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论秦汉政治思想的演变
作者: 暂无 来源: 淮北煤炭师范学院学报(哲学社会科学版) 年份: 1993 文献类型 : 期刊 关键词: 秦汉时期   春秋战国时期   汉武帝   诸子百家   秦始皇   政治思想   清静无为   汉初   法家思想   政治实践  
描述: 秦王朝建立后,春秋战国时期诸子百家争鸣的局面就结束了,指导统治阶级制定政策的正统政治思想也在不断演变。秦废分封、行郡县,焚书坑儒、以吏为师。汉初清静无为省法简刑,轻徭薄赋,与民休息。武帝时罢黜百家,独尊儒术。法、道、儒相继为用,先后更替。本文意在阐述秦汉时期法,道、儒三家政治思想逐渐演变的过程、历史背景及三家的长短得失。
汉代教育评述
作者: 暂无 来源: 重庆师范大学学报(哲学社会科学版) 年份: 1993 文献类型 : 期刊 关键词: 汉武帝   古文经学   太学生   今文经学   儒家经书   郡国学校   汉代教育   鸿都门学   师法家法   地方学校  
描述: 汉代(公元前202年——公元220年)在经济恢复发展的前提下,各君主采取了一系列开创性的措施,使教育得到突飞猛进的发展,为我国古代文化教育奠定了基础。 儒术独尊是汉代教育的主要特点。汉自建国以后的六十多年,以道家“清静无为”作为政治指导思想,法礼并用,遂使政治趋于安定,经济复苏。但儒家学说在汉初是不被重视的,汉高祖瞧不起儒生,甚至摘下客人儒冠“溲溺其中”。后虽接受了陆贾、叔孙通的建议,也只是口头上称善儒家学
鲁迅论“三教合流”
作者: 暂无 来源: 鲁迅研究月刊 年份: 1993 文献类型 : 期刊 关键词: 封建礼教   中国思想文化   汉武帝   文化史   鲁迅   三教合流   儒家学说   先秦时期   心理结构   中国古代思想史  
描述: ,并且有许多深刻的见解。上篇汉代是佛教初入和道教初建时期。这一时期,儒、释、道三教都忙于自身的改造。产生于先秦时期的儒家学说,被改造成“天人感应”的儒学,自汉武帝起并取得一家独尊的地
鲁迅论“三教合流”
作者: 暂无 来源: 鲁迅研究月刊 年份: 1993 文献类型 : 期刊 关键词: 封建礼教   中国思想文化   汉武帝   文化史   鲁迅   三教合流   儒家学说   先秦时期   心理结构   中国古代思想史  
描述: ,并且有许多深刻的见解。上篇汉代是佛教初入和道教初建时期。这一时期,儒、释、道三教都忙于自身的改造。产生于先秦时期的儒家学说,被改造成“天人感应”的儒学,自汉武帝起并取得一家独尊的地
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