动态考察中国传统文化的新范式——读洪修平教授《儒佛道思想家与中国思想文化》

作者： 暂无 来源： 世界宗教研究 年份： 2015 文献类型 ： 期刊 关键词： 佛道思想   中国思想文化   中国传统文化   学术形态   文化特质   社会环境   中国佛教文化   传统文化资源   多元文化   三教  

描述： 汉代以来,外来佛教与儒道等中国固有的传统思想文化相互冲突、相互融合,经过两千多年的递嬗演变,儒佛道三家成为中国思想文化的重要组成部分。对于中国思想文化的研究,无论是思想史还是哲学史,大多都是从单个人物或者是范畴的罗列来呈现某一时期的思想。然而,中国思想文化的历史衍变并不是单一的脱离社会环境的学术形态,也不是其中一种学术形态的独立发展,而是儒佛道三教思想的历史变奏的结果。明代高僧憨山讲到“为学之要”时曾言:“不知《春秋》,不能涉世;不精《老庄》,不能忘世;不参禅,不能出世。此

儒佛道“治理”思想研究及其当代意义

作者： 暂无 来源： 福建论坛(人文社会科学版) 年份： 2014 文献类型 ： 期刊 关键词： 佛道思想   中国学术   特定范围   儒家思想   治心   古希腊语   steering   治理思想   道教思想   governance  

描述： 引言虽然中国古代不乏治理国家与社会的理论、艺术、智慧与大略,但西方"治理"理论的驾临,如同当年进化论、实用主义、马克思主义一样引起了中国学术思想界的躁动。"治理"(governance)概念源自古典拉丁文或古希腊语"引领导航"(steering)一词,原意是控制、引导和操纵,指的是在特定范围内行使权威。它隐含着一个政治进程,即在众多不同利益共同发挥作用的领域建立

宋高宗书学审美思想初探

作者： 暂无 来源： 美与时代(中) 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 佛道思想   审美思想   沉着痛快   儒家思想   书学   怨而不怒   赵构   儒家美学   钟王  

描述： 自汉朝"独尊儒术"以来,儒家思想一直是封建王朝统治阶级的思想武器,有力地维护了统治者的利益,期间也融合了佛道思想并加以补充,愈加稳固了文治统治,宋朝尤其是南宋就是一个儒、道兴盛,理学新进的大繁荣、多元化的朝代。儒家美学思想一直处于我国传统艺术的核心位置,制定以一切行为思想都要符合最高标准的"礼",所谓"克己复礼"的合理性。使人民通过对仁、义、礼、智、信的宣传发扬,自然得到对"礼"也就是整个国家的维护。就社

闳其中而肆其外

作者： 暂无 来源： 新作文(中学作文教学研究) 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 发引千钧   圣人之道   佛道思想   微灭   集权统治   百家   复古主义   文道合一   唐王朝   干时  

描述： 韩愈所说的“言要其中”,就是指言语要以六经之旨、中庸之道为归宿。这种见解显然和他在哲学上奉行的儒学复古主义有着密切的联系。韩愈认为,自先秦以来,“圣人之道,不传于世。周之衰,好事者各以其说干时君,纷纷藉籍相乱,六经与百家之错杂”,尤其是东汉以降“群儒区区修补,百孔千疮,随乱随失,其危如一发引千钧,绵绵延延,浸以微灭。”这种情况给唐王朝的中央

试论儒佛道思想对李清照的影响

作者： 暂无 来源： 商丘师范学院学报 年份： 1993 文献类型 ： 期刊 关键词： 儒佛道   外部世界   李清照   佛道思想   儒家思想   中国文学史   道家思想   佛家思想   思想文化   禅宗  

描述： 李清照作为中国文学史上一位杰出的文学家,她就象一颗璀璨的明珠,嵌缀在中国妇女文学史上。她的作品,历来为人们交口称赞。李清照之所以能取得“空前绝后”①的文学成就,很重要的一点是涵养数千年的中国古代思想文化给了她丰富的养料,特别是她对儒佛道思想兼收并蓄,使得她才高学博。本文试从思想文化的角度切入,论述儒佛道思想对李清照及其创作的影响。

试论儒佛道思想对李清照的影响

作者： 暂无 来源： 延安教育学院学报(哲学社会科学版) 年份： 1992 文献类型 ： 期刊 关键词： 儒佛道   外部世界   李清照   佛道思想   儒家思想   中国文学史   中国古代   道家思想   佛家思想   思想文化  

