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- 《海蠡编》为袁宗道作考——《四库总目提要》辨误一则
- 作者： 暂无 来源： 文献 年份： 1994 文献类型 ： 期刊 关键词： 袁宗道 四库提要 儒释 子部 公安 杂家 圣人 袁中道 同源 总目
- 描述： 《四库总目提要》卷一二五子部杂家类存目二云:"《海蠡编》二卷,浙江巡抚采进本。明袁士瑜撰。士瑜号七泽,公安人。即宗道、宏道之父也。其书大旨以儒释二家同源异派,或援释疏孔、或证孔于释,谓濂洛诸儒于圣人书诠释妙畅,如樽注海,是编如蠡注海,
- 杂家养生思想剖析
- 作者： 暂无 来源： 中国老年保健医学 年份： 2005 文献类型 ： 期刊 关键词： 道家 中国传统文化 诸子百家 养生思想 杂家 吕氏春秋 养生文化 养生观 养生方法 养生学说
- 描述： 在中国传统文化中,诸子百家无不重视养生,只是各家的养生观点和养生方法各有不同.在养生学的发展过程中,道、儒、释诸家思想对养生理论的发展和完善都起到了积极的作用.形成了融道家、儒家、佛家、杂家等诸家学
- 评《文心雕龙》的宗经理论
- 作者： 暂无 来源： 沈阳师范学院学报(社会科学版) 年份： 1985 文献类型 ： 期刊 关键词： 道家 《文心雕龙》 学说 著书立说 中国历史 经理 杂家 艺文志
- 描述： 一大凡人们著书立说，都要以某种理论作为指导思想。中国历史上，即使是被称为杂家著作的书，也是有某种基本理论贯穿于其中的。如被《汉书·艺文志》列为“杂家”的“吕氏脊秋》，虽兼有道家、农家、儒家等诸家学说，但“大抵以儒为主，而参以道家、墨家，故多引六籍之文与孔子、曾子之言”①。
- 驳罗思鼎的《评<吕氏春秋>》
- 作者： 暂无 来源： 华中师范大学学报(人文社会科学版) 年份： 1978 文献类型 ： 期刊 关键词： 阶级斗争 史记 折衷主义 秦始皇 秦汉之际 杂家 罗思 战国策 吕不韦 吕氏春秋
- 描述： 王洪文、张春桥、江青、姚文元“四人邦”为了实现其篡党夺权的罪恶目的,指挥其御用写作班子罗思鼎等,炮制出《秦王朝建立过程中复辟与反复辟的斗争》、《评<吕氏春秋>》、《论秦汉之际的阶级斗争》等毒草文章,打着批林批孔的旗号,实际上不批林、假批孔,连篇累牍地批判吕不韦和《吕氏春秋》,他们的险恶用心是以批“宰相儒”为主题,搞“古为邦用”,批所谓“现代的大儒”,以影射攻击我们敬爱的周恩来总理。批“宰相儒”是“四人邦”制造反革命舆论的重要步骤,也是他们搞的影射史学的重要组成部分。揭露和批判罗思鼎之流笔诛吕不韦和《吕氏春秋》的鬼蜮伎俩,是我们的战斗任务之一。罗思鼎出于(?)龊的目的,对吕不韦和吕氏书滥加批判,竭尽窜改历
- 补正《四库全书总目提要》一则--《海蠡编》非袁士瑜所著考
- 作者： 暂无 来源： 武汉大学学报(社会科学版) 年份： 1987 文献类型 ： 期刊 关键词： 袁宗道 儒释 四库全书总目提要 初稿 杂家 学术活动 白苏 袁中道 补正 公安县
- 描述： 《四库全书总目提要》卷一百二十五《子部·杂家类·存目二》: “《海蠡编》二卷,明袁士瑜撰。士瑜,号七泽,公安人,即宗道、宏道、中道之父也。其书大旨,以儒释二家同源异派,或援释疏孔,或证孔于释。谓濂洛
- “秦汉新道家说”质疑
- 作者： 暂无 来源： 甘肃社会科学 年份： 1993 文献类型 ： 期刊 关键词： 黄老学派 道学 学术界 《吕氏春秋》 杂家 新道家 秦汉 代表作
- 描述： 目前学术界流行着一种“新道家”说,这种观点是把战国末年或者说是自秦开始到汉初盛行的黄老学派,称之为“新道家”,并且将《吕氏春秋》等几部“杂家”著作,指为新道家的代表作,这种观点,固然有其新意,然则
- “杂家”小议
- 作者： 暂无 来源： 文艺理论研究 年份： 1986 文献类型 ： 期刊 关键词： 大资本家 货摊 小议 杂家 杂学 降级 专家 异物 习惯势力 文学研究
- 描述： “杂家”之名由来已久,开头似乎也算一家,在“百家”之列,后来就逐渐降级,不但被醇儒瞧不起,也被别种专家目为异物了.现代以来,情况未改,一被称为“杂家”,就象一个摆杂货摊的小贩一样,大资本家固然根本不会把他放在眼里.成为习惯势力之
- 《吕氏春秋》:毕数之务,在乎去害
- 作者： 暂无 来源： 祝您健康 年份： 1997 文献类型 ： 期刊 关键词： 著作 养生思想 思想体系 杂家 精气 寿限 吕氏春秋 先秦诸子 内容 代表作
- 描述： 《吕氏春秋》是先秦杂家的代表作。就养生思想而论,它在先秦诸子著作中内容最为丰富。其思想体系不仅承袭了道、儒两家的内容,也旁采了墨、法等家之说。《吕氏春秋》的养生思想主要有: