庙赋
个性自由
滚滚红尘
乌台诗案
唐宋两代
《前赤壁赋》
世相
潇洒自如
仁宗皇帝
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描述:
儒以入世相号召,促使人们积极进取,促进社会发展;道以出世相号召,保持个性纯洁,使得人们有了精神追求。儒以规矩要求社会,统一规范;道以天道要求个人,保持个性自由。儒与道原本背道而驰,苏轼,却将其水与土一样揉和在一起,烧制成了一种新的形式,发出异样光彩。这,就是苏轼的儒道人格。
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从儒、道思想看人格美
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作者:
暂无
来源:
电影文学
年份:
2008
文献类型 :
期刊
关键词:
道家
人格美
思想
儒家
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描述:
人格美是人的美的灵魂。传统儒家思想的理想人格观片面追求善,道家思想的理想人格观片面追求自由,二者都没有完全体现出人格美的真正内涵。人格美应该以善为立足点,以自由即个体的全面发展为目标。其中善与自由的内涵需要重新界定,善应最终有利于人体自由,自由也应当体现善的要求。
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评《儒道情志与理想人格》
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作者:
暂无
来源:
潍坊学院学报
年份:
2008
文献类型 :
期刊
关键词:
道家
文章
中国古代
王学
思想核心
儒道
儒家学说
道德修养
情志
理想人格学说
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描述:
在王学坚教授的《梦圆居六记》中,有一篇特别引人注目的文章,题目是《儒道情志与理想人格》。文章不长,大约有七千字,却把中国古代儒道两大派系关于人格的学说浓缩地表述出来了,应当说,这是一篇颇有力度的学术论文。儒家与道家,作为哲学、伦理学、社会学、人格学、美学的两大对立的体系,其理论价值是很难言尽的。孔孟和老庄树立起这两座丰碑之后,引得
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“大善无私”:杜甫的人格魅力
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作者:
暂无
来源:
咸宁学院学报
年份:
2008
文献类型 :
期刊
关键词:
传统理想人格
文化理想
杜甫
诸子百家
伦理色彩
人格范型
人格魅力
无私
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描述:
人格是文化理想的承担者。《礼记·淄衣》云:“言有物而行有格也,是以生则不可夺志,死则不可夺名。”中国传统理想人格的形成可以追溯到先秦诸子百家:儒家的圣贤、道家的隐士、法家的英雄、墨家的侠义诸人格范型
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何为“君子”?:试论孔子理想人格的内涵与现代价值
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作者:
易琴
来源:
中国教育学会教育史分会第十一届学术年会
年份:
2008
文献类型 :
会议论文
关键词:
义利观
孔子
理想人格
价值取向
君子
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描述:
“君子”人格是儒家创始人孔子设计的理想人格.孔子提出的君子人格具有仁、义、礼、智、信等方面的基本品德特征,但义以为质、见利思义、义以为上的义利观作为君子人格的价值取向,不仅是君子在现实生活中为人处事的一大准则,而且也是其理想人格的组成部分之一,明显地体现出君子人格色彩.本文试从君子如何处理“义”与“利”之间的关系来管窥孔子赋予君子人格理想的内涵,并从中反思君子理想人格在现代生活中的价值所在.
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中国习武者的儒道人格特征探析
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作者:
暂无
来源:
赤峰学院学报(自然科学版)
年份:
2008
文献类型 :
期刊
关键词:
武术
习练者
人格
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描述:
文章运用文献资料法、专家访谈法,对中国习武者人格中的儒、道特征进行阐述,认为中国习武者人格的形成是以儒家和道家两种文化为基础,其人格特征带着浓厚的儒、道文化属性.其中儒家人格特征主要表现在礼、义、智、勇、信几个方面.而中国习武者的道家人格特征主要表现在对道的追求和隐逸两个方面.
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孔子君子理念对道德人格养成的启示
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作者:
刘德贵
来源:
西南大学
年份:
2008
文献类型 :
学位论文
关键词:
君子理念
孔子
道德人格
人格
君子人格
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描述:
“人应当怎样为人”,这不仅是个理论问题,而且是个实践问题,就德育研究而言,它意味着对道德人格如何养成的不断追问。目前,社会个体道德价值迷失、道德情感匾乏、道德行为被动、道德认知与道德实践脱节,以及整个社会道德状况日趋下降的严峻形势,使我们不得不思考如何在当前社会情形下养成理想的道德人格。道德人格的追求不仅是历代思想家不断追问和探讨的问题,而且已成为当代中国顺利推进现代化建设的一个重大课题。不同的时代需要不同的道德人格,道德人格的养成与社会的发展直接相关,社会主义和谐社会必然要求与之相应的道德人格,理想的道
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儒家伦理的基德和荣格的道德观
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作者:
暂无
来源:
西北师大学报(社会科学版)
年份:
2008
文献类型 :
期刊
关键词:
基德
道德观
儒家伦理
荣格
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描述:
作为中国传统文化之主体的儒家伦理,已经确立了中国传统文化的"基德"或"母德",这是在长达2000多年历史发展中形成的:经过先秦时期的百家争鸣,形成了独树一帜的儒家思想;董仲舒提出"抑黜百家、独尊儒术"的建议,确立了儒家在中国社会的统治地位;经过以后历代的兼收并蓄和对立融合,发展成为儒、道、佛融合一体的宋明理学;近代中国社会对儒家思想的批判性发展,促使我们对儒家伦理思想进行时代的反思。荣格的分析心理学思想为东西方道德观的比较提供了一种独特的研究视角。
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儒道释的结晶与升华——论苏轼旷达的人格境界
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作者:
暂无
来源:
名作欣赏(文学研究((下旬(
年份:
2008
文献类型 :
期刊
关键词:
旷达
儒道释
人格
苏轼
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描述:
由儒而道,由道至释,苏轼深得儒道释三教之真味,熔三教于一炉,而形成自己独特的旷达人格,黄州之贬是推动苏轼旷达人格最终定型的契机,乐天、闲适、心安是苏轼旷达人格的具体表现。