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孔子的正名思想研究
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作者:
韩小飞
来源:
西北师范大学
年份:
2014
文献类型 :
学位论文
关键词:
正己
正名
孔子
礼
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描述:
正名思想在孔子的思想体系中有着重要地位,对后来哲学的发展产生了深刻的影响。笔者通过正名的语义分析、古人对正名的不同注解,进一步把握孔子正名的理论渊源,孔子的“正名”目的是强调社会秩序、伦理规范对治理国家、维护社会稳定的重要性,他想试图通过“正名而正政”。孔子提出正名思想的目的就是要解决“君不君、臣不臣、父不父、子不子”的人伦秩序问题,以维护周朝的社会政治体制,建立稳固的社会秩序。孔子在仁政思想中,提出“正名”而达到处理好人与人之间的关系,使每个人都能摆正自己的位置,明确自己的身份和所处的地位,各司其职。正
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《孔子家语》法律思想辨析
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作者:
杨文君
来源:
华东政法大学
年份:
2013
文献类型 :
学位论文
关键词:
刑
法律思想
孔子
礼
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描述:
本文所指《孔子家语》是指今本《孔子家语》,即王肃注本《家语》。《孔子家语》详细记录了孔子及其弟子的言行、各国国事对研究孔子及先秦儒家具有宝贵的价值。学术界对《家语》的真伪问题,历来聚讼不已。笔者在撰写本文时,对书中的资料采取先考证后引用的原则,力求论据可靠,增强文章的说服力。学界对先秦儒家的法律思想的研究硕果累累,取得了很大的成就。但是未有学者涉足《孔子家语》中大量宝贵的法律思想。先秦儒家的法律思想是一个完整的体系:形而上的“天道”为其法律思想的合理性和合法性提供了依据,即法律思想开示的起点和终极标准;“
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孟子对孔子礼学思想的发展及其影响
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作者:
王燕
来源:
河南大学
年份:
2013
文献类型 :
学位论文
关键词:
继承
孟子
礼
发展
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描述:
儒家礼学思想在中国传统文化思想体系中占据着举足轻重的地位。以孔子、孟子、荀子为代表的先秦儒家学派是礼乐文化的传承者,礼是先秦儒家思想体系中最重要的范畴之一。孔子,是礼学思想的最早大成者,在他的著述与
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孔子传播思想略论
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作者:
白光霁
来源:
西北大学
年份:
2012
文献类型 :
学位论文
关键词:
文化
孔子
礼
传播思想
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描述:
本文对孔子的传播思想进行探析,旨在将孔子的思想作为一种文化传播现象进行考察,通过对这一典型个案的分析,加深我们对传播与文化传统之关系的理解。因此,对传播与文化的思考是本文的出发点和基础。传播是一种文化,要有对文化的“自知之明”离不开对传播的深入探讨。孔子在中国文化中的地位举足轻重,“孔子者,中国文化之中心也。无孔子则无中国文化。自孔子以前数千年之文化,赖孔子而传;自孔子以后数千年之文化,赖孔子而开。即使自今以后,吾国国民同化于世界各国之新文化,然过去时代之与孔子之关系,要为历史上不可磨灭之事实。”①由此可
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孔子的政治伦理思想研究
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作者:
袁超
来源:
中南大学
年份:
2012
文献类型 :
学位论文
关键词:
仁
政治伦理
礼
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描述:
中华五千年文明的发展过程当中出现了许多的政治思想和政治理论,由于受传统伦理道德文化的影响,这些政治思想与伦理密切相关,形成了独具中国特色的政治伦理思想。春秋时期,周王室逐渐衰弱,礼崩乐坏,诸侯争霸
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浅谈孔子的“仁”“礼”思想
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作者:
黄素华
来源:
上海师范大学
年份:
2011
文献类型 :
学位论文
关键词:
仁
孔子
礼
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描述:
儒家文化是中国传统文化的主流,孔子是儒家学派的创始人。仁和礼是孔子思想体系中的两个重要范畴,由于社会政治条件不同,各个时期对孔子仁、礼思想何为核心地位都有不同的看法。本文主要是对孔子的著作《论语
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孔子礼论探析
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作者:
吴茜
来源:
河北大学
年份:
2009
文献类型 :
学位论文
关键词:
礼论
孔子
礼
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描述:
中国社会是一个充满着礼的精神的社会,自古以来形成了中国特有的礼文化,“礼”经过了由外转向内的发展最终被作为一种伦理道德约束机制而被历代社会所认可和推崇。孔子重视礼的作用,儒家看重礼的观念,礼慢慢
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孔子“仁”的范畴及其现代价值
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作者:
王建伟
来源:
曲阜师范大学
年份:
2011
文献类型 :
学位论文
关键词:
现代价值
仁
天道
礼
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描述:
仁在儒家思想中占据着重要的地位,可以说我们不研究“仁”范畴的演变轨迹,就无法理解儒家思想在历史上不断转化生新的内在学理。在孔子的思想体系中,仁是核心范畴。在《论语》中,有58章涉及到仁,一共有109个仁字,可见孔子对仁的重视。由于孔子并没有给仁下一个确切的定义,因此,给后儒留下了广阔的想象空间和不断诠释的空间。可以说,孔子“点出”了仁,开创了中国文化的道德路向,后儒通过进一步诠释和理解仁,不断展现出仁范畴的丰富内涵。同时,后儒结合不同时代的文化背景和时代需要,不断充实仁的丰富涵义,也开拓了仁范畴的意义空间
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论孔子的修己之道
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作者:
马新春
来源:
西北师范大学
年份:
2008
文献类型 :
学位论文
关键词:
仁
修己
礼
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描述:
本文从对孔子修己思想的深入剖析入手,结合当前的现实,探索孔子所创立的儒学思想在现代社会的价值以及今后的出路。孔子哲学体系包括两个基本内容:修己和安人。“修己”是指用一系列道德标准来匡正人的行为;“安人”主要指治国之道。修己的核心是“求仁”。所以要研究修己思想就必须先解读孔子的“仁”,搞清楚其基本内涵。从目前的文献资料来看,仁及仁的观念在孔子之前已经产生。孔子在继承前人的基础上提出自己的思想。孔子“仁”的思想提出有着深刻的时代背景。当时社会正处于由奴隶制向封建制转变的时代,这个转变在政治、经济、思想文化上带
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孔子与西周宗法制度
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作者:
张培国
来源:
山东大学
年份:
2008
文献类型 :
学位论文
关键词:
仁
孔子
宗法制度
礼
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描述:
西周宗法制度是西周社会的根本制度,宗法制度的瓦解是春秋时期中国社会最根本的变革,孔子正是生活在这样一个时代,研究孔子思想应与研究宗法制度结合起来。本文从宗法制度的形成、西周宗法制度的内涵和特点入于,沿着宗法制度这条脉络,考察了在春秋时期宗法制度遭到破坏时孔子的态度和言行,探讨孔子与西周宗法制度的关系,探讨孔子思想与西周宗法制度关系。宗法制度是血缘与政治相结合的产物,宗法制度伴随着中国文明的产生而诞生,经过夏、商两代的发展,到西周时期以嫡长子继承制完全确立为标志,宗法制度发展成熟。西周宗法制度利用血缘关系,