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- 陆德明的南学风韵及其对经学的贡献
- 作者： 暂无 来源： 孔子研究 年份： 1999 文献类型 ： 期刊 关键词： 《孝经》 南学 《经典释文》 《古文尚书》 经学 《旧唐书》 《周易》 《论语》 陆德明 《春秋》
- 描述： 陆德明师承周弘正、张讥二儒 ,他融铸经术与玄风而成通儒 ,发扬师说 ,著《经典释文》 ,具有南学风韵。《经典释文》系为古代经书释义注音的专著 ,其贡献 :一、第一次按问世早晚顺序论述了经典的演变历史
- 论陆云的辞赋
- 作者： 暂无 来源： 中国文学研究 年份： 1999 文献类型 ： 期刊 关键词： 陆云辞赋 骚体形式 清简风格 儒玄并重
- 描述： 陆云的辞赋现存共１６篇，几乎全是抒情赋，其中心的内容是生命之悲和隐逸之思，也有个别作品表现了他积极进取的精神。这与古代的文化传统有关，也与作者客宦的身世、儒玄并重的思想有关。他的赋作多为楚辞体的形式，其风格表现为清简流丽，与陆机的繁缛、傅玄的绮丽判然分途，从而构成西晋辞赋的不同侧面。
- 现代新儒家眼中的陆象山
- 作者： 暂无 来源： 抚州师专学报 年份： 1999 文献类型 ： 期刊 关键词： 成德之教 现代新儒家 心学 象山学说 直觉
- 描述： 。牟宗三在根本上指点出象山的“成德之教”，达成为我们把握牟宗三的象山学之前提，牟宗三还认为从陆家山到刘藏山这一段是儒家内圣之学的最高峰；唐君毅则视陆学为尊德性致广大极高明之学滁复观认为要把握象山思想，必先把握义利之辨的总枢纽。
- 禅儒之争:陆九渊教育思想与佛学关系考辨
- 作者： 暂无 来源： 河北师范大学学报(教育科学版) 年份： 1999 文献类型 ： 期刊 关键词： 教育 禅儒之争 陆九渊
- 描述： 作为宋明理学教育思想发展过程中一个非常重要环节的陆九渊教育思想，与佛学尤其是禅宗思想有着极大的关系，受佛学的影响很深，但从其性质来说，则属于儒家，从其对先秦儒家教育思想的继承和对佛教教育思想的批判中可以得出这一结论。朱熹之以陆学为禅学主要是从其外在方法论的特征而言，并非深入到其内在的思想属性。
- 孔子在国外
- 作者： 暂无 来源： 对外大传播 年份： 1999 文献类型 ： 期刊 关键词： 东南亚 山东曲阜 朝鲜半岛 大宝律令 日本政府 韩国 孔子 儒学思想 大成殿 孔庙
- 描述： 。韩国目前仍保存着232座孔庙,每年都举行春祭或秋祭。全国4000多万人口中,有1000万信仰儒教,有孔子后代8万人,是中国元朝时迁徙去的。他们成立了孔氏大宗会,会长由韩国前海军陆战队司令孔正植担任。孔
- 孔子论学
- 作者： 李荣 来源： 云南孔子学术研究会第六次暨海峡两岸第四次孔子学术研讨会 年份： 1999 文献类型 ： 会议论文
- 描述： 孔子作为世人公认的大教育家,其教育思想曾被众多仁人智士整理、归纳,并倡导致用,但大多以教育者如何进行教为主,涉及学者如何学则言之不多。而作为传授知识的教与接受知识的学,其宗旨同一,仅主体不同。教必须立足于学,离开学,教便
- 道学与宋学、新儒学、新理学通论
- 作者： 陈俊民 来源： “张载关学与实学”国际研讨会 年份： 1999 文献类型 ： 会议论文
- 描述： 研究道学,进路多方,大要莫外或经学的、或史学的、或哲学的三种法门。哲学的方法是本世纪初由西方传人的,经学和史学的方法为中国古已有之。然而,“史学本于《春秋》,专家著述本於官礼”
- 《大学》与先秦儒学
- 作者： 暂无 来源： 中山大学学报论丛 年份： 1999 文献类型 ： 期刊 关键词： 荀子 文化类型 伦理学 《大学》 先秦儒学 伦理政治 政治思想 “内圣外王” 内圣外王之道 孟子
- 描述： 《大学》与先秦儒学的关系。先秦儒学是儒学发展的第一阶段,从春秋时期孔子创立儒学到战国末年直至秦汉之际,儒学有个发展、演变的过程。儒学的产生有着深厚的社会根源,它在殷周文化大传统中酝酿,〔1〕适合中国
- 论宋代的理学、禅学与诗学
- 作者： 暂无 来源： 山西大学师范学院学报 年份： 1999 文献类型 ： 期刊 关键词： 诗学思想 宋代 禅宗哲学 学术风气 理学
- 描述： 在宋代特定历史条件下 ,以理学为核心的宋学一方面以儒学为本 ,另一方面又广泛汲纳道、释、玄学思想特别是佛教禅宗哲学 ,以构建“新儒学”体系。比之儒家思想促成道德教化与道家思想促成自然情趣的文学规范 ,禅学显然更具有艺术性实质 ,而比较各种文体 ,诗又显然是最具禅意的文学 ,宋代诗学由此形成以禅论诗的观念。宋代理学对禅学的含容利用与以禅论诗的宋诗观念的形成 ,其间有着互为影响的作用。首先 ,诗、禅关系促使儒、释文化渊源相交织 ;其次 ,诗人构思、儒者求道、僧徒参禅三者在最高境界上的相似 ,促使文人在不同的领域中形成方法的通用 ;再者 ,在宋代诗学建构中 ,除诗人言理习禅与理学家以诗禅言理之外 ,诗学理论的空前繁荣则构成更为重要的因素 ,而宋代诗论往往正是理学与禅学、理学与诗学、禅学与诗学交相融汇的结果