描述： 李清照作为中国文学史上一位杰出的文学家,她就象一颗璀璨的明珠,嵌缀在中国妇女文学史上。她的作品,历来为人们交口称赞。李清照之所以能取得“空前绝后”的文学成就,很重要的一点是涵养数千年的中国古代思想文化给了她丰富的养料,特别是她对儒佛道思想兼收并蓄,使得她才高学博。本文试从思想文化的角度切入,论述儒佛道思想对李清照及其创作的影响,探究她成为天才女作家的原因。

为《汉初三儒研究》出版而作

作者： 暂无 来源： 皖西学院学报 年份： 1998 文献类型 ： 期刊 关键词： 佛道思想   先秦儒学   汉代儒学   诸子百家   三教合一   两汉经学   董仲舒   汉初   吕氏春秋   丰富发展  

描述： 儒家学派创自孔子,迄今二千五百余年,是一个植根中国影响世界的重要学派.二干多年来,儒学的发展大体上可分几个阶段.孔子终生从事教育,孔了卒后,其弟子散游诸侯国,宗师孔子,设教于四方,“徒属弥众,弟子弥丰,充满天下”.(《吕氏春秋·当染》)战国时号为“显学”,而以孟轲、苟卿为两大流派.孟荀的取向不同,但宗师孔子,祖述六艺,则是一致的,是为先秦儒学.两汉经学盛兴,汉代儒学为经学时代.魏晋为玄学时代,玄儒会通儒道,后来又兼摄佛理用来解释儒家经典,而以《周易》为中心.宋代以来,理学兴起,理学以儒家思想为主体,而又吸收消化了佛道思想,反映了以儒为主,三教合一的时代思潮.现代的新儒学则是与西学结合,汲取西方思想来丰富发展儒学.从这个发展过程看来,儒学具有两个特征:其一是孔子为“圣之时者也”.儒学随着时代发展,“与时偕行”是儒学的传统.其二,儒学是开放性的而不是“固步自封”的.它能融摄各种新思想新东西,因之具有很强的生命力.

《西游记》系儒佛道思想互补之作

作者： 暂无 来源： 明清小说研究 年份： 1988 文献类型 ： 期刊 关键词： 儒佛道   儒佛互补   佛道思想   儒家思想   西游记   唐僧取经   道家思想   孙悟空   佛家思想   道教  

描述： 新中国成立至今,对“《西游记》究竟是怎样的一部作品”的问题,主要是从三个角度作出回答的:一是从文艺作品反映社会生活的角度作出回答,认为《西游记》反映了社会矛盾,前七回曲折地反映了农民起义;唐僧取经途中遇到的众多妖魔,则是地方上各种恶势力的化身;二是从神话的角度作出回答,认为《西游记》是一部神话作品,反映了我国人民征服和支配自然力最的愿望;唐僧取经途中所遇到的八十一难,大

东坡词风与释道思想

作者： 暂无 来源： 河南大学学报(社会科学版) 年份： 1993 文献类型 ： 期刊 关键词： 苏东坡   积极用世   虚无思想   佛道思想   佛老思想   东坡词   黄州   词人   乘风   苏轼  

描述： 苏东坡是我国文学史上诗、词、散文兼善的文学大家。单就词一方面而言,他的贡献尤为杰出。而东坡受释、道思想的影响是很深的,这是众所周知的事实。那么东坡的释道思想与东坡词风之间有着怎样的关系?这一问题过去的文章很少论及。故此本文拟就《东坡乐府》所呈现的创作风貌,与东坡释道思想之间的关系谈谈自己的看法,望方家与同好斧正。 东坡思想的显著特点是“杂”。他所倡导的“蜀学”就是儒、释、道三教揉合的“大杂

东坡贬居黄州考

作者： 暂无 来源： 黄冈师范学院学报 年份： 1994 文献类型 ： 期刊 关键词： 矛盾心理   人生道路   佛道思想   时空交错   忠君爱国   东坡   创作走向   悲剧精神   生活理想   满文化  

描述： 苏东坡贬居黄州，与神宗皇帝的矛盾心理和态度分不开；人才难得，实不忍铢，只好流放。这就决定了东坡走向转折的人生道路，构建新的贬谪文化机体，或称为“东坡文化现象”，即三维观照，时空交错的思维方式和生活方式。东坡以劳作、游览、修炼结合的生活方式，儒佛道思想融汇的修炼方式，忠君爱国忧民统一的行为方式去领略人生的真谛，还以全副身心去体验痛苦，感悟生命，抗争苦难，昂扬悲剧精神。正是这些身心话动，成了他生活和创作的一种补偿，促使他性格变得越来越沉静、旷达、洒脱，从而推动了他的文艺创作走向高峰，“功业”呈现顶盛状态。东坡的美好人格，科学思想，文艺作品，仍是我们今天两个文明建设可资借鉴的宝贵遗产。