孔子“学”思想的研究

作者： 苗磊   来源： 华东师范大学 年份： 2009 文献类型 ： 学位论文 关键词： 道   学   理想人格   天命  

描述： 孔子“学”的思想被一些学者从现象学和跨文化等不同角度做过诠释,本文立足于《论语》试图提供一个新的视角:以“道”为进路,以“学以致其道”为核心,阐述孔子“学”的思想。与词源学的考察方式不同,本文将以

荀学与西汉儒学之趋向

作者： 余亚斐   来源： 华东师范大学 年份： 2010 文献类型 ： 学位论文 关键词： 荀学   礼法   性命   儒士精神   西汉儒学  

描述： 以及现代新儒家提供了思想资源；荀子则着重对善的现实化和普遍化问题进行了探讨,重视善得以实现的外在力量,开创了经世儒学的路向,对西汉儒学的产生及其发展皆产生了深远影响。荀学与西汉儒学之趋向主要体现于以下

初盛唐的儒学与文学

作者： 刘顺   来源： 华东师范大学 年份： 2008 文献类型 ： 学位论文 关键词： 宋学   文学   话语体系   解释力   文德政治   制度化   儒学  

描述： 儒学是唐初文德政治构想的主要思想资源。儒学的复兴与重新制度化是唐帝国应对文化与地域问题的重要举措。经历长期分立的儒学于七世纪上半叶实现了大一统,在版本、义疏、音读等方面达成南北一致,并通过较为系统完备的教育与科举两大途径,深刻影响了唐初士人的知识构成。文学被重新纳入儒学的话语体系内部,通过一系列的官方文化行为——修史与整理五经,儒学笼罩之下的文学观,在回眸前世文学的基础上完整出炉。唐初的“文学”观认同儒家文艺观,但不失变通且其理论新创之处颇多。虽然理论自觉与文学发展的自身脉络之间存有错位,贞观时期的文坛创

宋朝建康府学研究

作者： 郑雪   来源： 华东师范大学 年份： 2006 文献类型 ： 学位论文 关键词： 府学   建康   书院   宋朝  

描述： 宋代教育事业在中国古代教育发展史上占有重要地位，而历来对宋朝官学的研究多集中于中央官学如太学、国子学等，而对地方州(府军)县官学的关注甚少，并且对宋朝官学的研究多是通史性的泛泛而论，对宋朝地方官学

美国汉学家安乐哲的儒学研究

作者： 杨鹤澜   来源： 华东师范大学 年份： 2006 文献类型 ： 学位论文 关键词： 儒家民主   安乐哲   比较哲学   儒学  

描述： 本文是对美国当代汉学家安乐哲教授学术成果的一项梳理研究。安乐哲教授的儒学思想研究散于他的著作与论文中。本论文就是把他的儒学研究撷取出来，分层次地展现，以达到对美国汉学界现状的一隅之见。 安乐哲教授在把中国哲学更原本地介绍给西方学界方面做出了很大的努力。论文的第一章阐述他对《论语》这部儒学经典的重新翻译特点。他认为具有中国哲学思想内涵的一些词汇在翻译的过程中被弱化了其原有的哲学内涵，而不能被西方学界所真正领会。因此他的《论语》译本具有哲学诠释的特点。 第二章是从他的中西比

王安石及其门人庄子学的儒学化

作者： 李波   来源： 华东师范大学 年份： 2004 文献类型 ： 学位论文 关键词： 庄子   王安石   儒学  

描述： 北宋时期的庄子学在庄学史上具有突出的地位。这不仅表现在北宋时期是继魏晋之后庄子学发展的又一高峰，更主要的表现在这一时期的庄子学独具特色，表现出了鲜明的儒学化倾向，为《庄子》的研究开拓了一条新的道路

儒学变迁中的师生关系演变研究

作者： 文正东   来源： 华东师范大学 年份： 2011 文献类型 ： 学位论文 关键词： 演变   儒学   师生关系  

描述： 文章将历史上师生关系的变化置于儒学演变的背景中来考察。在先秦从儒到儒学的演变过程中,儒学吸纳了其他学派的一些思想。两汉时期,儒学宗派化、神学化和政治化,表面上独尊,实际上丧失了“学”的独立性,变为

论新加坡儒学复兴运动与当代儒学传播

作者： 徐川   来源： 华东师范大学 年份： 2008 文献类型 ： 学位论文 关键词： 复兴运动   新加坡   当代传播   儒学  

描述： 本文在系统阐述新加坡第二次儒学复兴运动由盛及衰之历程的基础上,着重研究三个问题,其一,新加坡推进儒学复兴运动并促使臻于高峰的内部原因及其成功因素;其二,新加坡儒学复兴运动作为海外儒学传播的代表性个案,何以无疾而终,其深层原因是什么;其三,新加坡儒学传播由盛而衰给我们留下哪些启示,在中国提升文化软实力及推进中国文化国际传播的背景下,当代传承与传播儒学优秀思想资源的途径与方法有哪些。上世纪八十年代,新加坡的儒学复兴运动令世人瞩目,作为东亚社会中经济腾飞的典型,其成功经验和发展模式为国际学术界所广泛研究,儒学的

美国学者对孔子思想的研究

作者： 许莺   来源： 华东师范大学 年份： 2007 文献类型 ： 学位论文 关键词： 论语   美国学者   孔子思想   中西文化交流   先秦思想史  

描述： 随着中西文化的交流，越来越多的国外学者开始放眼中国文学和文化。孔子是古代中国最伟大的思想家和教育家，国内学者对他的研究，迄今为止，可谓硕果累累。但为了深入研究，为了取得更大的进展，国内的学者需要关注并借鉴国外的研究成果。他山之石，可以攻玉。不同的文化背景产生不同的思维方式和审视角度，所以国外的汉学研究可以为我们提供了一个很好的视点。美国学者对孔子的研究虽然起步较晚，但是具有较高的学术水准。在二战以前，美国主要的汉学师资来自于英国，尽管如此，美国的思想史研究不同于其他国家。美国最早介入先秦经典研究的是有哲学

论柳宗元与儒学复兴

作者： 李伏清   来源： 华东师范大学 年份： 2008 文献类型 ： 学位论文 关键词： 统合儒释   天人不相预   解经范式变革   儒学复兴   文以明道   柳宗元  

描述： 儒学是一个博大精深的体系,除却孔孟宋明心性天人合一之学的一脉潜通外,还有为理学家所斥为“异端”的非正统儒学,后者彰显的仍是儒家的精神。如唐代的韩愈和柳宗元,虽表现为路径上辟佛、心性“道统”论和统合儒释、天人不相预论的不同,在实质上,两者殊途同归,都是中唐儒学重要的组成部分。韩愈学说备受关注,柳宗元思想却被搁置的历史现实,使得我们重新认定柳宗元在儒学史上的地位颇有必要。另外,“唐宋”变革日益成为当今学术界热门的话题之一,具体在思想文化领域,反映了唐宋之间的因承性和断裂性以及唐代前后两期思想的显著差异性。前唐