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根据【检索词:集体林权】搜索到相关结果 38 条
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孙权能重用青年中的人才
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作者:
暂无
来源:
同舟共进
年份:
1995
文献类型 :
期刊
关键词:
青年
戏曲舞台
孙权
三国演义
赤壁之战
曹操
重用
人才
意见一致
三国志
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描述:
据《三国志》载:"孙权字仲谋,兄策既定诸郡,时权年十五,以为阳羡长。郡察孝廉,州举茂才,行奉义校尉。"后孙权承父兄业,据有江东。有一次吴与魏军作战,曹操见其"舟船器仗,军伍整肃",喟然叹曰:"生子当
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宋太祖加强中央权威的举措
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作者:
暂无
来源:
学术月刊
年份:
1995
文献类型 :
期刊
关键词:
中央政权
《宋史》
社会秩序稳定
宋太祖
赵匡胤
举措
中央权威
中央政府
割据政权
契丹族
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描述:
赵匡胤在社会动乱之际,登上皇帝宝座,急须树立威信,稳定社会。为此,他采取的措施是:用儒、道、释统一全国臣民思想;加强中央军事权威;改革科举考试制度,广泛吸纳人才;改善民族关系;妥善安排流民,稳定社会秩序。由于这些措施的认真执行和贯彻,故达到了预期效果,使宋在相当长的一段时间里,得以持续稳定地向前发展。
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日本五山禅林的儒释道三教一致论
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作者:
暂无
来源:
史学集刊
年份:
1995
文献类型 :
期刊
关键词:
《中庸》
《大学》
佛教
日本禅
老庄思想
儒释道
朱子学
《周易》
《论语》
三教一致
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描述:
日本五山禅林的儒释道三教一致论(台湾)郑樑生一、前言笔者曾以《日本五山禅僧的儒释二教一致论》①为题,探讨由京都天龙、相国、建仁、东福、万寿五寺;镰仓建长、圆觉、寿福、净智、净妙五寺;及五山之上的京都南禅寺为中心之日本五山禅林有关儒、释两教一致的主张。...
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完善分税制,规范财政分配关系
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作者:
暂无
来源:
淮阴师范学院学报(哲学社会科学版)
年份:
1995
文献类型 :
期刊
关键词:
企业所得税
转移支付制度
政府职能
财政分配关系
中央与地方
税种划分
财政收入
个人所得
分税制
共享税
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描述:
完善分税制,规范财政分配关系朱丽云分税制是按照税种划分中央与地方的税收收入及其管理权限的一种财政体制.其基本内容是:在中央和地方之间,根据各自履行职能的儒要,按照事权、财权、税权相一致的原则,将税收及管理权限作相应的划分。也就是说事权决定财权,财权决...
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儒家人学的三维视镜
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作者:
暂无
来源:
传统文化与现代化
年份:
1995
文献类型 :
期刊
关键词:
天人合一
三维
自然观
孔子
视镜
儒家人学
人类中心主义
人与自然
儒学
儒家传统
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描述:
儒家的视镜,经过了二千多年无数代儒家的集体磨制,反复磨制。第一磨是孔子,西东周之交,春秋战国出现,社会混乱,人心杂陈,郁郁乎文哉之周礼疲惫,仁义礼智沦丧。孔子回复周礼并从本体论高度对这种选择维护作出
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章学诚师执考
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作者:
暂无
来源:
浙江社会科学
年份:
1995
文献类型 :
期刊
关键词:
十七年
章氏
谢启昆
墓志铭
乾隆
《续资治通鉴》
参考文献
章学诚
国子监
乡试
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描述:
章学诚师执考何兆龙章学诚(1738—1801)以一介寒儒,挟册谋生一世颠沛,倍尝艰辛,却著传世之作,入学术之林,终成一代巨擘。主要固然靠其自身的勤奋、刻苦和努力,更不乏其师执对他的教诲、支持和帮助,在章学诚的师执中,虽有不少是学术名流、封疆大吏,但也...
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《论六家要旨》“省不省”新解
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作者:
暂无
来源:
南都学坛
年份:
1995
文献类型 :
期刊
关键词:
繁简
阴阳家儒家
道家
名家
《论六家要旨》
“省不省“
墨家
解释
法家
司马
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描述:
《论六家要旨》“省不省”新解刘兴林司马谈《论六家要旨》序云:“《易大传》:‘天下一致而百虑,同归而殊途。’夫阴阳、儒、墨、名、法、道德,此务为治者也,直所从言之异路,有省不省耳。”司马贞《索隐》:“六家同归于正,然所从之道殊途,学或有传习省察,或有不...
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美国学者墨子刻教授谈中国现代化与儒学传统
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作者:
李宝琦
年份:
1995
文献类型 :
会议论文
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描述:
1994年5月3日,美国学者墨子刻教授应邀到上海社会科学院历史研究所讲学。墨子刻(Thomas A.Metzger)出生于德国柏林,在美国哈佛大学获得博士学
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曲阜“三大宝”
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作者:
宋思刚
来源:
治淮
年份:
1995
文献类型 :
期刊
关键词:
炎帝神农氏
山东曲阜
民国时期
万国博览会
孔子
无价之宝
拐杖
蓍草
衍圣公
大宝
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描述:
人们皆知东北有“三大宝”——人参、貂皮、乌拉草,殊不知孔子的故里山东曲阜也有“三大宝”——楷杖、如意、蓍草。 楷杖、如意两宝,其制作原料都是楷木。曲阜的楷木都生长在孔林里。相传,孔子的学生子贡在南方
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论儒、释、道三教会通及其文化意义
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作者:
暂无
来源:
中华文化论坛
年份:
1995
文献类型 :
期刊
关键词:
寇谦之
佛教文化
中国佛教
宋明理学
陶弘景
韩愈
柳宗元
天师道
三教会通
陆修静
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描述:
论儒、释、道三教会通及其文化意义屈小强一、中国佛教的"本末会通"入唐以后,特别是进入中唐以后,伴随着中国佛教各大宗派建构的完成和佛教内部急剧出现的两极分化(即出现了平民僧侣阶级与享有特权的贵族僧侣阶级)以及国内政治形势的大起大落(以"安史之乱"为典型...