关键词
理本体之建构
作者: 山之左   来源: 国际儒学研究(第七辑) 年份: 1999 文献类型 : 会议论文
描述: (一)引言宋明是我国儒学发展的成熟时期,其标志是理学的发生。理学又称道学,亦称新儒家。理学的出现使儒家最终形成完备的哲学体系,这一体系的形成又可以说是儒释道三教长期融合的结果。此亦理学被称为新儒家的原因之一。理学又是儒家学说继汉代之后第二次被改造和重新整合。宋明时代,儒家新哲学世界观(理学、心学)日益深入人心,这对中国后期封建社会儒家独尊地位最终成为不可动摇,具有重要意义。儒教终于凌驾诸教之
衢州文史资料 第19辑 衢州人
作者: 衢州市政协学习和文史资料委员会   崔铭先   来源: 北京:中国戏剧出版社 年份: 1999 文献类型 : 图书 关键词: 衢州市  
描述: 衢州文史资料 第19辑 衢州人
孔子论“进贤”与“排贤”
作者: 暂无 来源: 中国行政管理 年份: 1999 文献类型 : 期刊 关键词: 成文法   司马迁   孔子   进贤   齐桓公   改革措施   子产   郑国   公元前   管仲  
描述: 国的春秋战国时期,是一个干戈不息,天下大乱的时代,形成了力功争强,胜者为右的局面。因此,人才的争夺战便成了各诸侯国称霸争雄的关键,出现了“贤才之臣,入楚楚重,出齐齐轻,为完,畔魏魏伤”的现象。于是,儒、墨、法等各家代表人物都大力鼓吹尚贤、尊贤、举...
拉施特《史集》所记阿合马案释疑
作者: 暂无 来源: 历史研究 年份: 1999 文献类型 : 期刊 关键词: 政事   《元史》   马可波罗   神道碑   尚书省   汉文文献   行中书省   汉人   阿合马   《史集》  
描述: 波斯拉施特 《史集》关于阿合马案的记述, 系依据元世祖朝汉地传闻, 所记情节存在诸多疑问。特别是 gau 平章其人, 在汉文文献中不易确指, 历来研究者多困惑不解。综合文献考察, 此人应为忽必烈时的汉人儒臣璧。《史集》将璧与主谋刺杀阿合马的张易混为一人, 遂致真伪杂糅, 舛误不明。
雁门悬空寺
作者: 暂无 来源: 风景名胜 年份: 1999 文献类型 : 期刊 关键词: 悬空   国家森林公园   天台山   宗教界人士   中国历史文化名城   针阔混交林   山西省代县   旅游业   风景名胜区   春秋战国  
描述: 素有雁门悬空寺美称的杲观,位于中国历史文化名城,山西省代县交口乡境内,由于这里植被受海拔、山势及气候的影响,刺梅、山桃、黄栌等植物千姿百态,针阔混交林参差有致,争奇斗艳,蔚为壮观。集古观、寺庙
元戏中的宗教剧(续)
作者: 暂无 来源: 艺海 年份: 1999 文献类型 : 期刊 关键词: 佛教神话   元杂剧   西游记   儒家伦理   主要人物   赵氏孤儿   忠奸斗争   正一道   全真道   儒教  
描述: 二、其他杂剧与儒教以儒家伦理为内容的著名杂剧,除了反儒的《西厢记》之外,就要数颂儒的《氏孤儿大报仇》了。这本东方的《一报还一报》,取材于《左传》和《史记·世家》,剧中的主要人物和情节均有所本
和合论
作者: 暂无 来源: 广西经贸 年份: 1999 文献类型 : 期刊 关键词: 和为贵   道德经   二元论   中庸   道说   现代系   对立统一   唯真   慈悲为怀   阴阳  
描述: 天成有序,地阵有列,天下万物.无混优。结者为合,者为和,无和不久.无合何和。和合是属大道。常人之视:物属实,序为虚,或曰,一硬件.一软件也;太多重实而轻虚不该;若重合而轻和,或反之,则和合亦无
立本·“改造”·成新──熊十力复兴中华文化的探索
作者: 暂无 来源: 史学月刊 年份: 1999 文献类型 : 期刊 关键词: 熊十力   成新”   “立本   ‘改造’   中华文化   时代潮流  
描述: ”,创立了包括哲学、政治思想、文化、历史等学说为内容的博大学术文化体系。这位具有民主主义的思想家,孜孜不倦所铸的学术文化体系,在一定意义上说是孙中山“恢复我一切国粹”的未竟事业之创造性继承。
简论《西游记》养生思想的哲学基础
作者: 暂无 来源: 河东学刊 年份: 1999 文献类型 : 期刊 关键词: 三教合一   太极全息   养生   哲学  
描述: 《西游记》是一部探求人与大自然的关系及人生旨归途径即如何从自然王国走向自由王国的书。作品通过取经的故事不仅反映了作者天人合一、知行合一、情景合一的养生观,而且暗合着宇宙全息同构规律的基本原理。遵循宇宙大道修持心性,使之复归“赤子之心”是《西游记》养生思想的核心。其哲学基础是儒释道三教合一基础上的宏明理学。关键词##4养生;;哲学;;太极全息;;三教合一
北宋诸帝的重儒活动
作者: 暂无 来源: 上海大学学报(社会科学版) 年份: 1999 文献类型 : 期刊 关键词: 帝道之纲   儒家学说   北宋  
描述: 赵匡胤创建宋朝后, 探索五代期间由武将拔扈、文官无行所致的皇朝短祚、鼎革不已之原因。他认为其故在君臣俱不读书, 不知儒家的为治之道。他确定倚重儒学的思想文化政策。这一国是为光义及其子孙所发
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