程颐论“权”

作者： 岳天雷   来源： 二程与宋学——首届宋学暨程颢程颐国际学术研讨会 年份： 2012 文献类型 ： 会议论文

描述： 引言"权"作为权衡轻重利弊的智慧和灵活变通的方法,是中国古代政治哲学、道德哲学和历史哲学的重要内容。自从孔子将权由秤锤提升为哲学范畴之后,后世儒学家作了大量诠释和发挥,形成中国权说史。其中,程颐(1033-1107)的权说就是中国权说史上的重要发展阶段。

无权非儒：论经权关系下权的诠释学功能

作者： 暂无 来源： 长春理工大学学报 年份： 2012 文献类型 ： 期刊 关键词： 诠释学   实践   经权关系  

描述： 经权关系是贯穿儒家的一对关系问题。如果脱离具体历史的视角用结构性的方法来看,经权作为一个统一体是来自于实践。然而,在现实境遇中时,经权以不同的形式又开始呈现分离状态。最终,又在实践性的诠释中转变为一个开放的统一体。可见,儒家的思想依赖权的支撑,儒者亦需执权。

儒家人权思想与中国现代教育 德文

作者： 黄梅芳   来源： 北京：旅游教育出版社 年份： 2012 文献类型 ： 图书 关键词： 现代教育   中国   德文   人权观   研究   儒家  

描述： 本书主要围绕以下问题展开论述：人权是什么？什么是中国马克思主义人权思想？马克思主义为什么得以在中国传播和扎根？怎么理解儒家人权思想？儒家有哪些人权教育观？儒家人权思想在现代教育中有何意义？儒家人权思想对我国教育思想有着深刻的借鉴意义。

蒙元政权的儒化历程与程朱理学的官学化

作者： 暂无 来源： 南都学坛 年份： 2012 文献类型 ： 期刊 关键词： 元代   程朱理学   经学史   元代学术   儒化  

描述： 元代是我国非常重要的一个朝代,它以漠北少数民族入主中原,并最终建立了一个大一统帝国。为了巩固大一统帝国,蒙元统治者尤其是忽必烈主动认同以儒学为核心的中华文化,推行汉化政策,由此赢得了中原地区民众对其政权的文化认同。蒙元政权对儒学非常重视,在金、辽、西夏汉化的基础上,主要推行南宋地区所流行的程朱理学,而摒弃辽、西夏、金所推崇的章句注疏之学。蒙元政权经过长期的努力,尤其借助金朝儒士大夫向以元大都为核心的北方地区传播,最终确立了理学在学术思想领域的主导地位,成为元朝的官方意识形态。

经筵制度与蒙元政权的儒化、汉化

作者： 暂无 来源： 五邑大学学报(社会科学版) 年份： 2012 文献类型 ： 期刊 关键词： 儒学史   经筵制度   蒙元政权   蒙元文化  

描述： 经筵制度是中国古代君主为学、君臣交流的重要手段。蒙元作为少数民族政权,认同并践行汉制,推行中华文化。其中,对经筵制度的重视与推行,是其儒化、汉化的重要体现。此举不但提升了蒙元皇帝的儒学水平,而且加速了蒙元的汉化进程,反过来也直接促使了蒙元对经学、儒学的实践。

鹧鸪天·寄儒林书友

作者： 暂无 来源： 东坡赤壁诗词 年份： 2012 文献类型 ： 期刊 关键词： 文学   文学作品   诗词   诗集  

描述： 梦绕江城十数年，只缘异日意流连。飘香桂子凝镰月，学道儒巾寄客帆。

《授权如何才有效》企业管理者的“困局”解析

作者： 暂无 来源： 商品混凝土 年份： 2012 文献类型 ： 期刊 关键词： 三国演义   诸葛亮   员工   企业管理者   总经理   董事长   工程部   航空公司   授权体系   企业家  

描述： 劳累过度成了企业家的常态"身未升腾思退步,功成应忆去时言。只因先主丁宁后,星落秋风五丈原。"这首诗是《三国演义》中对一代英杰蜀国丞相诸葛亮的评价。其初出茅庐后的火烧博望、舌战群儒、火烧赤壁、六出祁山、七擒孟获等战绩

“经之至者道也”—戴震通经求道的权威主义策略及现实关怀

作者： 暂无 来源： 大连大学学报 年份： 2012 文献类型 ： 期刊 关键词： 权威主义   《孟子字义疏证》   体用一源显微无间   戴震   文本路径与体认路径  

描述： 戴震清醒意识到经书传达道这一逻辑预设,将五经四书作为平息争论的权威依据,故而采取了专力于客观性解经的策略。因此方东树提醒经书与"里巷话言、官牍文书"不同时,并未把握到戴学自身的脉络。但戴震并非没有体认求道的进路,因为前理解包含对语言文字的理解和对世界的理解两大部分,其中后者是前者的前提和归宿。这是戴震有时将典章制度列为解经的前提条件,而在《题惠定宇先生授经图》和《古经解钩沉序》二文中却作为经书唯一所指的根本原因。当典章制度作为经书唯一所指时,戴震可谓比宋明理学家更为激进的体认主义者。

《林兰香》主旨新探——世情小说雅俗系列研究之十一

作者： 暂无 来源： 温州大学学报(社会科学版) 年份： 2012 文献类型 ： 期刊 关键词： 雅俗   世情小说   《林兰香》  

描述： 《林兰香》有着三重意蕴,最表层是燕梦卿的个人悲剧,中间层是屈原的儒家精神,最里层则是尘梦苏醒之后的道家追求,所以作品虽有大量的儒家叙事,但其根本的意旨却是道家思想,具体表现为耿朗的由儒及道、燕梦卿

高端品质 合赢未来：飞德利照明总经理孙宝林专访

作者： 暂无 来源： 中国宝玉石 年份： 2012 文献类型 ： 期刊

描述： 徽商又称"新安商人",亦儒亦商,辛勤力耕,赢得了"徽骆驼"的美称。从家喻户晓的张小泉剪刀到驰名中外的王致和食品,徽商无一以品质成为行业的佼佼者。飞德利照明孙宝林总经理,一个地道的徽商,用他敏锐的创业眼光、进取的人生态度、诚信的处世风格,在卓越品质的追求之路上不懈追求。