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孔子的师法
作者: 暂无 来源: 班主任之友(中学版) 年份: 2016 文献类型 : 期刊 关键词: 举直错诸枉   教育方法   闻斯   学而知之   樊迟   稼圃   子贡   南宫适   启发式教育   孔门  
描述: 孔子师法之一“不愤,不启;不悱,不发”——启发式教育但凡提到孔子的教育方法,人们首先想到的便是“启发式”教育,这源于孔子在《论语》中那句著名的“不愤,不启;不悱,不发;举一隅而示之,不以三隅反,则不复也”。那么,孔子的这句话究竟有何含义?孔子是如何启发学生的?它对于今天的教育和班主任工作又有何借鉴意义呢?“愤”,在古代通“贲”,有
孔子学说中的“学”
作者: 廖申白   来源: 中国德育 年份: 2016 文献类型 : 期刊 关键词: 先进者   《大学》   无所不及   内圣   学而知之   觉解   孔子学说   文质   曾子   生而知之  
描述: 关于儒学,研究者展开了许多议题,可以说是无所不及。今天,我们要谈孔子学说中的"学"。因为,儒学关怀我们每个人怎样生活,就是从谈"学"所表达的精神和"学"所汇聚成的思想体系来表达的。孔子所讲的"学"字,含义很深。在读《论语》《孟子》《大学》《中庸》等时,都会发现,"学"在这些书
孔子“三问”
作者: 李政淼   来源: 浙江教育技术 年份: 2016 文献类型 : 期刊 关键词: 信息技术教师   日常学习   学习水平   学而知之   技术课堂   活着   知识技术   教学过程   教学观   三问  
描述: 如果孔子还活着,当他走进“常态”的信息技术课堂,看到有些课堂上“讲—练”如一、“问—答”同步、“优—劣”同行时,或许他是有些失望的。他可能会对部分信息技术教师不满意:不满意他们把教学目标仅仅看成为学生“经验”的获取,不满意他们把教学过程简化为教师“教”、学生“知”的过程,不满意他们把教学对象不加区分地统一对待。于是,他或许会语重心长地问那些信息技术教师:“能否针对不同的学生实施‘学思
《论语》:走进孔子的教育世界
作者: 暂无 来源: 班主任之友(小学版) 年份: 2016 文献类型 : 期刊 关键词: 教育世界   宰予   阳货   学而知之   己欲立而立人   修己   子贡   下愚不移   生而知之   孔门  
描述: 今天,如果有人拿是否“没有教不好的学生,只有不会教的老师?”这样的问题来问孔子,他会如何回答呢?我们不得而知。孔子是一个很注重说话场合和对象的人。我们只能大致从他说过的话里推测,他应该是否定的。因为,在孔子看来,“中人以上,可以语上也;中人以下,不可以语上也”,在另一
《论语》:走进孔子的教育世界
作者: 暂无 来源: 班主任之友(中学版) 年份: 2016 文献类型 : 期刊 关键词: 教育世界   宰予   阳货   己欲立而立人   学而知之   修己   子贡   下愚不移   生而知之   孔门  
描述: 今天,如果有人拿是否“没有教不好的学生,只有不会教的老师?”这样的问题来问孔子,他会如何回答呢?我们不得而知。孔子是一个很注重说话场合和对象的人。我们只能大致从他说过的话里推测,他应该是否定的。因为,在孔子看来,“中人以上,可以语上也;中人以下,不可以语上也”,在另一个场合,他还说过这样的话:“唯上智与下愚不移”,按北大教授李
儒家思想的创始人——孔子
作者: 暂无 来源: 基础教育论坛 年份: 2013 文献类型 : 期刊 关键词: 习相远   美国诗人   仲尼   儒家思想   陬邑   学而知之   泛爱众   孔圣人   东周时期   汉语学习  
描述: 孔子(公元前551年~公元前479年),子姓,孔氏,名丘,字仲尼,东周时期鲁国陬邑(今山东曲阜市南辛镇)人。孔子是中国古代著名的文学家、思想家、教育家、政治家、社会活动家、古文献整理家,儒家思想的创始人,在世时被誉为"天纵之圣"、"天之木铎",被后世统治者尊为"孔圣人"、"至圣"、"至圣先师"、
《中庸》诚说与情理
作者: 暂无 来源: 朱子学刊 年份: 2004 文献类型 : 期刊 关键词: 先儒   思诚   太甲   反身而诚   学而知之   简书   真实无妄   忠信   仁心   生而知之  
描述: "诚"字最早见于《尚书》(《太甲》)、《诗》(大雅·崧高》)等典籍中。《论语》中的孔子多言"忠信",郭店简书《性自命出》等多言"信",到《孟子》、《中庸》中,则进一步提出了"诚"的理念。孔子将人文秩序的重建诉求于仁,而内在仁心的开发又被孔子奠立于人之真情实感的基础上。到郭店简书先儒文本中,儒家的这一诉求演进为"道始于情"说。《性自命出》等文的作者在强调情之实然性、经验性的特征时,特别突出了以"信"释情,以"信"
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