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张显
光
的理气思想
作者:
方浩范
来源:
纪念孔子诞辰2560周年国际学术研讨会暨国际儒联第四届会员大会
年份:
2009
文献类型 :
会议论文
描述:
张显
光
的理气思想
孔子思想的独特实质与无穷价值
作者:
苏新鋈
来源:
纪念孔子诞辰2560周年国际学术研讨会暨国际儒联第四届会员大会
年份:
2009
文献类型 :
会议论文
描述:
孔子思想是一种永远都居于催促世道显现光明之地位的思想。它要使人类社会的发展,永远都走向正途,走在康庄大道上前进。这是孔子思想具有独特实质与无穷价值的要义所在。它是人类的生存发展尚能有美好的意义与前景所必须有的导向南针,是必然与人类恒存、与日月同
光
的价值无有穷尽的思想。
论儒家的宽容思想及其限度
作者:
苗润田
来源:
纪念孔子诞辰2560周年国际学术研讨会暨国际儒联第四届会员大会
年份:
2009
文献类型 :
会议论文
描述:
宽容是儒家倡导的为人处世之道,是儒家仁学思想的应有之义。儒家“尚仁”、“责和”,特别推重宽容的实践价值;但又有非常强烈的排斥异端的思想,坚持宽不容恶的道德原则。儒家的宽容思想与排斥异端思想具有统一性。“排异”是任何一种思想、学说或学派的共有思想特征;儒家的宽容都是有条件的、相对的。在宽容与不宽容之间,儒家追求的是适中、适度,反对“过与不及”。
谈古代“民本思想”
作者:
钱逊
来源:
纪念孔子诞辰2560周年国际学术研讨会暨国际儒联第四届会员大会
年份:
2009
文献类型 :
会议论文
描述:
谈古代“民本思想”
《周易》的保合太和思想
作者:
张立文
来源:
纪念孔子诞辰2560周年国际学术研讨会暨国际儒联第四届会员大会
年份:
2009
文献类型 :
会议论文
描述:
《周易》的保合太和思想
儒学大同思想与世界和平
作者:
竹内弘行
来源:
纪念孔子诞辰2560周年国际学术研讨会暨国际儒联第四届会员大会
年份:
2009
文献类型 :
会议论文
描述:
将这一课题归纳如下三点。借鉴迄今对大同思想所做的阐述,论述试图解决世界性难题之策略。 (
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)关于如何构筑超越国家的世界性政府之问题。这种超越国家的组织,正如李大钊所说,首先推进欧洲共同体和亚洲共同体
儒家思想传统与社会和谐智慧
作者:
陈永革
来源:
纪念孔子诞辰2560周年国际学术研讨会暨国际儒联第四届会员大会
年份:
2009
文献类型 :
会议论文
描述:
作为中华人文教化的核心构成,中国儒家思想传统中所深蕴的社会和谐智慧,尽管不可能成为现代社会人心的主体内容,但完全可以作为当代人心秩序的一种有效而有益的补充。本文从社会秩序、意义信任、人文关怀和教化引导四个方面,阐释了儒家社会和谐观念及其现实价值。
孔子仁爱思想与生死观
作者:
刘宗贤
来源:
纪念孔子诞辰2560周年国际学术研讨会暨国际儒联第四届会员大会
年份:
2009
文献类型 :
会议论文
描述:
孔子仁爱思想与生死观
孔子思想之现代宗教史的意义
作者:
高在锡
来源:
纪念孔子诞辰2560周年国际学术研讨会暨国际儒联第四届会员大会
年份:
2009
文献类型 :
会议论文
描述:
在分析现代社会的宗教现象时,通常会有“我们已经迎来了一个宗教多元主义的时代”。所以人们称作“绝对的且超自然主义的神”的基督教传统上的神的概念瓦解,产生了重新认识宗教的需求,进而积极地想到人类文化社会中也存在多种宗教体验和拯救之路。有的学者主张宗教的核心是“体验变化”,即体验从“现在的我”转变到“新的人”的巨大变化。然而,儒家则早已2000多年前的孔子开始就试图从根本上转变意识,主张不能顺应神或上帝、天等绝对存在者来追求幸福,而是通过合理地转变,如“从心所欲不逾矩”,在日常生活中“完善自己”。这个境界就是天
“儒学复兴”的定位与思考
作者:
张践
来源:
纪念孔子诞辰2560周年国际学术研讨会暨国际儒联第四届会员大会
年份:
2009
文献类型 :
会议论文
描述:
“儒学复兴”的定位与思考
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