论经学信仰与韩愈“文以明道”的文学阐释观念的提出

作者： 暂无 来源： 东方丛刊 年份： 2009 文献类型 ： 期刊 关键词： 文化危机   “文以明道”   信仰   经学   文学阐释   社会历史背景   韩愈   政治危机  

描述： 国政治的思考,⑥也蕴含“重建儒学权威”的努力,⑦但是,我们以为,作为一代大儒的韩愈,在对其为学和为人的探讨研究之外,其为道的一面,也即其儒之为儒的终极关切和心灵信仰的一面,也是不可忽略的一个方面。我们这里讨论的信仰,是在蒂里希所...

论“儒释调和”

作者： 暂无 来源： 哲学研究 年份： 1988 文献类型 ： 期刊 关键词： 儒释   佛教义学   中国思想文化   文化交流   信仰   佛教文化   佛教传入   儒学   儒家   佛教思想  

描述： “儒释调和”,是中国思想史、文化史上的重要现象,是佛教传入中土后长达几百年间的大规模文化交流的果实,对中国思想文化的历史发展与中国人的心理结构影响很大。但这却是一个畸形的果实。由于佛教文化的影响,我国历史上在文学、艺术、建筑以及哲学、逻辑学(因明)、语言学、史学等众多领域确实取得了巨大成就;但如从意识形态发展的总体

中国佛教哲学研究的方法论问题

作者： 暂无 来源： 中国哲学史 年份： 2003 文献类型 ： 期刊 关键词： 佛法   体验   佛教哲学研究   方法论   信仰   批判   中国   宗教哲学  

描述： 进行研究是极为重要的 ,并且必定有助于深入了解和体察大众佛教和民俗佛教的信仰观念与修持实践的思想实质。本文是笔者研究中国佛教哲学的方法论问题的一些心得、体会 ,希望得到同道方家的指正。研究中国佛教哲学

我国第一部物理学著作--《远西奇器图说》

作者： 暂无 来源： 物理 年份： 1988 文献类型 ： 期刊 关键词： 物理学   定量计算   古籍   经典力学   《新制诸器图说》   科学家   机械工程学   信仰   乡村教师   天主教  

描述： 专著,彼誉为“我国第一部机械工程学”[1]和“我国第一部物理学及机械工程学书”[2]。 王征,字良甫,号葵心,又号了一道人、支离叟.因信仰天主教,故又有领洗圣名Philippus公元1571年生(明

李贽的人生轨迹

作者： 暂无 来源： 中国哲学史 年份： 1999 文献类型 ： 期刊 关键词： 李贽   司马迁   儒家思想   人生轨迹   信仰   道家思想   孔子   个性解放   《藏书》   《焚书》  

描述： 李贽，号卓吾，明代著名思想家、文学家，历史学家。李蛰的一生，是传奇式的一生，人们对他评论最多的，也是分歧最大的，莫过于他对孔子的态度和他对儒家的态度。有人称他为儒教叛徒，他同时代的人也有人把他视作“异端”，视为“怪人”，他曾因此惨遭迫害，乃至下狱，逼死。在过了几百年后的今天，当我们重读李蛰的那些璀璨的著作时，我们从心底里感到了一种严重的不安，感到历史上的李蛰是被极大地误解了，是被极大地扭曲了；深感到他思想中会给后人以极大启示的那些闪闪发光的东西，是被很不应该地埋没了。一、李蛰对儒学的基本态度与其独创精神在晚年出家为僧以前，李蛰的基本思想到底是什么？他的思想主流是什么？李贤对孔子的基本态度是很尊重的。他认为，“孔子其太极乎！万世之师之也宜也。孟氏知尊夫子而愿学之也亦宜也。”（《藏书》孟打）因而，他自认为，他的前半生也是“为儒已半世”了（《焚书》卷六）。承认“岂惟公（指耿司寇）爱依仿孔子，仆亦未尝不愿依访之也”（《焚书》卷一，答耿司寇）。认为“孔夫子道德之重，自然足以庇荫后人。”（《焚书》卷二，与焦弱侯）事实上，李赞无论是在待人处世上，还是在对历史人物的评价上，也都是遵循传统的儒家之道的。儒家讲仁者爱人，李蛰亦如...

论金庸小说中的信仰之维(上)

作者： 暂无 来源： 浙江大学学报(人文社会科学版) 年份： 1999 文献类型 ： 期刊 关键词： 佛教精神   令狐冲   金庸小说   信仰   道教   武侠小说   中国宗教   金庸作品   宗教文化   《天龙八部》  

描述： 在金庸的小说世界里，儒、道、佛等中国宗教文化传统只是作者上演现代“生命之舞”的舞台。金庸小说的成功在于以“入世”与“出世”的生命冲突为背景，构筑了一种艺术张力关系。小说的真正特点在于通过对作为一种“性的宗教”的爱情神话的生动描写，表现了对自由生命的信仰

西部开发：伊斯兰教的新机遇 新挑战

作者： 暂无 来源： 中国宗教 年份： 2000 文献类型 ： 期刊 关键词： 吸纳   普遍   信仰   西部开发   新机遇   中国   伊斯兰教   传入   抵制   外来宗教  

描述： 在世界三大宗教中，伊斯兰教是最年轻的宗教，也是信教群众增加最快的宗教。公元651年，伊斯兰教传入中国后，迅速融入中国文化并逐步为全国10个少数民族所普遍信仰。虽然它是外来宗教、异质文化'却没有受到中国传统文化的强力抵制，相反，随着伊斯兰教的“儒化”，不断被中华文明吸纳从而丰富了中华文明的内容；

此辈若皆成佛道　西方依旧黑漫漫

作者： 暂无 来源： 文史知识 年份： 2007 文献类型 ： 期刊 关键词： 佛道   瓦解   戒律   信仰   世俗   宗教   超凡脱俗   西方  

描述： 一切宗教都有它的世俗基础,全部宗教都要用这个世俗基础来加以说明。可是,一切宗教无不以超凡脱俗为标榜。待到不能脱俗,混同于俗,那就是消亡的预兆了。所谓超凡脱俗,一在信仰,二在戒律。待到信仰瓦解,戒律

三教合一新说

作者： 暂无 来源： 运城学院学报 年份： 1993 文献类型 ： 期刊 关键词： 道家   精神世界   佛教   华夏民族   信仰   三教合一   新说   宗教   儒家   精神文明  

描述： ,逐渐形成了精神文明和物质文明两大社会支柱;就整个人类的实践来看,精神文明则占据着主导的地位。宗教和信仰的诞生,便是精神文明高度成熟的标志。物质世界是精神世界的实现,精神世界又是物质世界的升华;因而随着社会的发展,宗教和信仰也在发生着革命和剧变。

中国文人与佛与道

作者： 暂无 来源： 当代杂志 年份： 1994 文献类型 ： 期刊 关键词： 老子   中国文化   道家思想   信仰   道教   宗教战争   文化人格   儒释道   道士   中国文人  

描述： 学说或者思想学术体系了,而是成为中国文人的文化人格以及行业代号。说是一种观念,一种信仰,一种世界观加方法论,一种话语,一种生存状态、一个饭碗都无妨。虽然由于思想在实际上是不可能绝对一统天下的,诸子百家