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- 人生追求永恒:儒实佛虚
- 作者： 暂无 来源： 社会科学论坛 年份： 2000 文献类型 ： 期刊 关键词： 自我实现 历史文化 马斯洛 人生追求 复杂性 孟子 社会性 执著精神 图腾 儒家
- 描述： 人生追求永恒:儒实佛虚
- 彭祖与武夷山庄
- 作者： 暂无 来源： 旅游纵览 年份： 2006 文献类型 ： 期刊 关键词： 主体文化 道家文化 历史文化 交相辉映 彭祖 养生之道 养生文化 自然风光 文化积淀 武夷山
- 描述： 的保证。大树参天,根植沃土;楼高万丈,基奠磐石。武夷山之名,盛九州,震天下,皆因"丹山碧水"的自然风光融于优秀的历史文化之中。武夷山的历史文化,虽说是道、儒、释齐辉并显,但是其主体文化则是道家文化;而
- 论儒商精神的现代价值
- 作者： 暂无 来源： 黄山学院学报 年份： 1997 文献类型 ： 期刊 关键词： 现代价值 徽商 中国传统文化 历史文化 徽州商人 江南 新安理学 儒家学说 儒商精神 儒学
- 描述： 自明代崛起的徽商,受程朱阙里的儒家传统文化熏陶,其贾而好儒诸多现实体现,有其深远的历史文化渊缘。徽商创造了儒商,形成儒商精神,仍有其现代价值。
- 论秦汉时期的历史教育
- 作者： 暂无 来源： 史学月刊 年份： 1991 文献类型 ： 期刊 关键词： 秦汉时期 司马迁 史记 历史文化 秦始皇 历史教育 历史知识 编年史 公元前 史学
- 描述： 一焚书坑儒和历史教育的灾难秦国在关中,僻处西陲,文化教育落后。秦孝公用商鞅,以刑法为教,于是秦人妇孺都能说商君之法。到吕不韦入秦,有宾客三千人,号称智略士。《史记·吕不韦传》说:“吕不韦乃使其客人人著所闻,集论以为八览、六论、十二纪,二十余万言。以为备天地万物古今之事,号日《吕氏春秋》。”今观其书,有儒、墨、名、法、道、农、兵、阴阳、小说家言,于是东方显学,所谓九家
- 走进“水兵母亲城”——泰州 庆祝人民海军成立55周年
- 作者： 暂无 来源： 当代海军 年份： 2003 文献类型 ： 期刊 关键词： 唐代诗人 江苏中部 历史文化 人民海军 泰州学派 书法评论 文化名城 《水浒传》 水兵 抗日战争时期
- 描述： 滔滔长江奔流不息,在万顷波涛即将入海之际,大江放缓匆匆东行的脚步,用博大的母爱滋润着这座历史文化名城——泰州。 泰州地处江苏中部,长江北岸,与苏州、无锡、常州、镇江隔江相望。 有凤凰城美誉的泰州,秦
- 走出文化发展的历史误区：读李贽《题孔子像于芝佛院》等文
- 作者： 暂无 来源： 兰州教育学院学报 年份： 1996 文献类型 ： 期刊 关键词： 文化走向 李贽 孔子儒学 历史文化 大圣 文化发展 误区 传统文化 制约权力 文人
- 描述： 悠久的历史文化究竟是社会发展的动力,还是阻碍社会进步的滞障?是动力为什么我们这样一个文明古国到了近代总是处处让他人占先?是滞障为什么我们一代接一代的人又总是喜欢津津乐道引以自豪?多年来,对此问题我
- 儒商
- 作者： 暂无 来源： 价格与市场 年份： 1997 文献类型 ： 期刊 关键词： 袁世凯 民国初年 历史文化 儒家思想 文化传统 陆逊 买卖公平 再造共和 《论语》 伦理思想
- 描述： 中国说到底是一个以儒学为文化传统的国度,一种事情—带上儒字,便会底气高雅,非同凡响起来.比如战争是武事,偏偏能出儒将,远者如陆逊,近者如蔡锷.三国时吴国杀了关公,刘备起倾国之兵报仇雪恨,在这吴国生死存亡的关头,孙权毅然决定起用陆逊.于是便有了“书生拜大将”的有声有色的话剧.民国初年袁世凯称帝,倜傥战风流如一介书生的蔡锷在云南首举义旗,各省纷纷响应,蔡锷在历史上成就了再造共和的赫赫功勋.商家言儒,儒者为商,更使得从根本上以创利为目的的商业带上了浓厚的文化意蕴,无论是古是今,儒商者,总令人高看一等.
- 汤一介：网络时代也需要《儒藏》
- 作者： 马亮敖祥菲 年份： 2006 文献类型 ： 报纸 关键词： 解释哲学 两晋南北朝 佛教史 中国传统文化 儒家思想 历史文化 汤用彤 哲学工作者 中国哲学史 哲学家
- 描述： 汤一介：网络时代也需要《儒藏》