李贽的民主思想

作者： 暂无 来源： 中学历史教学研究 年份： 2001 文献类型 ： 期刊 关键词： 始祖   民主思想   李贽   先祖   塑造   迁居   泉州   佛像   胞弟   复杂  

描述： 闽南佛国的开元寺塑造了一尊佛像。二世祖林孥“受戒于清净寺教门”。而他的胞弟林端却“敦诗习礼，绰有儒风，养心静素，乐意弦歌”。

《北山移文》新议

作者： 暂无 来源： 齐鲁学刊 年份： 2001 文献类型 ： 期刊 关键词： 艺术真实   拟神化   《北山移文》   假隐士  

描述： 孔稚圭的《北山移文》所批评的是假隐士、真官迷，不一定针对周颙一个人。因此没有必要以与周氏事迹不符合而指责孔氏失真，并贬低孔文的意义。艺术典型不能以历史真实来要求。孔文的艺术特色王要在于假托神灵谴责世俗，不同于一般的动植物拟人化。孔文对后世的影响主要在于讽刺先贞后渎的变节者。

迈向21世纪中国村镇住宅设计竞赛优秀方案(之五)

作者： 暂无 来源： 城乡建设 年份： 2001 文献类型 ： 期刊

描述： )面积系数( % )居民户Ａ型 71.40 99.42 80 .64 80 .0 0居民户Ｂ型 71.40 114 .0 893.8682 .0 0设计人简介　　陈斌　男 2 7岁　助理建筑师　 1

《穷达以时》与“大德者必受命”

作者： 李存山   来源： 国际儒学研究（第十一辑） 年份： 2001 文献类型 ： 会议论文

描述： 在郭店楚墓竹简中,《穷达以时》篇与《鲁穆公问子思》篇的字体和形制完全相同(竹简两端皆修削成梯形,简长26.4厘米,两道编线间距9.4—9.6厘米)。《鲁穆公问子思》篇不仅明确地有"子思"之名,而且与

唐代的禘袷论争及其意义

作者： 暂无 来源： 咸宁师专学报 年份： 2001 文献类型 ： 期刊 关键词： 禘袷   考据学   唐代   权力斗争  

描述： ，关于其实际情形，正如清代经学家毛奇龄《郊社禘袷问》说的，“禘袷二名先儒久相争执，予议论间亦无非散见其大意一于端”，考究起来很困难。这一问题，自古有纠纷，早在西汉元帝时期以来的宗庙争议中，就如刘歆、

余大钧教授简介

作者： 暂无 来源： 蒙古学信息 年份： 2001 文献类型 ： 期刊 关键词： 北方民族史   研究动态   内蒙古大学   研究史   金帐汗国   蒙元史   学术论文   大学学报   蒙古史研究   王国维  

描述： 余大钧 ,曾用名余大君、孔大钧 (母亲孔氏 ) ,汉族 ,浙江宁波人。 1936年 4月 7日生于上海。元史、蒙古史学者余元　的长子。 194 2年至 194 8年在上海读小学。 194 8年 9月

孟、荀对孔子人性论的拓展与重构

作者： 王琦   来源： 湖南师范大学 年份： 2001 文献类型 ： 学位论文 关键词： 荀子   礼法   孔子   仁政   孟子   性善论   性恶论  

描述： 本文主要通过对孔子人性论所蕴涵的两极趋向的剖析与孟、荀各自对其一极(善、恶)拓展与重构的分析，揭示了孔、孟、荀人性论之间的内在逻辑联系与嬗变轨迹，展现孔学的丰富性、可拓展性和人性论在儒学体系中的重要

儒家中和养生思想浅论

作者： 暂无 来源： 体育文史 年份： 2001 文献类型 ： 期刊 关键词： 天道   人道   和谐状态   中和养生思想   儒家  

描述： 问题的研究可谓"仁者见仁,智者见智".因上述问题关系着儒家传统养生思想的正确继承和发展,故笔者不揣冒昧,就一孔之见求教于方家.

憨山德清的三教融合论

作者： 暂无 来源： 安徽史学 年份： 2001 文献类型 ： 期刊 关键词： 儒   道   三教同源   三教互释   三教一理   佛  

描述： 。在此基础上 ,他又提出了“三教同源”说 ,认为儒佛道同源于一心 ,故“三教本来一理”、“三圣本来一体” ,三圣三教之间“所同者心 ,所异者迹” ,从根本上说 ,“孔老即佛之化身” ,万流朝宗 ,百川一味。

张子和外治牙病用药方法简介

作者： 暂无 来源： 中国民间疗法 年份： 2001 文献类型 ： 期刊 关键词： 牙病   中医药疗法   张子和  

描述： 、刷牙、填坑(孔)、捻线、鼻嗅、擦贴等.尤其是刷牙、填坑法,在800余年前就已被应用,不能不使我们感到惊奇和敬佩.①烟熏法:如治风蛀牙病用巴豆去皮,在灯焰上炙令烟出熏牙痛处.②漱口法:如所载仙人散的用法是