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根据【检索词:儒家学说】搜索到相关结果 12610 条
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张从正的针灸学说
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作者:
暂无
来源:
特别健康
年份:
2017
文献类型 :
期刊
关键词:
学说
张从正
针灸学
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描述:
在通读理解《儒门事亲》的基础上以书中涉及针灸的条文为依据,并摘录有关条文,分析、归纳、总结张从正的针灸学术思想.
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论先秦儒家与道家的自然观及历史观
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作者:
暂无
来源:
史学理论研究
年份:
2003
文献类型 :
期刊
关键词:
历史观
自然观
学说
春秋
人格
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描述:
儒家以自然山水寓托人格的自然观和经世致用的历史观 ,是紧密结合社会实际的。道家顺应自然、虚静无为的自然观与历史观生发于老庄学说的思想核心。无论是把自然人格化 ,还是把人性自然化 ,都显示了儒、道学说的智慧。正是这两者的互补 ,构成了中华民族特有的自然观和历史观 ,成为中国特有的文化传统的重要组成部分。
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从荀子、董仲舒看儒家的人与自然关系学说
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作者:
暂无
来源:
河北学刊
年份:
1998
文献类型 :
期刊
关键词:
荀子
开发利用
董仲舒
人
自然
天人感应
儒家
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描述:
从荀子、董仲舒看儒家的人与自然关系学说郭金平惠吉星天人关系是儒学哲学的核心和基础,其中人与自然的关系是天人哲学讨论的重要问题之一。但从现存资料看,孔孟较少直接谈论人与自然的关系,本文主要考察荀子和董仲舒的有关思想,并由此来把握儒家人与自然关系学说的一...
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先秦显学之一——杨朱学说
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作者:
暂无
来源:
文史杂志
年份:
2007
文献类型 :
期刊
关键词:
时间
显学
先秦
杨朱
学说
孟子
墨翟
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描述:
先秦时与儒、墨并称的显学还有杨朱。《孟子·滕文公下》说:"圣王不作,诸侯放恣,处士横议,杨朱、墨翟之言盈天下。天下之言不归杨,则归墨。"《尽心下》又说:"逃墨必归于杨,逃杨必归于儒。"即是说,在相当长的一段时间内,学术上形成了儒、墨、杨三分天下的局面。
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儒家学说的萌芽和形成
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作者:
暂无
来源:
齐鲁学刊
年份:
1993
文献类型 :
期刊
关键词:
左传
史记
孔子
春秋时代
儒者
贵族
儒家学说
儒学
礼乐教化
鲁国
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描述:
儒家学说和儒家学派的形成,有一个长期演变、发展过程,本文拟对这个过程作些分析研究。一、对“儒”字、儒学研究的历史回顾“儒”字是什么意思呢?孔子所创立的学说为什么被后人称为儒学呢?以他为首所建立的学派为什么被称为儒家学派呢?对此,前人已进行过一些解释和研究。
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浅谈儒家学说与中国传统文化
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作者:
暂无
来源:
华人时刊(中旬刊)
年份:
2013
文献类型 :
期刊
关键词:
道德
儒家
传统文化
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描述:
儒家学说是中国传统文化的主流和重要组成部分,或曰中华主流文化,是凝成中国民族精神的主流,是东亚文明的精神内核。“察业识某如佛,观事变莫若道,而知性尽性,开价值之源,树价值之主体莫若儒。”儒学的这种
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三教九流指什么
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作者:
暂无
来源:
百科知识
年份:
2007
文献类型 :
期刊
关键词:
东汉
学说
孔子
宗教
三国时代
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描述:
“三教”的说法起自三国时代,指的是儒、释、道三种教派。儒,孔子所创,并非宗教,而汉儒为了抬高孔予的地位,把儒家学说渲染得像宗教一样,就被人们看作宗教了。释,指东汉时传入我国的佛教,以其为印度释迦牟尼
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张子和先生的学说及其著作
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作者:
暂无
来源:
上海中医药杂志
年份:
1958
文献类型 :
期刊
关键词:
刘守真
金代
学术思想
学说
汗吐下三法
太医
张子和
见后
公元
元刊本
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描述:
张子和先生原名从政,字子和,号叫戴人.为金代睢州考城人(在河南省).医学很为精湛,在金兴定(公元1217-1221年)中,曾经召补为太医,但不久就辞去.先生的学说,是继承刘河间学派的,因此用药亦多偏
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浅论张子和祛邪学说的承先启后
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作者:
暂无
来源:
上海中医药杂志
年份:
1981
文献类型 :
期刊
关键词:
祛邪
通里攻下法
张氏
血气
学说
临床实践
汗吐下三法
金元时代
儒门事亲
张子和
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描述:
张子和祛邪学说的成因较多,其中一个不可忽视的重要因素,即金元时代医疗上滥用温补的风气盛行。张氏在《儒门事亲》中指出:“庸工之治病,纯补其虚,不敢治其实,举世皆曰平稳,误人而不见其迹,渠亦自不省其过
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孔子思想中的法律学说
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作者:
暂无
来源:
政法论丛
年份:
1987
文献类型 :
期刊
关键词:
《汉书》
司马迁
孔子思想
学说
司马谈
法律
六家要旨
先秦时期
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描述:
班固在著论《汉书》的时候,曾经根据司马迁之父司马谈所著的《六家要旨》的精神,把先秦时期儒、法两个不同学派的特点作了如下概括