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论秦汉政治思想的演变
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作者:
暂无
来源:
淮北煤炭师范学院学报(哲学社会科学版)
年份:
1993
文献类型 :
期刊
关键词:
秦汉时期
春秋战国时期
汉武帝
诸子百家
秦始皇
政治思想
清静无为
汉初
法家思想
政治实践
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描述:
秦王朝建立后,春秋战国时期诸子百家争鸣的局面就结束了,指导统治阶级制定政策的正统政治思想也在不断演变。秦废分封、行郡县,焚书坑儒、以吏为师。汉初清静无为省法简刑,轻徭薄赋,与民休息。武帝时罢黜百家,独尊儒术。法、道、儒相继为用,先后更替。本文意在阐述秦汉时期法,道、儒三家政治思想逐渐演变的过程、历史背景及三家的长短得失。
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汉代教育评述
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作者:
暂无
来源:
重庆师范大学学报(哲学社会科学版)
年份:
1993
文献类型 :
期刊
关键词:
汉武帝
古文经学
太学生
今文经学
儒家经书
郡国学校
汉代教育
鸿都门学
师法家法
地方学校
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描述:
汉代(公元前202年——公元220年)在经济恢复发展的前提下,各君主采取了一系列开创性的措施,使教育得到突飞猛进的发展,为我国古代文化教育奠定了基础。 儒术独尊是汉代教育的主要特点。汉自建国以后的六十多年,以道家“清静无为”作为政治指导思想,法礼并用,遂使政治趋于安定,经济复苏。但儒家学说在汉初是不被重视的,汉高祖瞧不起儒生,甚至摘下客人儒冠“溲溺其中”。后虽接受了陆贾、叔孙通的建议,也只是口头上称善儒家学
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鲁迅论“三教合流”
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作者:
暂无
来源:
鲁迅研究月刊
年份:
1993
文献类型 :
期刊
关键词:
封建礼教
中国思想文化
汉武帝
文化史
鲁迅
三教合流
儒家学说
先秦时期
心理结构
中国古代思想史
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描述:
,并且有许多深刻的见解。上篇汉代是佛教初入和道教初建时期。这一时期,儒、释、道三教都忙于自身的改造。产生于先秦时期的儒家学说,被改造成“天人感应”的儒学,自汉武帝起并取得一家独尊的地
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鲁迅论“三教合流”
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作者:
暂无
来源:
鲁迅研究月刊
年份:
1993
文献类型 :
期刊
关键词:
封建礼教
中国思想文化
汉武帝
文化史
鲁迅
三教合流
儒家学说
先秦时期
心理结构
中国古代思想史
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描述:
,并且有许多深刻的见解。上篇汉代是佛教初入和道教初建时期。这一时期,儒、释、道三教都忙于自身的改造。产生于先秦时期的儒家学说,被改造成“天人感应”的儒学,自汉武帝起并取得一家独尊的地