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- 莫庭芝诗词艺术初探
- 作者： 暂无 来源： 贵州文史丛刊 年份： 1987 文献类型 ： 期刊 关键词： 郑子尹 黎庶昌 莫友芝 诸子百家 描写 贵州 清代晚期 青田 作品 文字学
- 描述： 的朴学教导,后来又从著名诗人和经学家、文字学家郑子尹受学,因此学术基础异常坚实,不仅博通诸子百家、文字训诂之学,而且擅长诗
- 王安石--北宋时期杰出的法家
- 作者： 暂无 来源： 北京大学学报(哲学社会科学版) 年份： 1974 文献类型 ： 期刊 关键词： 革新思想 自然观 北宋时期 诸子百家 地主阶级 董仲舒 王安石变法 法家 思想理论基础 儒家经典
- 描述： 王安石(1021—1086年)字介甫,北宋江南西路临川县人。王安石在青少年时期就立志不做儒生和书呆子。他博览诸子百家,以及医书、小说,不以儒家经典为限。对于儒家经典,他也不迷信“先儒传注”,而要“断
- 李白思想论略
- 作者： 暂无 来源： 中国文学研究 年份： 1989 文献类型 ： 期刊 关键词： 诗篇 特定历史时期 继承与发展 诸子百家 学史 儒家色彩 论略 李白思想 思想内容 艺术方法
- 描述： 李白是我国的一位大诗人,他的诗篇包含着极大广阔的思想内容,艺术方法也非常丰富多采,在我国文学史上占有十分重要的地位。历来研究李白的作品及其思想的人很多。有的说他是儒家,有的说他是道家,有的说他是儒、道、释三家的混合,也有的
- 儒学何以至西汉才得到“独尊”
- 作者： 暂无 来源： 黔东南民族师范高等专科学校学报 年份： 1994 文献类型 ： 期刊 关键词： 战国时期 先秦儒学 儒家思想 诸子百家 宗法等级 孔子 董仲舒 孟子 儒家学说 文史知识
- 描述： 儒学家派由孔子创建于春秋末期。儒、道两家可谓是创百家之首。到战国初期,儒、墨已成为“显学”。战国中期,儒、墨、道成为诸子百家中影响最大的学派。但是在政治上,孔、孟周游列国,游说儒术,却到处碰壁,其
- 论秦汉政治思想的演变
- 作者： 暂无 来源： 淮北煤炭师范学院学报(哲学社会科学版) 年份： 1993 文献类型 ： 期刊 关键词： 秦汉时期 春秋战国时期 汉武帝 诸子百家 秦始皇 政治思想 清静无为 汉初 法家思想 政治实践
- 描述： 秦王朝建立后,春秋战国时期诸子百家争鸣的局面就结束了,指导统治阶级制定政策的正统政治思想也在不断演变。秦废分封、行郡县,焚书坑儒、以吏为师。汉初清静无为省法简刑,轻徭薄赋,与民休息。武帝时罢黜百家
- 宋代敦煌文献写本书手考述
- 作者： 暂无 来源： 张掖师专学报(综合版) 年份： 1992 文献类型 ： 期刊 关键词： 敦煌文献 公务文书 敦煌宝藏 诸子百家 曹氏政权 归义军 写本书 敦煌地区 妙法莲华经 经济史料
- 描述： 敦煌文书之藏,自儒释写经至塐刻画壁,容观之盛,古今无匹。而繁多的儒释道宋代官私经卷写本,它与唐代官私文献写本一样,又是敦煌宝藏中的璀灿明珠,为世人所瞩目。作为这颗璀灿明珠的创造者──经典写本的书手,却历来为敦煌研究者所忽视。我们不揣学识浅陋,在吸收前人研究成果的基础上,
- 关于“杀盗，非杀人也”命题分析
- 作者： 暂无 来源： 许昌师专学报 年份： 1994 文献类型 ： 期刊 关键词： 墨家逻辑 墨子 《墨辩》 诸子百家 推理形式 意义变化 约定俗成 政治主张 命题分析 “人”
- 描述： 关于“杀盗，非杀人也”命题分析康伟《默辩·小取篇》中有“……盗，人也，爱盗，非爱人也，不爱盗，非不爱人也，杀盗，非杀人也。”此“杀盗，非杀人也”命题一出，“天下大骇，儒塞皆起。”（谭戒甫《墨子发微》）荀子厉声而斥之：“杀盗、非杀人也，此感于用名认乱名...
- 诸家互补 为我所用——论李白的主导思想
- 作者： 暂无 来源： 天津师范大学学报(自然科学版) 年份： 1990 文献类型 ： 期刊 关键词： 主导思想 儒家思想 诸子百家 政治理想 传统思想 道家思想 长安 思想影响 李白思想 唐玄宗
- 描述： 唐代诗人李白及其作品,历来是古典文学研究者注视的中心之一,而对其思想的研究,更是一个热点。由于李白思想复杂、充满矛盾,多年来,不少专家学者费尽心血、独辟蹊径,从不同角度剖析李白思想的各个层面,力图揭示诗人真实的思想面貌。有的同志指出,道教乃唐代的国教,李白是一个道教徒,诗人的思想当属道家思想;有的同志认为,李白的思想以儒家思想为主;也有同志把战国时期豪侠义士的任侠思想看作李白的主导思想;还有同志主张李白的思想是儒、释、道三家的混合物。此外,也有同志感叹,李白思想太复杂,