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- 宋代文学与宗教
- 作者： 暂无 来源： 成都大学学报(社会科学版) 年份： 1986 文献类型 ： 期刊 关键词： 佛教影响 仲殊 净土宗 宋代文学 道教徒 宗教 道士 禅宗 居士 张伯端
- 描述： 宋代在结束了五代分崩离析的局面之后,建立了一个统一的规模远较汉唐为小的帝国。惩于五代武将专横,屡以武力易主,因此“杯酒释兵权”,比较侧重文治,宗教是巩固政权的一个有用工具,加上三教鼎立的思想早在唐
- 心法与《易》学
- 作者： 暂无 来源： 哲学研究 年份： 1988 文献类型 ： 期刊 关键词： 《太平经》 《参同契》 “心” “易” 血气 心悟 宗教 道教典籍 心法 《易》学
- 描述： 中国古代,一向重视“心”的功能和作用。医学家、哲学家、宗教家都从不同的角度对它进行探讨,从而形成了发心之微、解心之谜、函养心元、依心悟理的流派,称之为“心法”。在古人看来,“心”具有精神与物质
- 宗教与科学间的中国传统理性主义
- 作者： 暂无 来源： 复印报刊资料(中国哲学史) 年份： 1988 文献类型 ： 期刊 关键词： 实用理性 理性光辉 类比推理 传统理性主义 伦理原则 宗教 中国古代文化 高级宗教 现代科学意义 伦理理性
- 描述： 意义上的理性,也不是古代希腊人从对自然奥秘的深入探索中发展起来的理性。这种理性主义,一面执着于现实的人生,一面远离科学的实践;一面以冷峻的理智否定了宗教的权威,一面让非内省的伦理原则变成专横的宗教
- 禅的来龙去脉:禅→气功?
- 作者： 暂无 来源： 佛教文化 年份： 1992 文献类型 ： 期刊 关键词： 人体特异功能 气功 中国佛教 道教 印度文化 儒释道 宗教 禅定 禅宗 瑜伽
- 描述： 一、楔子近年来,一股气功热传遍中华大地,各种功法纷纷出山,大都自称糅儒释道三家精华而自成一家。那么,人们不禁要问:儒之气功是什么?释之气功是什么?道之气功又是什么?这三家气功的精华各是什么?懦、道两家暂且不谈,这儿讲讲佛教之气功。佛教有没有气功?这就是个争论中的问题。“气功”也者,顾名思义,即通过呼吸吐纳,也就是通过所谓“练气”以求达到健体强身目的的一种办法。那么佛教有没有这种气功呢?否定
- “定”论
- 作者： 暂无 来源： 网球 年份： 2018 文献类型 ： 期刊 关键词： 职业 境界 选手 网球场 儒释道 释迦牟尼 宗教 真理 中华文化 牛皮糖
- 描述： 只要你对中华文化有粗浅的认识,就会发现儒释道三家在追求无上的真理"道"的时候,不约而同地提到"定"的境界。释迦牟尼说得最清楚:定是共法。无论是什么宗教,哪怕是各种职业到了最高的层次,都能得"定"。去过大庙
- 什么是“三教九流”？
- 作者： 暂无 来源： 教师博览 年份： 1995 文献类型 ： 期刊 关键词： 学术领域 流派 阴阳家 佛教传播 道教 纵横家 三教 宗教 中国古代文化 九流
- 描述： 一般人提到“三教九流”,往往是指江湖上各种行当,各色人物,并且带有贬意。事实上,它泛指宗教、学术领域中的各种流派,并且在很大程度上概括反映了中国古代文化的意思。基本上,儒教、道教、佛教被称为三教,而九流则指儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家。三教中的儒,古称术士,原
- 什么是“三教九流”?
- 作者： 暂无 来源： 教师博览(文摘版) 年份： 1995 文献类型 ： 期刊 关键词： 学术领域 流派 阴阳家 佛教传播 道教 纵横家 三教 宗教 中国古代文化 九流
- 描述： 一般人提到“三教九流”,往往是指江湖上各种行当,各色人物,并且带有贬意。事实上,它泛指宗教、学术领域中的各种流派,并且在很大程度上概括反映了中国古代文化的意思。基本上,儒教、道教、佛教被称为三教,而九流则指儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家。三教中的儒,古称术士,原