关键词
儒风“曲水流觞”
作者: 暂无 来源: 民俗 年份: 1997 文献类型 : 期刊 关键词: 曲水流觞   风俗习惯   绍兴市  
描述: 儒风“曲水流觞”
儒学的“社会”观念——荀子“群学”的解读
作者: 黄玉顺   来源: 中州学刊 年份: 2015 文献类型 : 期刊 关键词: 荀子   生活儒学   社会       群学    
描述: 21世纪儒学界开始注意“社会”概念的儒学解读。“社会”虽是近代日本人对“society”的汉字对译,却体现了一般“社会”概念与汉语传统的“社”“”观念之间的对应关系。严复将“society”译为
魏晋南朝会研究
作者: 马仲春   来源: 华东师范大学 年份: 2008 文献类型 : 学位论文 关键词: 魏晋南朝   会稽四姓  
描述: 本论文以魏晋南朝会为研究对象,从政治、经济、文化、宗教信仰个方面以明晰的历史发展脉络。本文第一章介绍了东吴时期会的崛起,着重介绍了东吴时期会与东吴政权之间的合作与冲突
毛诗古编研究
作者: 郭明华   来源: 东吴大学 年份: 2007 文献类型 : 学位论文 关键词:  
描述: 第一章 作者生平及其著作第二章 毛詩古編成書述要第一節 著作緣起第二節 成書經過與刊刻板本第三節 書前敘例詮述第一目 書名解題第二目 辯證對象與凡例第三目 與詩經通義之關係第目 全書卷次配置
毛奇龄《论语求篇》研探
作者: 暂无 来源: 太原理工大学学报(社会科学版) 年份: 2006 文献类型 : 期刊 关键词: 研探   《论语稽求篇》   毛奇龄  
描述: 《论语求篇》是毛奇龄有鉴于后儒多以己意解经和墨守朱注之作,其注解特色有:其一,辩驳朱子《集注》之说;其二,修正王学,强调实学;其三,运用了以经解经的新注释法;其,注重考据,不以空言说经。毛奇龄反对理学,提倡实学,在清初的学术界开一时风气,实为清代汉学的不祧之祖。
陈启源《毛诗古编》的内容体例及版本系统
作者: 暂无 来源: 盐城工学院学报(社会科学版) 年份: 2017 文献类型 : 期刊 关键词: 《诗经》学   陈启源   学术史   《毛诗稽古编》  
描述: 清人陈启源的《毛诗古编》舍弃了朱子之学,转而研习汉唐注疏,其有关“义统全经,词连数什”方面的论说,又类分之为六门的治《诗》的学术态度及方法,为学术发展提供了借鉴和启示.《毛诗古编》手定底稿本有
陈启源《毛诗古编》的内容体例及版本系统
作者: 暂无 来源: 盐城师范学院学报(人文社会科学版) 年份: 2017 文献类型 : 期刊 关键词: 《诗经》学   陈启源   学术史   《毛诗稽古编》  
描述: 清人陈启源的《毛诗古编》舍弃了朱子之学,转而研习汉唐注疏,其有关“义统全经,词连数什”方面的论说,又类分之为六门的治《诗》的学术态度及方法,为学术发展提供了借鉴和启示。《毛诗古编》手定底稿本有
孔子不
作者: 暂无 来源: 发现 年份: 2002 文献类型 : 期刊 关键词: 孔氏   先秦时代   历史学家   司马迁   史记   孔子   血缘关系   世家   相区   种族  
描述: 《史记·孔子世家》说:孔子"字仲尼孔氏。"司马迁是伟大的历史学家,但是《史记》也并非完美无缺,他说孔子"孔氏",其实并非如此。原来,在先秦时代,和氏是有严格区别的。是一种族号,氏是的分支
孔子不
作者: 暂无 来源: 科技鑫报 年份: 2016 文献类型 : 报纸
描述: 严格讲,孔子不孔,孔是他的氏,不是他的。在他那个时代,跟氏是分开的。不大变,爷爷什么,孙子跟着什么;氏经常变,爷爷一辈儿以张为氏,爸爸这辈儿以李为氏,到了孙子,可能就改成以赵为氏
圣贤之:孔
作者: 暂无 来源: 当代人 年份: 2011 文献类型 : 期刊 关键词: 孔氏家族   儒家学派   山东曲阜   日常交往   至圣先师   创始人   中国历史   孔子   地位   习惯说  
描述: 剑舞闻章提到孔,人们很容易联想到儒家学派的创始人,被誉为"至圣先师"的孔子. 由于孔子在中国历史上至高无上的地位,孔氏家族便显得更为辉煌显赫.许多孔人以孔作为一种荣耀.在日常交往中,当对方问道
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